【吉月，必朝服而朝。——《論語•鄉(xiāng)黨篇》】

譯文：正月初一，一定穿著上朝禮服去朝見君主。

在這個篇章中孔老師對于在不同場合的著裝都提出了明確的要求，企業(yè)內(nèi)部培訓(xùn)師同樣也要重視授課中行頭的準(zhǔn)備，是不是三分像，像不像三分樣，有禮又要有儀。著裝原則：符合主題、符合場合、符合身份，不隨意、不怪異、不輕佻、不拘泥。講師足夠正式，學(xué)員才足夠重視！

【己所不欲，勿施于人。——《論語•鄉(xiāng)黨篇》】

譯文：自己不愿意做的事，做不到的事，不要強(qiáng)加給別人，讓別人做到。

2004年5月9日晚，溫家寶總理對英國進(jìn)行正式友好訪問期間，在中國駐英大使館向大家講述了中國駐英使館的由來后，感慨萬千：“那時候，我們國家是積貧積弱，在國外抬不起頭來。但是有一點(diǎn)連歐洲人都看得清楚，那就是中國人的美德，即使在屈辱的年代也表現(xiàn)得十分充分?！袊顺钥嗄蛣?，自強(qiáng)不息，與人為善；己所不欲，勿施于人。這些美德也反映在現(xiàn)代的旅居海外的人身上。”
　　溫總理所引用的“己所不欲，勿施于人”在《論語》中出現(xiàn)了兩次，由此可見孔老師對這一品德的重視。推己及人，培訓(xùn)師在課程中給學(xué)員提供的方法、工具、解決方案，沒有經(jīng)過實(shí)踐的論證，自己在工作生活中都做不到的，就不要輕易要求學(xué)員去做到。

【善哉問！先事后得，非崇德與？——《論語•顏淵篇》】

譯文：問得好！先做事，后考慮所得，這不是提高道德了嗎？

弟子樊遲問老師，怎樣才能提高道德？孔老師回答時，首先肯定了這個問題問得好！培訓(xùn)師在授課中面對學(xué)員提問時，都應(yīng)該像孔老師一樣，首先及時予以贊揚(yáng)、鼓勵，激發(fā)學(xué)員的參與和積極思考。同時孔老師給出的答案：先事后得，的確是不斷提高修為的路徑。一個人遇到任何一件事，都好好地先去做，把它做到位、做徹底，然后再去看帶來的名譽(yù)、報酬。尤其是作為培訓(xùn)師，如果首先是惦記著上一堂課能拿到多少課酬，那他的心思就肯定不會放在課程上，而一位培訓(xùn)師是否用心了，學(xué)員是一定能感受得到的。

【不能正其身，如正人何？——《論語•子路篇》】

譯文：如果不能自正其身，又怎么能端正別人呢？

“立人先立己”，在TTT培訓(xùn)師培訓(xùn)課程的結(jié)尾篇，我都會分享到這個觀點(diǎn)。給別人培訓(xùn)的過程，首先就是自我管理、自我提升的過程。正人先正己，律已足以服人、身先足以率人，自己“正”了，站在講臺上，不用講太多道理，學(xué)員見到你就知道：你就是一堂最優(yōu)秀的課程！