陳凱文老師于2010年提出“打靶營(yíng)銷(xiāo)”競(jìng)爭(zhēng)模式及操系統(tǒng)?！按虬袪I(yíng)銷(xiāo)”是繼“定位”理論后，在中國(guó)最具影響力的品牌營(yíng)銷(xiāo)競(jìng)爭(zhēng)新模式，對(duì)于快速成長(zhǎng)的中國(guó)品牌具有極強(qiáng)的理論指導(dǎo)意義及實(shí)戰(zhàn)價(jià)值。

互動(dòng)性設(shè)計(jì)是品牌定位的完美表達(dá)設(shè)計(jì)，是品牌的最后一公里。因?yàn)閷徝赖牟粩嗵嵘瑢?dǎo)致品牌顏值的重要性，上升到了前所未有的高度?！拔液苊?，要不你先讓我嘗到你的才華（產(chǎn)品），要么先讓我看到你的顏值，然后我再考慮，要不要繼續(xù)了解你（復(fù)購(gòu)）”現(xiàn)在的設(shè)計(jì)，真的不只是一套標(biāo)準(zhǔn)VI系統(tǒng)，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)店鋪SI，一款平平無(wú)奇的包裝設(shè)計(jì)。

好的設(shè)計(jì)，要滿足4個(gè)條件。1.符號(hào)感受華與華影響，很多創(chuàng)始人和設(shè)計(jì)公司對(duì)符號(hào)感的理解；

①可以借力聯(lián)想借的是歷史上存在過(guò)的，被大眾接受的文化母體的力量。比如你看到瓦片，聯(lián)想到近代、中國(guó)風(fēng)，無(wú)需解釋。比如你看到蠟燭，聯(lián)想到生日蛋糕，無(wú)需解釋。比如你看到對(duì)聯(lián)，聯(lián)想到春節(jié)，無(wú)需解釋。這就是文化母體的力量，它存在于你的記憶里，符號(hào)設(shè)計(jì)只不過(guò)幫你把記憶調(diào)動(dòng)出來(lái)。

②可以造成視覺(jué)記憶或者行動(dòng)指令顏色、造型、主題、包裝都可以成為視覺(jué)記憶。前提是重復(fù)，不斷重復(fù)在你的品牌里。這些都可以成為品牌符號(hào)。

2.設(shè)計(jì)感什么是設(shè)計(jì)感，這個(gè)問(wèn)題每個(gè)人有不同的答案。但基礎(chǔ)是“情理之中，意料之外”。拿現(xiàn)在流行的“國(guó)潮”舉例。年輕人喜歡中國(guó)傳統(tǒng)文化嗎？二八原則，部分人很喜歡，愿意看古書(shū)，旅游必去當(dāng)?shù)夭┪镳^，研究紀(jì)錄片。更多年輕人不會(huì)主動(dòng)去研究，喜好隨大流。那怎么才能讓更多的那部分人喜歡上？給老文化化妝，包裝成他們能接受的樣子。傳統(tǒng)文化加上潮流元素，情理之中，意料之外，耳目一新。這和小時(shí)候你不愛(ài)聽(tīng)的民族歌曲一樣，歌手如果還原少數(shù)民族唱法，你聽(tīng)不懂，立馬換臺(tái)。但如果歌手將流行唱法元素將民族歌曲融合，你感覺(jué)自己能聽(tīng)懂了，而且耳目一新，覺(jué)得很有特色，反而有可能愿意去了解少數(shù)民族文化了。這就是設(shè)計(jì)感，不是一定要做一些你看不懂的東西才叫設(shè)計(jì)感，而是有分寸的做合適的設(shè)計(jì)。

3.互動(dòng)感標(biāo)準(zhǔn)化的SI，也許是快餐的需求，但絕不是硬核網(wǎng)紅的需求。品牌設(shè)計(jì)、空間設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)，都是在設(shè)計(jì)和消費(fèi)者的接觸點(diǎn)。好看是基礎(chǔ)，好玩是驚喜，細(xì)節(jié)是必要。4.符合整體定位品牌定位——產(chǎn)品研發(fā)——品牌設(shè)計(jì)——空間設(shè)計(jì)——文案——包裝設(shè)計(jì)——營(yíng)銷(xiāo)推廣是一件事兒，必須用同一個(gè)理念去貫穿。設(shè)計(jì)必須符合品牌整體設(shè)定，這個(gè)設(shè)定在一定時(shí)間內(nèi)不建議做太多調(diào)整，先固定一段時(shí)間，讓消費(fèi)者對(duì)你有個(gè)初步認(rèn)識(shí)。有些創(chuàng)始人覺(jué)得要不斷推陳出新，這沒(méi)錯(cuò)，但是一定是在你品牌的整體設(shè)定里去出新的。喜茶，有不同形象的店面、包裝，但是你整體上都覺(jué)得他是喜茶，雖然有些不同，但放在喜茶里是和諧的，不突兀。一個(gè)有自己風(fēng)格的抒情歌手，初次嘗試唱跳，也會(huì)帶著他的個(gè)人特色，這個(gè)不能丟。