“手繪”：“意法文藝木門”的圖騰

                                                                                                                     文/時代新光戰(zhàn)略管理

“圖騰”，一詞來源于印第安語“totem”，意思是“它的親屬”、“它的標(biāo)記”。如果問到什么最能代表英國英倫圖騰的話，即使對時尚一知半解的人也能答出，格紋。Burberry（巴寶莉）、Vivien Westwood（薇薇安·威斯特伍德）都將格紋作為招牌，展現(xiàn)著蘇格蘭格紋的魅力。

而同是歐洲的意大利，其現(xiàn)代家具一度風(fēng)靡，無論是英國的白金漢宮，還是美國的白宮都有意大利家具的影子，人們迷戀的是那份兼具理性與感性的交融，為其背后的生活美感所折服。木門作為“泛家具”的門面，其“帶翅的天使”、“自由之翼”等成為其木門的經(jīng)典圖騰。雍容大度，氣質(zhì)卓然，很多人著實為她那沒落的貴族氣韻而著迷。

真正使蘇格蘭格紋發(fā)揚光大，并成為時尚標(biāo)志的是當(dāng)時的英國國王喬治四世，他在1812年訪問蘇格蘭時，當(dāng)?shù)氐男姓L官讓每個人都穿上屬于自己的格紋來歡迎國王。從此，蘇格蘭格紋開始大放異彩。

意大利木門及家具手繪的“帶翅的天使”圖騰，同樣也有它的經(jīng)典故事。17世紀(jì)意大利新型貴族階級的誕生，王候貴族的宮殿，邸底的室內(nèi)的木門以及家具，由于貴族間的攀比，那些強調(diào)社會地位和權(quán)威的貴族們，為了區(qū)隔開與他人的木門及家具，很多追捧著著名雕刻家安東尼奧的藝術(shù)，并要求在木門及家具上手繪雕飾渦卷紋飾、茛苕葉飾及枝葉果實等紋樣。

而這些大都在中間或兩端繪制“帶翅的天使”頭像，枝葉果實護擁著“帶翅的天使”頭像，其寓意茂盛的果實是用來供奉上帝，“帶翅的天使”就是表達供奉者的虔誠之心，“帶翅的天使”還寓意著帶來吉祥平安，并讓世界都安靜下去，浮華與喧囂悉數(shù)褪去，期冀無盡的祥和與寧靜，以一顆無塵的心還原生命的本真，以一顆感恩的心，對待生活的所有。

后來，藝術(shù)家們將具象復(fù)雜的天使圖案中的枝葉果實進行藝術(shù)再創(chuàng)作，形成了現(xiàn)在的“藝術(shù)花枝”，并巧妙的運用到木門和家具上，使其有機地與宗教藝術(shù)文化相融在一起，表達了擁有者的精神層面的追求。

而今，百德承載這一經(jīng)典宗教、哲學(xué)、美學(xué)的風(fēng)格，“藝術(shù)花枝”的“手繪”工藝在百德木門產(chǎn)品上一覽無余,成為百德“意法文藝木門”的重要組成部分。 “意法文藝木門”作為百德的“標(biāo)簽”， 源于歐洲文藝復(fù)興雋永人文的積淀，涵蓋了法國多彩“套色”風(fēng)格、經(jīng)典歐美仿古風(fēng)格，以及更為重要的意大利神韻“藝術(shù)花枝”的“圖騰”產(chǎn)品，一切都顯得那么瓜熟蒂落。

至此，百德包括標(biāo)簽（意法文藝木門）、廣告語（出彩我人生）、外賦（套色、手繪、古典）、內(nèi)核（隔聲、防潮）等品牌生態(tài)系統(tǒng)已清晰可見。

4月百德掌門人馬洪偉造訪意大利羅馬的斗獸場、米蘭的大教堂、佛羅倫薩的杜奧莫廣場和烏菲奇美術(shù)館等藝術(shù)圣地，以及浮現(xiàn)在他面前去年與王鵬設(shè)計師的定調(diào)百德“圖騰”的日日夜夜，無不令他感概欣慰。

此刻，古典的博物館，浪漫邂逅的藝術(shù)長廊，讓他更堅定了百德的“藝術(shù)花枝”的“手繪”藝術(shù)，惟有 “藝術(shù)花枝”，才稱得上為“意法文藝木門”的“圖騰”。斑斕與純凈，飽滿與生動，靈動豐盈、層層遞進，成就了中西融合、悅動輝映的百德圖騰。

“圖騰”的境界在于精神層面，而她所折射出的精神需求與百德奉行的人文建設(shè)可謂一輔相承。精神需求與物質(zhì)滋養(yǎng)相輔相成，哪兒有精神花朵生根的地方，哪兒就有幸福?！皥D騰”是一個產(chǎn)品的烙印，對于百德來講更應(yīng)該是一個勤勉、擔(dān)當(dāng)百德客戶的一種思想、觀念、態(tài)度和情緒的顯現(xiàn)。

以文化見長的百德功能木門，在更多廠家抱怨“房地產(chǎn)市場傳導(dǎo)，銷售終端乏力”的市場境況下，而“逆勢上行”。支撐這“逆勢上行”的固然有百德的品牌文化、品牌精神和品牌哲學(xué)，而“手繪”這一全行業(yè)的創(chuàng)新之舉和業(yè)已形成的行業(yè)木門圖騰成了其重要的法寶。

有觀察人士認(rèn)為，中國木門業(yè)以百德、生活家、尚品本色、楷模為代表“文奢”的崛起，其背后的推動力既有它們敢于創(chuàng)新，改寫傳統(tǒng)木門的呆板印記，也有日益增長新生代消費群體的興起。這些新生代消費群體它們熱衷于時尚、經(jīng)典、個性，年輕化，正成為不可忽視的消費趨勢。

上半年百德新開的逾30家專賣店，無一例外地凸顯了百德創(chuàng)新的“意法文藝木門”在市場上的認(rèn)可和需求?！吧习肽暧?0家店，這是百德始終保持著的別人看來可能‘保守’的節(jié)奏，但這是一個永遠(yuǎn)控制好的節(jié)奏，不會因市場一時的波動，是一種平穩(wěn)的節(jié)奏，是一種專注追求精湛技藝的節(jié)奏”。百德功能木門品牌營銷顧問袁清博士如是說。