建材運(yùn)營(yíng)商：我和渾善達(dá)克有個(gè)約定 文/劉暢 2011年11月6日，下午4點(diǎn)30分。 內(nèi)蒙古錫林郭勒渾善達(dá)克沙地，冰封秋雪，寒風(fēng)颼颼。 公益人廖理純帶著今年第二十批19名綠化志愿者，依依惜別返回北京。據(jù)悉，由于冰封天氣的原因，渾善達(dá)克今年的綠化治沙植樹(shù)也由此畫(huà)上一個(gè)圓滿(mǎn)的句號(hào)。 渾善達(dá)克：治理心靈的沙漠 十七批志愿者赴沙地時(shí)，沙地遇有雨雪，但這絲毫沒(méi)有影響志愿者的熱情和勞作。挖土、育苗、栽種，兩天來(lái)已經(jīng)讓每個(gè)志愿者的植樹(shù)很嫻熟了。風(fēng)沙雨雪天已被志愿者打趣地說(shuō)成是，在考量我們志愿者的意志，讓我們的公益腳步印得更清晰、更堅(jiān)實(shí)。 渾善達(dá)克沙地東起內(nèi)蒙古克什克騰旗，西至錫林郭勒蘇尼特旗，總面積達(dá)2.8萬(wàn)平方公里，是距北京最近的沙源。渾善達(dá)克：風(fēng)吹草地見(jiàn)“沙地”。這是志愿者們對(duì)這一草原的調(diào)侃。事實(shí)上，這一沙地的形成始于上世紀(jì)，因沙地地高（海拔1300米至1400米），且多為固定或半固定沙丘。沙丘縱橫，廣闊無(wú)垠，地勢(shì)多變，人跡罕至。對(duì)于北京、天津、河北，甚至山東人來(lái)說(shuō)，感受渾善達(dá)克沙地的危害是空氣中彌漫的沙塵。 2010年9月4日，公益人、北京市政協(xié)委員、中國(guó)國(guó)家機(jī)關(guān)青聯(lián)委員、教育部中國(guó)人生科學(xué)學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)廖理純最后的這一次沙地考察，敲定了將此作為綠化基地。當(dāng)時(shí)，有報(bào)道文字中有這樣一段記載：將沙漠變?yōu)榫G洲，不僅僅是每個(gè)志愿者的心愿，更是一種為祖國(guó)奉獻(xiàn)精神的繼承。 就這廖廖幾句話(huà)，如今在志愿者心中已激發(fā)起他們更多的對(duì)植樹(shù)治沙精神層面的認(rèn)知?！熬G化造林，激蕩心靈”、“我和‘渾善達(dá)克’有個(gè)約定”、“精神領(lǐng)航，造林治沙”、“渾善達(dá)克：我的公益驛站”、“天人合一——渾善達(dá)克治沙的邏輯起點(diǎn)”……廖理純的同事、同是中國(guó)人生科學(xué)學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)的袁清博士，最近一口氣提議了近10個(gè)題目，由每個(gè)志愿者寫(xiě)出各自的心得。很顯然，袁是在更多的鼓動(dòng)和引導(dǎo)大家植樹(shù)治沙的精神追求。 公益，包括綠化治沙公益，是一種根植于內(nèi)心的大愛(ài)，它無(wú)關(guān)乎貧富，無(wú)關(guān)乎貴賤，無(wú)關(guān)乎金錢(qián)和物質(zhì)。人類(lèi)在走向文明的過(guò)程中，公益作為社會(huì)差別的調(diào)節(jié)機(jī)制，已成為一部分優(yōu)秀人物的共識(shí)，并逐漸成為社會(huì)的行為機(jī)制，進(jìn)而演化成道德規(guī)范中的能動(dòng)部分。 為經(jīng)銷(xiāo)商正名“運(yùn)營(yíng)商” “運(yùn)營(yíng)商”，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)人袁清對(duì)經(jīng)銷(xiāo)商的新提法。 經(jīng)銷(xiāo)商，顧名思義就是在某一區(qū)域和領(lǐng)域只擁有銷(xiāo)售或服務(wù)的單位或個(gè)人。縱觀經(jīng)銷(xiāo)商的發(fā)展大致可分為四個(gè)階段，即“倒?fàn)旊A段”、“發(fā)展網(wǎng)絡(luò)階段”、“經(jīng)銷(xiāo)商的分化階段”、“完全的市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)主導(dǎo)階段”。近30年的經(jīng)銷(xiāo)商發(fā)展，在今天看來(lái)他已經(jīng)不應(yīng)是我們起初認(rèn)為的簡(jiǎn)單分銷(xiāo)的“高級(jí)搬運(yùn)工”。他們要應(yīng)對(duì)今天白熱化的競(jìng)爭(zhēng)，戰(zhàn)斗在市場(chǎng)的最前沿，這個(gè)時(shí)候比以往要傾注更多的智力、心血來(lái)運(yùn)籌市場(chǎng)。袁清已在很多場(chǎng)合疾呼，要讓這一群體得到產(chǎn)業(yè)鏈中的尊重和重視，并積極為他們正名，他們應(yīng)冠以“運(yùn)營(yíng)商”。這種提法或是“經(jīng)銷(xiāo)商”發(fā)展過(guò)程中的新定義。 人生重要的不是能力，而是性格，不是成功，而是價(jià)值。當(dāng)今商品經(jīng)濟(jì)大潮下不乏人生觀扭曲，道德滑坡，而作為采暖市場(chǎng)一線(xiàn)的運(yùn)營(yíng)商應(yīng)有怎樣的追求呢？供職于中國(guó)人生科學(xué)學(xué)會(huì)又根植于采暖市場(chǎng)的袁清在與公益人廖理純商量后，在他近期的《加快采暖散熱器行業(yè)可持續(xù)發(fā)展的幾點(diǎn)思考》中向全國(guó)采暖行業(yè)的運(yùn)營(yíng)商呼吁：協(xié)調(diào)建立“全國(guó)采暖散熱器運(yùn)營(yíng)商公益林”，他意想通過(guò)運(yùn)營(yíng)商扎實(shí)的公益之舉，使更多人成為有人生價(jià)值理想，有人生信念，有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任追求的新的運(yùn)營(yíng)商。 令人欣慰的是他的這一呼吁得到了眾多經(jīng)銷(xiāo)商朋友的響應(yīng)，或來(lái)電詢(xún)問(wèn)報(bào)名參加志愿者，或約上袁清具體了解“全國(guó)采暖散熱器運(yùn)營(yíng)商公益林”的具體運(yùn)作方案。據(jù)悉，“全國(guó)采暖散熱器運(yùn)營(yíng)商公益林”的開(kāi)植或?qū)⒃?012年4月份左右，加入這次“公益林”的志愿者，只要具有志愿者精神，能身體力行地參與1-2次治沙活動(dòng)，并將這種奉獻(xiàn)、進(jìn)步的志愿者精神傳播到您的企業(yè)或周?chē)??；顒?dòng)方不避諱運(yùn)營(yíng)商將植樹(shù)治沙公益與他們的營(yíng)銷(xiāo)、市場(chǎng)結(jié)合起來(lái)，在營(yíng)銷(xiāo)中樂(lè)做公益，在公益中展示品牌和服務(wù)。活動(dòng)方樂(lè)見(jiàn)通過(guò)采暖散熱器運(yùn)營(yíng)商的公益之舉，更多地展現(xiàn)給社會(huì)一個(gè)負(fù)責(zé)任、有公益心的采暖散熱器運(yùn)營(yíng)商群體，彰顯采暖散熱器運(yùn)營(yíng)商社會(huì)和公益責(zé)任，豐滿(mǎn)采暖散熱器運(yùn)營(yíng)商品牌維度中的“社會(huì)維度”。 建材運(yùn)營(yíng)商在公益境界中脫胎換骨 人有3件事現(xiàn)在不做就會(huì)來(lái)不及了，那就是——孝敬父母、感恩回報(bào)、投身公益。在采暖散熱器行業(yè)的企業(yè)中不乏有華泰老總金可心、森拉特董事長(zhǎng)呂土良、凱捷總經(jīng)理張福明的捐資助學(xué)，也有沃德郭日紅的慈善敬老……，他們努力詮釋和傳播著公益慈善的內(nèi)涵：社會(huì)是水，個(gè)人是魚(yú)，懂得感恩，回饋社會(huì)。很多成功的企業(yè)也在積極地參與公益事業(yè)，比如路虎汽車(chē)的公益造林活動(dòng)，他們?cè)诤腿虻娜舾山?jīng)銷(xiāo)商層面中，彰顯其“碳補(bǔ)償”的訴求，即一輛路虎車(chē)所生產(chǎn)和將業(yè)使用的碳排放，完全已由陸虎公司造林給予了公益補(bǔ)償。 縱觀采暖散熱器行業(yè)的公益和慈善還大部分集中在企業(yè)家個(gè)人層面上，如何將企業(yè)的公益、慈善滲透到企業(yè)的員工或合作伙伴（運(yùn)營(yíng)商），并以此培養(yǎng)相關(guān)方對(duì)于客戶(hù)、社會(huì)的回報(bào)意識(shí)。北京地區(qū)的運(yùn)營(yíng)商劉總可以說(shuō)過(guò)去一直存有感恩、公益之心，但過(guò)去苦于沒(méi)有平臺(tái)去實(shí)現(xiàn)這一抱負(fù)。“全國(guó)采暖散熱器公益林”的開(kāi)植或是一個(gè)創(chuàng)新的嘗試。 倡導(dǎo)運(yùn)營(yíng)商的公益治沙行為，乃是踐行黨的十七屆六中全會(huì)中提出弘揚(yáng)中華民族文化，倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要舉措。中華民族的文化中，從盤(pán)古開(kāi)天辟地、女?huà)z煉石補(bǔ)天的神話(huà)里，從后羿射日和夸父逐日的神說(shuō)里，可以窺見(jiàn)其不懼任何生存困境的創(chuàng)造精神。而這種創(chuàng)造精神在今天市場(chǎng)背景巨變、高度白熱化競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境下，應(yīng)是運(yùn)營(yíng)商應(yīng)秉持的可貴品質(zhì)。 用文化淬煉運(yùn)營(yíng)商精神，用文化凝聚這一群體的力量，用文化引領(lǐng)道德經(jīng)營(yíng)風(fēng)尚，應(yīng)成為全體運(yùn)營(yíng)商的共同追求。我們推崇儒家的個(gè)體擔(dān)當(dāng)、儒家的事在人為、儒家的社會(huì)責(zé)任心，我們信仰道家的玄思妙辨、道家的個(gè)體逍遙和社會(huì)自治的思想，我們更愿意看到采暖散熱器運(yùn)營(yíng)商這一群體以偕禪宗于思想中，去領(lǐng)悟思緒的精妙，去建立念茲在茲的追求，實(shí)現(xiàn)對(duì)眼前物質(zhì)社會(huì)的超越，對(duì)先天靈性的呵護(hù)與喚醒。