??????? 國(guó)學(xué)是什么?很多人在問(wèn),很多人在說(shuō),很多人不屑一顧,很多人奉若珍寶,等等。那么,我個(gè)人認(rèn)為,國(guó)學(xué)就是中國(guó)之學(xué)識(shí),在中國(guó)的土地上自從有人類活動(dòng)以來(lái)所產(chǎn)生的思想精華的凝練與總結(jié)。它能夠很好的促進(jìn)人們生活的改善與提高。它包括上古至秦漢至民國(guó)的所謂傳統(tǒng)文化和建國(guó)至今的現(xiàn)代文明,具體包括各家各派及其代表作有:易經(jīng)(總源頭),分生十二支:儒、釋、道、墨、法、陰陽(yáng)、縱橫、雜、小說(shuō)、醫(yī)、農(nóng)、兵,交融并匯于現(xiàn)代文明的人生生活、管理實(shí)踐、戰(zhàn)略規(guī)劃等等相關(guān)社會(huì)實(shí)踐,它是一個(gè)系統(tǒng)的綜合體,它直接作用于我們的現(xiàn)實(shí)生活的精神層面,進(jìn)而外化于我們的現(xiàn)實(shí)生活的方方面面!就是這么簡(jiǎn)單!其他的解釋,要么鳳毛麟角,要么以偏概全,要么全面否定,要么奉若神明,等等各種怪異現(xiàn)狀!理論源頭不清,思想千差萬(wàn)別,行動(dòng)胡沖亂撞,那么整體就會(huì)呈現(xiàn)紊亂狀態(tài)!俗稱,覺(jué)得渾身難受,可就是不知道哪兒難受,更不知怎么醫(yī)治,所以只好吃點(diǎn)消炎止疼藥,暫緩疼痛而已;身體每況愈下,難受日夜煎熬。??????? 各家各派的經(jīng)典之作必須精研細(xì)讀,把握其內(nèi)涵實(shí)質(zhì),運(yùn)用于現(xiàn)代生活。經(jīng)典之所以為經(jīng)典,是指二千多年以來(lái),自此經(jīng)典著作成功至今,無(wú)一字改變;歷朝歷代,多少能人,不是不想增刪,只是因?yàn)闆](méi)有增刪的能力。比較有代表性的經(jīng)典著作有:易經(jīng)、內(nèi)經(jīng)、道德經(jīng)、金剛經(jīng)、地藏經(jīng)、論語(yǔ)、孟子、大學(xué)、中庸、詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)、易傳、春秋、墨子、韓非子、孫子兵法、太公韜略等等;最基礎(chǔ)的應(yīng)該通閱能懂基本國(guó)學(xué)啟蒙的書(shū)籍:三字經(jīng)、百家姓、千字文、弟子規(guī)等等;甚而至之,能懂三字經(jīng)者,即為高手,呵呵,笑談!放眼天下,能做到者,幾何?吾不由長(zhǎng)嘆息!
??????? 各家各派思想精華有一條主線,把握了這一條思想主線,就可以一通百通。各家各派都曾經(jīng)講到一個(gè)詞,叫做一通百通:精通一家或者是幾家的理論精華,并且能夠通過(guò)相互驗(yàn)證得出各家各派理論的共通點(diǎn)!此共通點(diǎn),我個(gè)人稱之為大道之源!各家各派,皆有論述!假如做不到這一點(diǎn),或者說(shuō)只是自己感覺(jué)自己精通某一家或者某一門(mén)派的精華,那么,就會(huì)感覺(jué)自己所信仰的、自己所研究的、自己所體悟的,等等,——就是最好的!當(dāng)然,這只是自己個(gè)人認(rèn)為罷了;其實(shí),只是瞎子摸象,細(xì)枝末流而已;當(dāng)然這還是有所成就者,——有很多人根本就不沾邊!妄談國(guó)學(xué),妄稱大師,——非人哉!只是騙吃騙喝的江湖混混而已!假如不能突破框框,只是局限一隅,不能觸類旁通、一通百通,那么,他的外在表現(xiàn)形式就是,——唯我獨(dú)大,唯我獨(dú)尊!竭力排斥任何其他門(mén)派學(xué)說(shuō),甚至自己門(mén)派兄弟之間也會(huì)相互排斥!這也就是,門(mén)派千差萬(wàn)別,人們所得甚少!究其原因,唯自私!唯自限!唯自縛!古今中外,宗教信仰、學(xué)術(shù)學(xué)說(shuō)、理論思想、家別門(mén)派,等等皆是如此。
??????? 我希望,所有人都能夠拋棄自己的自我成見(jiàn),真正的與各家各派思想精華融合在一起!一起融匯、追尋各家思想精華的總的源頭!那是大道想通的!我不知道那個(gè)地方應(yīng)該怎樣描述,勉強(qiáng)稱之為大道之源!在那兒,可以仰觀天文、俯覽地理、中通人事,可以看到人類思想的精華涓涓不息的流入各家各派,最后外化為我們現(xiàn)實(shí)生活的方方面面。假如大家都能夠做到,那么我們就會(huì)躍上一個(gè)更高的臺(tái)階,一個(gè)更高的理論高度!——我希望我們每一個(gè)人的思想都可以到達(dá)這一個(gè)地方!
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