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王育松:說(shuō)話(huà)要性感
2016-01-20 48114

       縱觀古往今來(lái),大凡有偉大成就者,說(shuō)話(huà)莫不性感。

       何謂性感?重要性、針對(duì)性、可行性為“性”,神圣感、使命感、危機(jī)感為“感”,合二為一即“性感”!

一、 重要性:說(shuō)者要讓聽(tīng)眾(對(duì)某個(gè)觀念、項(xiàng)目、任務(wù))立即產(chǎn)生重要性,或讓聽(tīng)眾產(chǎn)生重要感(感覺(jué)自己很重要、不可或缺)。許多管理者不懂其中玄機(jī),有意無(wú)意流露出自己很重要,而忽略了聽(tīng)眾的重要感,或者讓聽(tīng)眾對(duì)某個(gè)項(xiàng)目、任務(wù)產(chǎn)生重要感,而聽(tīng)眾本身不重要這是管理之大忌。

二、 針對(duì)性:說(shuō)者要點(diǎn)明話(huà)題的重要性是專(zhuān)門(mén)針對(duì)特定聽(tīng)眾的,是個(gè)性化的。讓聽(tīng)眾格外重視!因此語(yǔ)言模式、語(yǔ)言難易度以及表達(dá)方式要符合特定聽(tīng)眾的口味,便于聽(tīng)眾消化吸收!如跟家庭主婦就聊親子教育,跟醫(yī)生聊養(yǎng)生保健,跟兒童在一起就講童話(huà)故事,跟少年就講傳奇等。

三、 可行性:管理者說(shuō)話(huà)的目的絕不能停留在讓聽(tīng)眾感覺(jué)有趣、有意思、精彩或有道理等層面上,而是讓對(duì)方有所行動(dòng)!學(xué)以致用,最高境界是讓對(duì)方聽(tīng)話(huà)照做!

       以上三者為“性”,不是性愛(ài)的“性”。那三“感”呢?

一、 神圣感:說(shuō)者要用語(yǔ)言調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的神圣感,讓聽(tīng)眾心生神圣。員工做事沒(méi)狀態(tài),管理做事沒(méi)精神,結(jié)婚之后雙方感覺(jué)沒(méi)激情等這些問(wèn)題的核心在于缺乏神圣感,只要心生神圣感,立馬就精神百倍了!縱觀優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者,都懂得說(shuō)“感恩”、“感謝”,這是大會(huì)的基本靈魂所在,許多管理者卻不懂得善用感恩來(lái)贏得支持與追隨者。

二、 使命感:使命就是一個(gè)人決定窮其一生只干一件事的偉大事業(yè)。使命感就包含責(zé)任感,責(zé)任是最低層次的使命要求,而使命感會(huì)讓人不斷超越,看到美好的未來(lái),從而激發(fā)斗志與勇氣。管理者首先自己要培養(yǎng)使命感,然后通過(guò)各種場(chǎng)合與機(jī)會(huì)用語(yǔ)言與行動(dòng)調(diào)動(dòng)員工的使命感,這是管理者從平凡走向卓越的基本修煉。

三、 危機(jī)感:生于憂(yōu)患、死于安樂(lè)。任何偉大的夢(mèng)想和美好的目標(biāo),不立即采取行動(dòng),沒(méi)有強(qiáng)烈的時(shí)間觀念,就會(huì)“年與時(shí)弛、意與日去”,最后蹉跎成空。所以要通過(guò)語(yǔ)言點(diǎn)醒聽(tīng)眾,馬上行動(dòng),而不能等待!

 

       所謂的演說(shuō)大師們把演說(shuō)技巧演繹得神乎其神,其實(shí)精華盡在“性感”之中,悟透其中的玄機(jī),察看時(shí)空與人物對(duì)象就能到達(dá)天人合一的最高境界!

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