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王育松:領(lǐng)導(dǎo)智慧
2016-01-20 47569

絕大部份人講領(lǐng)導(dǎo),只站在一個片面的角度講,所以講不透,學(xué)員也常常被誤導(dǎo)。

領(lǐng)導(dǎo)從字面分析至少包含兩個層面的意思。領(lǐng)即領(lǐng)受、遵從;導(dǎo)即引導(dǎo)、教導(dǎo)。

過去歷朝歷代皇帝上位之初,都要先領(lǐng)受父皇或皇位傳承人的命令或規(guī)矩。這些命令或規(guī)矩就是治國方針、政策和基本原則。如以社稷為主、為民造福。

新任皇帝治理國家的興盛與蓑敗,多半與臨上任前領(lǐng)受的教誨或規(guī)矩有關(guān)。類似于一個家庭里,要立下一個規(guī)矩,這個規(guī)矩是不能隨家長的新舊交替而改變的,如中國家庭倫理的孝道原則。

治國如治家,本質(zhì)上沒有任何差異。大學(xué)之道里說:齊家治國平天下。核心在于傳承與旁通。

有人會說:你這個說法是否太陳舊、古板了?國策都要與時俱進(jìn)進(jìn)行調(diào)吧。

其實不然。正如易經(jīng)中展示的三易原則一樣。除了變易還有不易的一面,真正的國策是總結(jié)與提煉了人類社會發(fā)展規(guī)律性的東西,它是永恒不變的。我們現(xiàn)在講以人為本,其實并非什么創(chuàng)新,還是幾千年前老祖宗倡導(dǎo)的天人合一思想的新說法。根本沒有任何變易。

了解變易,以固守不易的原則,才能讓企業(yè)的事業(yè)不斷走向強盛?!@是易經(jīng)給予我們中國民企老板的偉大智慧。韓國三星總裁李健XI十多年前說:除了老婆孩子不變,一切都要變。除了展示出改革的勇氣,也說明他是有著明確的原則底線的。而反觀中國民企老板,一旦有了點錢,巴不得企業(yè)不變,老婆天天變。與正真優(yōu)秀的企業(yè)家形成強烈的反差!

自然規(guī)律是不會變易的,因此,社會規(guī)律必須順應(yīng)自然規(guī)律,以自然規(guī)律治理國家才是恒常不變的真理。老子說:“萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃、功成而弗居,夫唯不居,是以不去。”又說:“水利萬物而不爭,故天下莫能與之爭”

因此,我們可以看出,治家治國治企的原理完全相同,即都應(yīng)順應(yīng)自然規(guī)律去設(shè)立方針政策。許多企業(yè)之所以早夭,正是他不能意識到這一點,以為自己可以無法無天而無所遵循與堅守。

領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo),作為領(lǐng)導(dǎo)者必須有所承襲與領(lǐng)受,以確立企業(yè)生發(fā)的基本方向。并且形成一個相互制衡的組織,以確保領(lǐng)導(dǎo)人維持既定的方針、路線不動搖。如果在領(lǐng)導(dǎo)人上任時,缺乏一個有效的制衡機制或團(tuán)隊,這個領(lǐng)導(dǎo)人的委任就是失敗的。與管理學(xué)上的觀點——合理授權(quán)是一致的。

如國家人大代表,就是制衡新領(lǐng)導(dǎo)人的組織,他們看來起有權(quán)無實,實則通過不斷的民意調(diào)查,來監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo)人的能力與政績,一旦新領(lǐng)導(dǎo)人工作偏離基本國策,就面臨解職的風(fēng)險。

西方成熟企業(yè)或正在走向成熟的企業(yè)都在拼命向毛澤東與共產(chǎn)黨學(xué)習(xí),從一個側(cè)面說明了共產(chǎn)黨治國的英明與成熟。

我們的中國民營企業(yè)也應(yīng)該向政府學(xué)習(xí),并且把治國方針應(yīng)用到企業(yè)管理當(dāng)中。

而非董事會、工會、總裁辦、財務(wù)官等首職都由老板一個人扛。建立法人治理結(jié)構(gòu)無非說的是勸老板學(xué)習(xí)經(jīng)營知識,合理授權(quán),自身也自覺接受監(jiān)督與制約。

因為人非圣賢,難免有沖動不理性的時刻。只有建立一個相互制約,保持組織陰陽平衡的領(lǐng)導(dǎo)人團(tuán)隊,當(dāng)一把手或領(lǐng)導(dǎo)人才容易順風(fēng)順?biāo)?、長治久安!

真正的領(lǐng)導(dǎo),善于從自身開始革命,堅守天人合一的思想,革掉自己骨子里無法無天的意識,才能領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)穩(wěn)健經(jīng)營、走向卓越。

三星李總裁說除了老婆孩子一切都要變,之所以被中國培訓(xùn)師、經(jīng)理人及老板廣為傳播,說明勇氣就是智慧。

所謂領(lǐng)導(dǎo)智慧,從先后秩序上講:先是領(lǐng)受與遵崇天人合一的原則,然后才是教育與引導(dǎo)下屬去達(dá)成天人合一成果的藝術(shù)。

因此,領(lǐng)導(dǎo)永遠(yuǎn)不是科學(xué),領(lǐng)導(dǎo)堅守天人合一思想、運用科技手段,使人離苦得樂的哲學(xué)。被喻為經(jīng)營之神的稻盛和夫就是此中的高手。

 

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