“紅高粱”是山東高密的符號(hào)、流派。古有蘇軾《黍麥說》“吾昔在高密，用土米作酒”（土米，即紅高粱），當(dāng)代文人騷客莫言稱故鄉(xiāng)的紅高粱，汪洋的血海，凄婉可人，愛情激蕩，滑動(dòng)著一朵朵豐滿白云的紫色的影子。

       高密這次之行，顯然與茂盛在深秋的“紅高粱”無緣，但與作為以字“高密”的大禹不無聯(lián)系。期間最愉快的莫過于和森拉特方秀美、鄭佩經(jīng)理等參與王總、潘經(jīng)理夫婦高密店的開業(yè)，并與運(yùn)營商的分享和小區(qū)市場的實(shí)地考察。當(dāng)然，最為收獲的或是人文森拉特助銷與文人騷客莫言故鄉(xiāng)邂逅，所激蕩出的惟美沉靜。《水經(jīng)注》記載“縣有密水，故有高密之名”。姑且把這次高密之行稱之為密水、親水、樂水之行。水者，所以分享解惑也，水者，所以暖通之源。

      “密水”的“密”，運(yùn)正是森拉特一直倡導(dǎo)的與運(yùn)營商建立的“強(qiáng)關(guān)系”核心，基于運(yùn)營商價(jià)值的創(chuàng)新，設(shè)身處地的為運(yùn)營商所想，這是森拉特“密”的詮釋；“親水”， 我生在長江里下河地區(qū)，居家的前后自然以水為伴，以水為融，與水為樂，是水的寬容、深邃、堅(jiān)韌、柔和、純凈、百折不回滋養(yǎng)著我；“樂水”，水之樂，在于擁有一雙善于觀察的雙眼，在于擁有一顆善良感悟的慧心，在于擁有一份“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的淡然從容。
   

       “人文森拉特”一直在努力，“時(shí)萬物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明。祖先崇拜，掃墓祭祖，祭奠先人，慎終追遠(yuǎn)。‘這是森拉特·春節(jié)孝道’行活動(dòng)孝文化精神的延續(xù)，更是清明節(jié)強(qiáng)大生命力所在。緬懷先祖，思時(shí)之敬，告慰先賢，寄托思念”。這是森拉特最近的“森拉特•清明精神”的文化闡釋。森拉特的人文在追求每個(gè)人靈性的成熟，讓人文修行從青澀、艱難的成長期，轉(zhuǎn)變成奧妙中安住，從信賴外在形式轉(zhuǎn)變?yōu)榘沧∮趦?nèi)心。

       高密之“水”遇上了“人文森拉特”，不聚合些反應(yīng)恐怕很難。智者樂水，達(dá)于事理而有似于水，智者循水而行，望水而思。天下至親莫若水，天下至柔莫若水，天下至堅(jiān)莫若水，天下至韌莫若水。圣者老子說，“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道”。滄浪之水清兮，可以濯我身，養(yǎng)我心。天心水鏡，水鏡天心，知水品性，悟人生真諦?！八鉃囦偾绶胶?，山色空蒙雨亦奇”。一個(gè)人地位、財(cái)富可以變，而惟有向水學(xué)習(xí)，擁有水的心境不能變。君子養(yǎng)源，源清流清。        
                   
                                 

 袁清4月16日于山東高密 

編后：“亞歷山大勝利的根源里，人們總能找到亞士多德?！庇^察散熱器森拉特的品牌建設(shè)，無論是迄始的“森拉特館日”（世博會(huì)國家館日），還是后來的“六國論”、“十三釵”、“云端的力量”、“采暖夢”、“時(shí)尚美”，以及到今天的“人文森拉特”，卻無一例外的上升到國家、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)層面的事件，讓品牌建設(shè)“深度卷入”。森拉特的西藏拉薩工程的入圍，有了“散熱器‘三大南高音’唱響高原暖曲”；歐洲足球杯期間，森拉特有了“歐洲杯的促通”；“索契奧運(yùn)會(huì)的五環(huán)意外，森拉特有了它的解釋。

而去年來，“森拉特•春節(jié)孝道行”、“森拉特•孝文化精神”、“森拉特•三字經(jīng)”的傳播，森拉特的人文品牌內(nèi)涵得到不斷的豐盈與擴(kuò)充。今天我們看似普通的高密運(yùn)營商開業(yè)助銷，森拉特又將此“密水”之行，演繹者與運(yùn)營商的密（強(qiáng)關(guān)系）和水（品格、精神）品牌文化。散熱器企業(yè)中有帶“水”的品牌有2家，十幾年的老企業(yè)也有數(shù)十家，像森拉特為此品牌建設(shè)的演繹，或?yàn)閿?shù)不多。品牌只有注入精神、靈魂，才方能走得更遠(yuǎn)。但愿此，能為更多廠家所啟迪。