大家好： 我是安徽省禮儀文化協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、德禮心智文化軟實(shí)力研究培訓(xùn)中心主任、六親人格研發(fā)者倪顯偉，歡迎你們來(lái)到六親效舜家文化。
       生在君子國(guó)，以天地君親師為友，知命改運(yùn)；愛(ài)在家文化，與父母弟子妻相伴，六親效舜；修在完善人，集身心智道靈合一，萬(wàn)物同體。我們六親人的使命。是教會(huì)更多的董事長(zhǎng)和總經(jīng)理以及組織領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)會(huì)用性格修煉來(lái)提升自己對(duì)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)力、決策力、影響力、銷(xiāo)售力、執(zhí)行力。并會(huì)用天時(shí)、地勢(shì)、人術(shù)、神運(yùn)、信念、機(jī)制來(lái)運(yùn)營(yíng)自己的企業(yè)，減少矛盾與內(nèi)耗，發(fā)揮更大的社會(huì)效益。
       中國(guó)往圣先賢的智慧凝聚于三本書(shū)：《易經(jīng)》、《尚書(shū)》和《黃帝內(nèi)經(jīng)》?！兑捉?jīng)》主講陰陽(yáng)的變化,根據(jù)變化的速度和強(qiáng)度分為：不易、簡(jiǎn)易和變易；《尚書(shū)》講五行水火木金土的相生、相勝；至《黃帝內(nèi)經(jīng)》才把陰陽(yáng)和五行的相生、相克、相制、相化、相合串聯(lián)在一起，形成了一個(gè)系統(tǒng)的理論體系。 
       《黃帝內(nèi)經(jīng)?素問(wèn)?上古天真論》云：上古之人，其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡其天年，度百歲乃去。 后世的巫、醫(yī)、卜、算…皆以陰陽(yáng)、術(shù)數(shù)為依據(jù)，觀其現(xiàn)象、收集數(shù)據(jù)、找出規(guī)律、推斷結(jié)局，簡(jiǎn)稱(chēng)象、數(shù)、理、占。
       顯偉的六親人格分析也以《易經(jīng)》、《尚書(shū)》和《黃帝內(nèi)經(jīng)》為根本和指導(dǎo)，結(jié)合古希臘醫(yī)學(xué)和哲學(xué)家希波克拉底的易怒、樂(lè)觀、冷靜和憂(yōu)郁的性格分類(lèi)學(xué)說(shuō)；古印度的地、水、火、風(fēng)性格分析學(xué)說(shuō)；十九世紀(jì)初瑞士心理學(xué)家榮格的感覺(jué)、直覺(jué)、感受、思考性格分類(lèi)學(xué)說(shuō)；二十世紀(jì)初美國(guó)心理學(xué)家馬斯頓的支配、影響、穩(wěn)健、服從性格分析學(xué)說(shuō)；美國(guó)心理學(xué)家威廉?莫爾頓?馬斯頓博士的DISC學(xué)以及MBTI測(cè)量和九型人格發(fā)展成最具中國(guó)特色的六親五行四象人格分析法。一份性格測(cè)評(píng)表等于是一份個(gè)人使用說(shuō)明書(shū)?？捎糜谛逕捀脑熳约?，領(lǐng)導(dǎo)干部用人，公安紀(jì)檢審訊，司法監(jiān)獄矯正，教師因材施教?？善鹗掳牍Ρ吨А?br />       六親即父母夫妻弟子；五行即水火木金土；四象即春夏秋冬四種現(xiàn)象和形象。通過(guò)了解自己的性格，發(fā)現(xiàn)自己的短板，改變自己的心境，修補(bǔ)情感的缺陷，改善身心和社會(huì)環(huán)境，悟得養(yǎng)生的智慧和健康的身體、健康的心靈、健康的社會(huì)交往和家庭人際關(guān)系。獲得富貴、長(zhǎng)壽、康寧、美德和善終。
顯偉本次分享先從四象人格說(shuō)起：春天為木，木曰曲直。排行老大，是團(tuán)隊(duì)中的帝王和領(lǐng)導(dǎo)者。所以有春天之象型性格的人，有很強(qiáng)烈明顯的大是大非觀念，認(rèn)定的事情很難改變。春天主樹(shù)木生發(fā)，所以有春天之象型性格的人，有著明確的目標(biāo)，有著不屈不撓的干勁，他們的逆境商數(shù)很好，經(jīng)得起多次的、嚴(yán)酷的打擊仍然可以倒下了再爬起來(lái)繼續(xù)戰(zhàn)斗。春天是向上的，樹(shù)木是一定要出人頭地才能得到陽(yáng)光的，所以有春天之象型性格的人往往是一位有領(lǐng)導(dǎo)才能的人，一旦成功又愿意為身邊的家人和追隨者提供庇護(hù)和提拔。其形象特點(diǎn)就像圖片1中走在最前面的、圖片2中左二的白色小狗：目標(biāo)明確，勇往直前，是團(tuán)隊(duì)的焦點(diǎn)。 
       夏天為火，火曰炎上。排行老二，是團(tuán)隊(duì)中的寵臣和追隨者。所以有夏天之象型性格的人，沒(méi)有很明顯的大是大非觀念，觀念隨環(huán)境可以很快改變。夏天天氣炎熱，所以有夏天之象型性格的人，非常的熱情好客，善于社交，辦事講關(guān)系，他們的情緒商數(shù)很好，到了陌生的場(chǎng)合也能很快交到朋友。夏天的熱情是沒(méi)有節(jié)制的的，所以有夏天之象型性格的人往往是一位強(qiáng)勢(shì)人物的追隨者，關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)甚于自己和家人。其形象特點(diǎn)就像圖片1中緊隨其后第二位、圖片2中右一的淺黃白色小狗：目標(biāo)明確的跟在老大后面，卻又一邊走一邊左顧右盼，希望在前進(jìn)的路途中找到更多的樂(lè)趣。 
       秋天為土中金，土爰稼穡，金曰從革。排行老三，是團(tuán)隊(duì)中的將軍和支持者。所以有秋天之象型性格的人，具有雙重性格，一方面很少提出自己的意見(jiàn)，跟著大家走，另一方面當(dāng)自己的利益尤其是家人、部門(mén)的權(quán)利遭到侵害時(shí)往往突然發(fā)難，對(duì)侵害自己的人造成生命威脅。平時(shí)他們是團(tuán)隊(duì)里的老黃牛、好好先生，家人眼中的好丈夫好兒子。他們的口頭禪就是：安全第一。他們很難拒絕別人的求助。所以被大家所喜愛(ài)和無(wú)視。秋天是豐收的季節(jié)，所以有秋天之象型性格的人往往因心寬體胖。其形象特點(diǎn)就像圖片1中走在第三位的、圖片2中右二的黃色小狗：一步一趨，心無(wú)旁騖，堅(jiān)定的跟隨領(lǐng)導(dǎo)走。 
       冬天為水，水曰潤(rùn)下。排行老四，是團(tuán)隊(duì)中的丞相和思考者。冬天主收藏，所以有冬天之象型性格的人，有很強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)和自我改造觀念，對(duì)自己和別人都要求完美。不喜歡熱鬧和群居而喜歡安靜和獨(dú)處。他們的智慧商數(shù)很高，但是想得太多，因害怕失敗而行動(dòng)力不足。冬天是向下的，他們努力學(xué)習(xí)，希望有一天能夠有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。喜歡觀望和思考，等到萬(wàn)事俱備才行動(dòng)。其形象特點(diǎn)就像圖片1中坐在最后面的、圖片2中左一的黑灰色小狗：靜觀其變，謀定而后動(dòng)。


網(wǎng)上答疑：
補(bǔ)圖
我:劉備關(guān)羽張飛放心在一起。
補(bǔ)圖
我:諸葛亮孤單加警惕！
我:孫悟空與關(guān)羽是春天木象，劉備與豬八戒是夏天火象，沙和尚與張飛秋天土金象，唐僧與諸葛亮冬天水象。你們看明白了嗎？
青荷:對(duì)張飛和劉備不太明白，張飛給人的感覺(jué)是火啊兩個(gè)是否應(yīng)該調(diào)一下。@君芝五德倪顯偉?
我:感情豐富，愛(ài)哭愛(ài)笑的是火。劉備的天下是哭來(lái)的。
我:劉備三顧茅廬，諸葛亮不出山，劉備跪哭：先生不出，天下蒼生奈何！諸葛亮遂出。
我:劉備摔孩子，收買(mǎi)趙云心。
我:劉備白帝城當(dāng)眾托孤，諸葛亮痛哭表心跡：鞠躬盡瘁死而后已。
我:劉關(guān)張結(jié)拜，關(guān)羽發(fā)誓，張飛只會(huì)說(shuō)：俺也一樣/俺也一樣/俺也一樣。典型的土。
青荷:老師一分析，學(xué)生了然了
我:到關(guān)羽亡張飛執(zhí)意報(bào)仇，逼迫劉備，因雨延遲無(wú)辜鞭打部將致部將謀害。典型的金型。
我:個(gè)性太強(qiáng)不好，沒(méi)有個(gè)性更摻。劉禪先后娶了張飛的兩個(gè)女兒封為皇后。諸葛亮的兒子娶了劉禪的孫女。內(nèi)部混雜的結(jié)果就是個(gè)性的磨滅，生命力的下降。排斥新鮮的人群必然導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)活力的喪失。應(yīng)引以為戒。
       感謝大家的收聽(tīng)，顯偉今天的四象人格就講到這里。第二期我會(huì)講到五行人格，第三期我會(huì)講到六親人格，歡迎大家關(guān)注ww.lizhi.fm/1433181/24837522123739270并繼續(xù)收聽(tīng)。謝謝！我的微信號(hào)是大寫(xiě)的倪顯偉拼音首字母，NXW120，您也可以記憶為：你想我要雙贏。