矮人的六級梯子 矮人的解釋： 矮人：在本書中不是身體的高矮，是一個現(xiàn)象代名詞。 矮人在本書中的定義是，職務比人低、有求于人、被人所制等等，在與別人相處時，常常有所估計，不能冒犯對方，說話做事無時無刻不要考慮【那個人】，在【那個人】目前，就是“矮人”。 矮人的生活理念往往是： 算了，不和他計較； 誰叫我有把柄在他手上，隨他宰割吧，只要他不太過分就行； 今天又是他請客、我買單的事兒，這局面何時才是個頭喔； 沒有辦法，官大一級壓死人，誰叫我是他下級呢？ 我們還要靠領導吃飯呢，以后一定要多聽領導的，不頂嘴、多干活； 他是客戶，我們是供應商，還能怎樣，誰叫我們要做他所以呢； 等等無計期數(shù)的弱者生活場面，幾乎常年圍繞所有人，因為在生活中，每個人幾乎天天都有求于人，同時每個人或多或少也被人求；于是求人時，我們就是【矮人】。矮人在與被求著交往時，為達目的通常心理有個‘被動預算’有什么招你就是出來吧，只要我這事您給我辦了就行，大擺一副‘死豬不怕開水燙’的任人宰割架勢，而矮人受的窩囊氣，下次看看誰有事求我時，就找個好欺負的主通通一遍的發(fā)泄了吧。 矮人自脹哲學觀 本書把上述現(xiàn)狀叫【矮人自脹哲學觀】。 由于社會上有了太多的矮人自脹哲學觀，很多事情的難度就加強了，如公交車司機，停車處有一坑水，如果前走或者后走10米，乘客上車就方便多了，但是公交司機是個社會較低級別而且工作量大的職位，平時求人的機會多被人求的機會少，于是就算為難別人不會給自己帶來好處，也有意或無意的不去給乘客創(chuàng)造方便的生活，他還有一套理由“節(jié)約用油”。 矮人自脹哲學觀類似‘潛規(guī)則’，不同的是‘潛規(guī)則’是做了不說心照不宣，但是矮人自脹哲學觀卻是可以拿到太陽下曬的產(chǎn)物，即便經(jīng)過媒體炒作，整理出個3、4、5、6的‘不是’來討伐這個為難人的人，矮人自脹哲學觀的操作者也就一句話解決了，完全不會留下后遺癥。 那句話大概就是 如：‘如果我不按公司規(guī)定的做，公司會罰我們’； 如：‘當時前面有車擋住，向前開會追尾前面的車，我就只能停在固定的位置，而且我開車，一天要踩幾千腳剎車，如果全部按照乘客的想法，招手就停，喊下就下，我每天浪費300元的油，如果所有司機都這樣，會降低城市整體的行車速度，這個責任我一個司機當不起’他還反問一下：‘這位記者朋友，降低城市整體行車速度的事情，你來承擔嗎？’ 生活底層有“矮人自脹哲學觀”，而生活在社會中層的人，也有他們的哲學觀，中層人士想通過自己的一點點被人求的權利，獲得一些將來求別人時的籌碼，獲得個快速通道什么的，這種行為本書給他取名叫【權利銀行哲學觀】。 權利銀行哲學觀 “權利銀行哲學觀”有了這個現(xiàn)象后，社會上增加了排隊現(xiàn)象、增加了別人享受不到的優(yōu)惠折扣現(xiàn)象；總之這個哲學觀的全體就是拿自己微薄的權利，在其他方面大大降低自己的生活成本，而被降低的部分開支，就由他所在的部門、企業(yè)老板買單，而遺憾的是很多國家單位和企業(yè)主也計算到“權利銀行哲學觀”開支的存在就事先列入成本預算，這樣最低層的人也就提升了生活成本，最底層老百姓的日子就更加苦了。 底層的人有機會就自我膨脹就導致整個社會辦事難度增加了；中層的人拿權利降低生活成本就造成別人的生活成本提升了，而高層次的人更加實際，他們求人的時候少，被人求的機會多，而且很多有求于人的項目交給來求他的人。 如：“你幫我把這個事情處一下吧”，他們將自己生活成本交由他們的矮人來處理后，往往還能獲得增值的好處，大概就是矮人還附帶贈送現(xiàn)金、珠寶等等能隨時變換現(xiàn)金的禮物，這樣矮人的成本提高了，矮人的工作難度增加了。 權利效益哲學觀 本書把這種現(xiàn)象叫“權利效益哲學觀”，他們最大化的將權利變成效益，而他們原本要承擔的很多生活開支，往往也有人買單，甚至一年、二年不需要一分錢開支，當然這樣的事情在世界上只要是有人的地方，就比比皆是。 權利利益哲學觀的故事：記得發(fā)生在我【作者本人】身上的事情。 故事：2006年一次全國巡回講座，在16個省各做一場講座，加上城市中轉(zhuǎn)和名勝游玩的時間，共計42天。作為主講人的我除了講課的工作外，自然要被多方面的人‘安排’，吃個美食、做個按摩、看個美景、喝個小酒自然是常態(tài)化的項目，臨走收個地方特色禮物，也是家常慣事，42天時間，我從各地發(fā)回家的【禮品】30多個包裹，沒有親自掏一毛錢口袋。機票、交通、住宿、休閑水果和食品自然是對方會務范圍。 我這一路的待遇，在中國所有被人求的人中間，應該是無一幸免，自然就形成了【權利利益哲學觀】，增加了一切生活與事情的成本和工作難度，進而這個現(xiàn)象造成的工作難度和成本也隨之延伸到相關供應鏈。 當然上述的社會現(xiàn)象不斷發(fā)生，沒有人會不奢望全國一片清白，不奢望我列舉的三種現(xiàn)象絕對沒有發(fā)生，但是社會也不至于腐敗到常態(tài)化狀況，可以肯定社會上真善美依舊存在，而且隨著中國經(jīng)濟增長，人們生活水平提升，人的素質(zhì)也就更大幅度提升。 社會上有很多真正的友誼對矮人的無私幫助、真正為人民為社會服務和辦事的人給社會和人民解決了很多實際問題。也有拿人好處后，真正替人辦事的人。 不拿任何好處依然在為人辦事的人值得我們尊敬、拿人好處替人做事的，我也信任他的職業(yè)道德。我們姑且相信天下人都是好人，姑且自欺欺人的相信中國沒有上述三種腐敗的現(xiàn)象，但是中國始終不是能完全滿足人們需求的國家，在資源比較缺乏的情況下，即便有能做到無私的人，可他手中的資源也不是無限的，當他們考慮到有限的資源如何分配時，就需要矮人爭取的力度、需要競爭和應對競爭，于是矮人與靠山之間就出現(xiàn)了曲線，矮人希望我多要、我先要；靠山手中有限的資源就形成了“不是誰想靠我，我就能給的，因為我手上能給的東西也不多，因此我覺得將手上的資源給某某某可能更合適”，而這個能獲得資源的某某某，就不一定是所有需要資源的人中間最需要的，而是那個靠山最愿意給他靠的，雖然這個給人資源的人可能沒有獲得任何好處，但是在無法絕對客觀評量下給予，就很大程度上取決于矮人的六級梯子的作用。