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易經(jīng)智慧大師,孝道感恩講師
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倪可:周易五行管理學(xué)(中層)
2016-01-20 39277
對(duì)象
金融等行業(yè)中高層
目的
 新儒商,秉承中國(guó)傳統(tǒng)人文美德,融匯西方優(yōu)秀文明成果,具有現(xiàn)代化管理意識(shí)的企業(yè)家。
內(nèi)容
課程背景 Ø 新儒商,秉承中國(guó)傳統(tǒng)人文美德,融匯西方優(yōu)秀文明成果,具有現(xiàn)代化管理意識(shí)的企業(yè)家。新儒商,志存高遠(yuǎn),講誠(chéng)信,重道義,義利結(jié)合,注重休閑養(yǎng)生之道,勇于競(jìng)爭(zhēng),善于競(jìng)爭(zhēng),具有全球化視野和創(chuàng)新精神,把中國(guó)國(guó)學(xué)智慧和西方現(xiàn)代管理融匯貫通,追求和諧發(fā)展的新一代企業(yè)家。 Ø 承國(guó)學(xué)精髓,匯中華周易五行古老智慧,全新視角開(kāi)啟東方經(jīng)營(yíng)管理學(xué)的五行運(yùn)用,東方管理智慧與現(xiàn)代管理學(xué)結(jié)合的典范之法。 【運(yùn)籌決策術(shù)】順勢(shì)而為,運(yùn)籌制勝方略。 制勝商海,提升企業(yè)決策合理性、準(zhǔn)確性和超前性。了解時(shí)勢(shì)、動(dòng)靜、趨避、中和,把握個(gè)人與企業(yè)發(fā)展的時(shí)空規(guī)律。以五行規(guī)律闡述人性和需求,把握商業(yè)決策中最關(guān)鍵的因素。正義、信息、權(quán)變、誠(chéng)信、博愛(ài),全面梳理決策者的五行戰(zhàn)略流程。以史為鑒,以周易為藍(lán)本,向先賢偉人尋法問(wèn)道,提高企業(yè)家的謀略智慧。 【將帥煉金術(shù)】管理者變身的卓越之道。 為企業(yè)管理者提供一條清晰的修煉與變身之道。探索社會(huì)發(fā)展的時(shí)空規(guī)律,全面提升企業(yè)管理者的卓越預(yù)見(jiàn)力、洞察力。深度啟發(fā)管理者的素質(zhì)修為,洞悉判斷,謀略策劃等綜合領(lǐng)導(dǎo)力。借古鑒今,向古代賢達(dá)、將帥與謀事之師尋求智慧。 【識(shí)人善用術(shù)】周易五行盡其能、竭其才。 深析五行人格特點(diǎn),揭示各型人格的判斷與定位之法。通曉各類(lèi)人格的養(yǎng)生、養(yǎng)心之道。把握有利時(shí)機(jī)與方位,助你事事亨通。以五行辨別英才,盡其能、竭其才。界定角色崗位,各盡其能,實(shí)現(xiàn)雙贏。 課程對(duì)象 金融等行業(yè)中高層 課程目標(biāo) 針對(duì)企業(yè)管理培訓(xùn)領(lǐng)域的國(guó)學(xué)熱,以共同認(rèn)可的周易與相關(guān)理論為基礎(chǔ),采用周易、五行和中醫(yī)方法,為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者提供一套根植于中華文化的管理方法論,幫助企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者全面提升能力和素質(zhì)。 將企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者最為關(guān)注的管理問(wèn)題劃分為四個(gè)類(lèi)別,共同采取模型+方法論+案例解析+應(yīng)用技巧的邏輯結(jié)構(gòu),讓企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者看得懂、學(xué)得會(huì)、用得上、見(jiàn)實(shí)效。 課程資料 《周易》、《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》、《心經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《孫子兵法》、《三十六計(jì)》、《二十四史》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》等。 課程特色 1,體驗(yàn)式 ①分析經(jīng)典案例,通過(guò)工具、方法、模型,掌握“五行管理”方法。 ②針對(duì)個(gè)人和企業(yè)真實(shí)情況,提出全面的“企業(yè)管理改善”解決方案。 ③融會(huì)貫通中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典,體會(huì)“天人合一”的心靈修煉,提升國(guó)學(xué)素養(yǎng)。 ④“學(xué)、用、教”的階段性實(shí)用國(guó)學(xué)教學(xué)方法。 2,趣味性 ①人才組合規(guī)律——唐僧團(tuán)隊(duì)、劉邦團(tuán)隊(duì)。 ②商戰(zhàn)謀略智慧——《道德經(jīng)》、《孫子兵法》、《三十六計(jì)》。 ③周易實(shí)戰(zhàn)預(yù)測(cè)——自然和社會(huì)的歷史發(fā)展規(guī)律。 ④揭秘中西方管理思維中“異曲同工”之妙。 ⑤周易深入探討80后90后員工“代溝”問(wèn)題。 ⑥周易科學(xué)解釋“2012災(zāi)難”預(yù)言,并探索解決之道。 課程大綱 一、 大道之源、群經(jīng)之首——周易探源(60分鐘) 1、 周易的三圣——伏羲氏、周文王、孔子 2、 周易的來(lái)源——天文學(xué)、農(nóng)業(yè)、中醫(yī) 3、 周易的本質(zhì)——“和”文化 4、 體驗(yàn)環(huán)節(jié):周易信息預(yù)測(cè)(現(xiàn)場(chǎng)預(yù)測(cè)八字、奇門(mén)遁甲)。 二、 天地對(duì)話篇(180分鐘) 1、 太陽(yáng)系的周期律對(duì)人的影響 1) 五星連珠與60甲子 2) 九星連珠與三元九運(yùn) 2、 世界末日是怎么回事? 1) 災(zāi)難的周期律(舉例20年周期) 2) 時(shí)代演變(舉例20年時(shí)代變遷) 3) 中國(guó)歷史朝代五行更替的規(guī)律。 4)“2012”世界災(zāi)難的天文學(xué)解釋。 5)2004年至2011年地震海嘯是如何預(yù)測(cè)的。 3、 諸葛亮的神機(jī)妙算 1) 隆中對(duì) 2) 赤壁之戰(zhàn) 3) 六出祁山 4) 七擒孟獲 4、五行人格的應(yīng)用——行業(yè)、崗位、角色五行 1)行業(yè)的五行分類(lèi); 2)崗位角色的五行分類(lèi); 3)五行人格的能力特長(zhǎng); 4)五行人格的區(qū)域分布; 5、五行人格識(shí)人術(shù)——?dú)v代開(kāi)國(guó)皇帝。 1)《沁園春·雪》中的人物觀點(diǎn); 2)漢高祖劉邦(水行人); 3)唐太宗李世民(土行人); 4)宋太祖趙匡胤(木行人); 5)元太祖成吉思汗(金行人); 6)明太祖朱元璋(火行人); 6、人的性格是由什么決定的? 1) 五行人格的理論; 2) 基因雙螺旋結(jié)構(gòu)的八卦?shī)W秘; 3) 四大名著中的五行人格; 4) 組建完美團(tuán)隊(duì)——唐僧團(tuán)隊(duì)與劉邦團(tuán)隊(duì); 5) 體驗(yàn)環(huán)節(jié):五行性格記分卡自測(cè)性格 三、 修身養(yǎng)性篇(180分鐘) 1、《黃帝內(nèi)經(jīng)》與養(yǎng)生養(yǎng)心 1)性格自測(cè),自知之明; 2)五行人格養(yǎng)生之道(春補(bǔ)脾胃、夏補(bǔ)心小腸、秋補(bǔ)肺大腸、冬補(bǔ)腎膀胱); 3)五行人格養(yǎng)心之道 (怒傷肝以悲勝之、喜傷心以恐勝之、思傷脾以怒勝之、悲傷肺以喜勝之、恐傷腎以思勝之); 4)時(shí)機(jī)修煉,洞悉時(shí)勢(shì); 5)環(huán)境修煉,把握方向; 2、周易、儒釋道三教與養(yǎng)生養(yǎng)心 1) 周易的養(yǎng)生思維——陰陽(yáng)中和 ( 解讀“道生一、一生二、二生三、三生萬(wàn)物”) 2) 儒家的養(yǎng)生思維——人與人和諧 3) 道家的養(yǎng)生思維——人與自然和諧 4) 佛家的養(yǎng)生思維——人與心和諧 3,《黃帝內(nèi)經(jīng)》與辦公室職業(yè)病預(yù)防 1)十二正經(jīng)與時(shí)辰養(yǎng)生 2)辦公室職業(yè)病與經(jīng)絡(luò)按摩 3)中醫(yī)的八種體質(zhì)類(lèi)型 4)體驗(yàn)環(huán)節(jié):現(xiàn)場(chǎng)掌紋診病與經(jīng)絡(luò)按摩 四、 運(yùn)籌帷幄篇(180分鐘) ① 商戰(zhàn)決策的智慧——陰陽(yáng)中和 ——陰陽(yáng)和三生萬(wàn)物 《道德經(jīng)》對(duì)“陰陽(yáng)” 二氣的理解; 《道德經(jīng)》對(duì)“中” 氣的理解; 《道德經(jīng)》認(rèn)為“和” 為常道; ——時(shí)勢(shì),動(dòng)靜,趨避,中和 定時(shí)、定量、定性、定位; ——《三十六計(jì)》的陰陽(yáng)規(guī)律 陽(yáng)謀、陰謀、中謀、和謀; ②商戰(zhàn)決策的時(shí)空——企業(yè)生命周期 ——“貿(mào)、工、技” 三階段; —— “快、廣、特、久、新”五階段; ——“水、木、火、土、金”五階段; ③戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)選擇——《孫子兵法》的選擇 ——戰(zhàn)術(shù)選擇 五德:正義、信息、權(quán)變、誠(chéng)信、博愛(ài); 五法:出師、用間、奇正、治軍、全勝; 五步:社會(huì)責(zé)任、行業(yè)研究、靈活戰(zhàn)術(shù)、客戶承諾、資本運(yùn)營(yíng); 賞析“上兵伐謀、其次伐交,其次伐兵,其下攻城” ——戰(zhàn)略選擇 《謀攻篇》:以強(qiáng)擊弱,成本領(lǐng)先戰(zhàn)略; 《虛實(shí)篇》:避實(shí)擊虛,專(zhuān)一集中化戰(zhàn)略; 《軍爭(zhēng)篇》:后發(fā)先至,差異化戰(zhàn)略; ④商戰(zhàn)決策案例分析——《論持久戰(zhàn)》 ——攻守雙方形勢(shì)分析; ——攻守雙方戰(zhàn)略分析”; “以時(shí)間換空間”采用陰謀; “積小勝為大勝”采用中謀; “農(nóng)村包圍城市” 采用陽(yáng)謀; “統(tǒng)一戰(zhàn)線”采用和謀; 五、 內(nèi)圣外王篇(180分鐘) 《朱熹白鹿洞書(shū)院學(xué)規(guī)》(精讀) 1、五教之目——(組織力)   “父子有親,君臣有義,夫妻有別,長(zhǎng)幼有序,朋友有信”(《孟子》)。   2、為學(xué)之序——(學(xué)習(xí)力)   “博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之”(《禮記·中庸》)。   3、修身之要——(執(zhí)行力)   “言忠信,行篤敬。懲忿,窒欲,遷善,改過(guò)?!保ā墩撜Z(yǔ)》、周敦頤《通書(shū)》)   4、處事之要——(號(hào)召力)   “正其誼,不謀其利;明其道,不計(jì)其功”(《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌罚?   5、接物之要——(教導(dǎo)力)   “己所不欲,勿施于人。行有不得,反求諸己”(《孔子》、《孟子》)。
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