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王育松:鐘發(fā)平模式
2016-01-20 22225

在《心學(xué)院踐行在科力遠(yuǎn)》沙龍上,鐘發(fā)平博士作為科力遠(yuǎn)公司的掌門(mén)人,心學(xué)院的踐行者,對(duì)于建設(shè)心學(xué)院給自身和組織的影響,他有足夠的發(fā)言權(quán)。

正如鐘博士所言,科力遠(yuǎn)公司從創(chuàng)立到上市,僅用了四年多的時(shí)間,再到成為世界一流汽車(chē)電池供應(yīng)商,也不足十年,可以算是奇跡。在企業(yè)發(fā)展過(guò)年中,鐘博士先后曾經(jīng)請(qǐng)了無(wú)數(shù)國(guó)內(nèi)和國(guó)外一流的咨詢(xún)公司來(lái)輔導(dǎo)公司,但問(wèn)題依然曾出不窮。鐘博士說(shuō),不是咨詢(xún)公司有問(wèn)題,而是企業(yè)主在解決企業(yè)內(nèi)部問(wèn)題時(shí)觀念存在偏差。因?yàn)樽稍?xún)團(tuán)隊(duì)在為企業(yè)解決某些問(wèn)題的同時(shí),新的問(wèn)題也會(huì)源源不斷地產(chǎn)生。最后鐘博士邀請(qǐng)心學(xué)院的老師,合作商談時(shí),感覺(jué)與以往的咨詢(xún)公司合作方式截然不同。他說(shuō):“我請(qǐng)別的咨詢(xún)公司,是我掏錢(qián),咨詢(xún)老師出方案,然后評(píng)估輔導(dǎo)成效;我請(qǐng)心學(xué)院的老師,則完全不同,是我掏錢(qián),他要我們自己出方案,然后他們來(lái)找我們問(wèn)題,對(duì)我們組織進(jìn)行評(píng)估”。盡管這樣,鐘發(fā)平博士還是被心學(xué)院的服務(wù)模式深深地觸動(dòng),通過(guò)幾年的踐行,取得有目共睹的收獲。并且作為科力遠(yuǎn)的董事長(zhǎng),鐘博士在這些年來(lái),總結(jié)出了一套鐘發(fā)平模式。

1、快速回到中心。我是因,世界是果。

2、太喜悅了。清種子,清孽障。

3、正本清源。

       我是誰(shuí)?這是誰(shuí)的事?——WHO

       這是一件什么事?——WHAT

       我少做了什么?/我多做了什么事?——HOW

4、向天發(fā)愿。敬天愛(ài)人,敬惜物命。

5、托缽乞食,你高我低。

   1--3條,為“中”,取中正、中庸的意思。第4條為“發(fā)”,即發(fā)愿。第5條為“平”,平天下,治理企業(yè)。

第一步:無(wú)論什么人遇到什么事,只要覺(jué)得有問(wèn)題時(shí),就必須快速回到中心,即回到“我是因,世界是果”這個(gè)思維中心點(diǎn)上來(lái)。向內(nèi)探詢(xún),而非外求。佛教講求因果教育,認(rèn)為人的德行高低能影響人的果報(bào)?!吧朴猩茍?bào),惡有惡報(bào),不是不報(bào),時(shí)辰未到”。在這里“我是因世界是果”指的是:世界因我而生,因我而滅,世界因我而存在。如果我不在,世界毫無(wú)意義;如果我在,我就要讓世界充滿(mǎn)樂(lè)趣與色彩。

第二步:無(wú)論事情如何,都要有喜悅心。凡事發(fā)生必有其原因,必有助于我。所以,無(wú)論事情看起來(lái)多么麻煩棘手、出人意料,甚至損失慘重,首先要全盤(pán)接納,認(rèn)可既成事實(shí),在正確面對(duì)的同時(shí),去了解事情發(fā)生的根源與過(guò)程。為什么要有喜悅心呢?因?yàn)槿松莵?lái)享受生活的,如果有開(kāi)心或者不開(kāi)心,都是自找的。如果能把一切事情的發(fā)生都看成是上天賜給我們的大禮包,充滿(mǎn)喜悅心,會(huì)讓我們的大腦變得更加靈醒,思路更加開(kāi)闊,事情變得簡(jiǎn)單明了、易于解決。

第三步:正本清源,即分別從“我是誰(shuí)?這是誰(shuí)的事?”“這是一件什么事?”以及“我都做了些什么?”三個(gè)解度進(jìn)行檢視,直至找到事情的緣起與主因。

第四步:向天發(fā)愿。完成了以上三步,只能算是了解了面對(duì)問(wèn)題時(shí)應(yīng)具備的基本心態(tài),向天發(fā)愿才是能量之源,所謂心有多大舞臺(tái)就有多大,許多人沒(méi)有夢(mèng)想,也不敢把夢(mèng)想說(shuō)出來(lái),這決定了能量的大小。無(wú)論什么時(shí)代,成功者首先是一個(gè)大夢(mèng)想者。如果一個(gè)人想不到,那么他必定做不到。這世界最快的不是光速而是人的念頭。起點(diǎn)決定終點(diǎn),如果一個(gè)人的思想正確,目標(biāo)明確,那么,只要假以時(shí)日,結(jié)果是可以預(yù)期的。相反,如果思想不正確,沒(méi)有目標(biāo),那么就無(wú)所謂成功與失敗,結(jié)果可想而知。

第五步:托缽乞食,你高我低。乞討的價(jià)值在于能激發(fā)別人的尊嚴(yán),尤其是作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,有時(shí)放不下架子,拉不下面子,向下屬請(qǐng)求建議和方案,常常導(dǎo)致各類(lèi)決策的失誤。鐘發(fā)平博士通過(guò)案例分享,感嘆說(shuō):“有時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)平??雌饋?lái)最沒(méi)用的人,關(guān)鍵時(shí)提出來(lái)的解決方案,是那么樣的絕妙與完美!”——如果你懂得去請(qǐng)求,去托缽乞食,對(duì)下屬有足夠的尊重時(shí),他們會(huì)給你意外的驚喜。

 

通過(guò)鐘發(fā)平博士的分享,讓我深刻感悟到,這個(gè)模式既能幫助我們重新調(diào)整自己的價(jià)值觀,而且還能幫助我們解決實(shí)際問(wèn)題,不單對(duì)于工作,對(duì)于生活都有極高的參考價(jià)值。一切從心出發(fā),心對(duì)了、人(的世界觀)就會(huì)對(duì),人對(duì)了,世界就會(huì)對(duì)。

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