絕大部份人講領(lǐng)導(dǎo)，只站在一個(gè)片面的角度講，所以講不透，學(xué)員也常常被誤導(dǎo)。

領(lǐng)導(dǎo)從字面分析至少包含兩個(gè)層面的意思。領(lǐng)即領(lǐng)受、遵從；導(dǎo)即引導(dǎo)、教導(dǎo)。

過(guò)去歷朝歷代皇帝上位之初，都要先領(lǐng)受父皇或皇位傳承人的命令或規(guī)矩。這些命令或規(guī)矩就是治國(guó)方針、政策和基本原則。如以社稷為主、為民造福。

新任皇帝治理國(guó)家的興盛與蓑敗，多半與臨上任前領(lǐng)受的教誨或規(guī)矩有關(guān)。類似于一個(gè)家庭里，要立下一個(gè)規(guī)矩，這個(gè)規(guī)矩是不能隨家長(zhǎng)的新舊交替而改變的，如中國(guó)家庭倫理的孝道原則。

治國(guó)如治家，本質(zhì)上沒(méi)有任何差異。大學(xué)之道里說(shuō)：齊家治國(guó)平天下。核心在于傳承與旁通。

有人會(huì)說(shuō)：你這個(gè)說(shuō)法是否太陳舊、古板了？國(guó)策都要與時(shí)俱進(jìn)進(jìn)行調(diào)吧。

其實(shí)不然。正如易經(jīng)中展示的三易原則一樣。除了變易還有不易的一面，真正的國(guó)策是總結(jié)與提煉了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律性的東西，它是永恒不變的。我們現(xiàn)在講以人為本，其實(shí)并非什么創(chuàng)新，還是幾千年前老祖宗倡導(dǎo)的天人合一思想的新說(shuō)法。根本沒(méi)有任何變易。

了解變易，以固守不易的原則，才能讓企業(yè)的事業(yè)不斷走向強(qiáng)盛?！@是易經(jīng)給予我們中國(guó)民企老板的偉大智慧。韓國(guó)三星總裁李健XI十多年前說(shuō)：除了老婆孩子不變，一切都要變。除了展示出改革的勇氣，也說(shuō)明他是有著明確的原則底線的。而反觀中國(guó)民企老板，一旦有了點(diǎn)錢(qián)，巴不得企業(yè)不變，老婆天天變。與正真優(yōu)秀的企業(yè)家形成強(qiáng)烈的反差！

自然規(guī)律是不會(huì)變易的，因此，社會(huì)規(guī)律必須順應(yīng)自然規(guī)律，以自然規(guī)律治理國(guó)家才是恒常不變的真理。老子說(shuō)：“萬(wàn)物作焉而不辭，生而不有，為而不恃、功成而弗居，夫唯不居，是以不去?！庇终f(shuō)：“水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)”

因此，我們可以看出，治家治國(guó)治企的原理完全相同，即都應(yīng)順應(yīng)自然規(guī)律去設(shè)立方針政策。許多企業(yè)之所以早夭，正是他不能意識(shí)到這一點(diǎn)，以為自己可以無(wú)法無(wú)天而無(wú)所遵循與堅(jiān)守。

領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)，作為領(lǐng)導(dǎo)者必須有所承襲與領(lǐng)受，以確立企業(yè)生發(fā)的基本方向。并且形成一個(gè)相互制衡的組織，以確保領(lǐng)導(dǎo)人維持既定的方針、路線不動(dòng)搖。如果在領(lǐng)導(dǎo)人上任時(shí)，缺乏一個(gè)有效的制衡機(jī)制或團(tuán)隊(duì)，這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人的委任就是失敗的。與管理學(xué)上的觀點(diǎn)——合理授權(quán)是一致的。

如國(guó)家人大代表，就是制衡新領(lǐng)導(dǎo)人的組織，他們看來(lái)起有權(quán)無(wú)實(shí)，實(shí)則通過(guò)不斷的民意調(diào)查，來(lái)監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo)人的能力與政績(jī)，一旦新領(lǐng)導(dǎo)人工作偏離基本國(guó)策，就面臨解職的風(fēng)險(xiǎn)。

西方成熟企業(yè)或正在走向成熟的企業(yè)都在拼命向毛澤東與共產(chǎn)黨學(xué)習(xí)，從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了共產(chǎn)黨治國(guó)的英明與成熟。

我們的中國(guó)民營(yíng)企業(yè)也應(yīng)該向政府學(xué)習(xí)，并且把治國(guó)方針應(yīng)用到企業(yè)管理當(dāng)中。

而非董事會(huì)、工會(huì)、總裁辦、財(cái)務(wù)官等首職都由老板一個(gè)人扛。建立法人治理結(jié)構(gòu)無(wú)非說(shuō)的是勸老板學(xué)習(xí)經(jīng)營(yíng)知識(shí)，合理授權(quán)，自身也自覺(jué)接受監(jiān)督與制約。

因?yàn)槿朔鞘ベt，難免有沖動(dòng)不理性的時(shí)刻。只有建立一個(gè)相互制約，保持組織陰陽(yáng)平衡的領(lǐng)導(dǎo)人團(tuán)隊(duì)，當(dāng)一把手或領(lǐng)導(dǎo)人才容易順風(fēng)順?biāo)㈤L(zhǎng)治久安！

真正的領(lǐng)導(dǎo)，善于從自身開(kāi)始革命，堅(jiān)守天人合一的思想，革掉自己骨子里無(wú)法無(wú)天的意識(shí)，才能領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)穩(wěn)健經(jīng)營(yíng)、走向卓越。

三星李總裁說(shuō)除了老婆孩子一切都要變，之所以被中國(guó)培訓(xùn)師、經(jīng)理人及老板廣為傳播，說(shuō)明勇氣就是智慧。

所謂領(lǐng)導(dǎo)智慧，從先后秩序上講：先是領(lǐng)受與遵崇天人合一的原則，然后才是教育與引導(dǎo)下屬去達(dá)成天人合一成果的藝術(shù)。

因此，領(lǐng)導(dǎo)永遠(yuǎn)不是科學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)守天人合一思想、運(yùn)用科技手段，使人離苦得樂(lè)的哲學(xué)。被喻為經(jīng)營(yíng)之神的稻盛和夫就是此中的高手。