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袁清:“書(shū)香社會(huì)”與“人文化思維”
2016-01-20 7440

“書(shū)香社會(huì)”與“人文化思維”

 

/時(shí)代新光戰(zhàn)略管理袁清博士

昨天上午,李克強(qiáng)總理的政府工作報(bào)告里指出,讓人民群眾享有更多文化發(fā)展成果,文化是民族的精神命脈和創(chuàng)造源泉。提供更多優(yōu)秀文藝作品,倡導(dǎo)全民閱讀,建設(shè)“書(shū)香社會(huì)”

 

誠(chéng)然,中華民族從來(lái)都是一個(gè)浸染著書(shū)香的民族,不僅諸如囊螢映雪、鑿壁偷光、懸梁刺股的故事流傳至今,還有“書(shū)中自有顏如玉”、“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”、“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”、“人不讀書(shū),其猶夜行”等讓世人耳熟能詳?shù)年P(guān)于讀書(shū)的名言。

 

筆者前一段時(shí)間提出,當(dāng)下有兩個(gè)重要的“價(jià)值思維”,一個(gè)是“互聯(lián)網(wǎng)思維”,另一個(gè)是“人文化思維”?!盎ヂ?lián)網(wǎng)思維”是基于大數(shù)據(jù)、云計(jì)算的科技發(fā)展背景下,進(jìn)行重新審視的思考方式。而“人文化思維”的核心是用“思想”、“精神”、“道德”、“仁愛(ài)”等,文而“化”為之。

 

“人文化思維”更多的則是通過(guò)閱讀,人文‘學(xué)’后,對(duì)他人的關(guān)懷、有同理心,愿意利他有著一樣的人文價(jià)值理念。人文,正如《周易》上所說(shuō),“觀乎天文以察時(shí)變,觀乎人文以化成天下?!蔽乙詾榻ㄔO(shè)“書(shū)香社會(huì)”可培養(yǎng)人更多的“人文化思維”。

 

契訶夫說(shuō)得好,“我們的事業(yè)就是學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),努力積累更多的知識(shí),因?yàn)橛辛酥R(shí),社會(huì)就會(huì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步,人類的未來(lái)幸福就在于此?!遍喿x,是一場(chǎng)人生的修行,更是提升自己最好的生活方式。

 

毋須諱言,在經(jīng)過(guò)三十多年的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展期后,中國(guó)社會(huì)也充斥著物質(zhì)欲求高漲,戾氣升騰的現(xiàn)象。比如,有些人業(yè)余時(shí)間沉迷于打牌、搓麻將中。每年回老家農(nóng)村探望父母,最為尷尬的事就是不認(rèn)識(shí)麻將,也不會(huì)打牌,有時(shí)還會(huì)成為笑料。而我認(rèn)為其不僅浪費(fèi)大量金錢(qián)和時(shí)間,還讓社會(huì)的浮躁惡習(xí)侵襲了中華民族的書(shū)香氣。

 

每年的423日為“世界讀書(shū)日”,李克強(qiáng)總理去年曾盛贊北京三聯(lián)韜奮“不打烊的書(shū)店”。我認(rèn)為他在用“人文化”樹(shù)“人文地標(biāo)”。飽讀詩(shī)人無(wú)疑是使人濁河變清雅,局促變開(kāi)闊,奢華變淡泊,暴躁變平和。

 

“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生”?!叭宋牡貥?biāo)”,是一個(gè)城市物質(zhì)富裕,高樓大廈后的精神地標(biāo),讓生活在這嘈雜城市的人們多一份安靜淡然的慢格調(diào),大胸懷。精神疲勞、信用困頓,惟從閱讀書(shū)中得以滋養(yǎng)。當(dāng)下倡導(dǎo)建設(shè)的“書(shū)香社會(huì)”,則是用新的“人文地標(biāo)”,引領(lǐng)我們潛心前行。

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