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蓋烈夫:《傳統(tǒng)文化與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》7蓋烈夫
2016-01-20 35877

《傳統(tǒng)文化與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》7

七、“正己正人”的行為管理思想

   “正己正人”:現(xiàn)代管理關(guān)于指揮和領(lǐng)導(dǎo)行為的理論有其豐富的內(nèi)容中國傳統(tǒng)儒家文化中的“正己正人,成己成物”的思想與孔子“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人(《論語·雍也》),“己所不欲,勿施于人”(《論語·顏淵》)的忠恕之道,是為仁之方。因此,在人際關(guān)系問題上,要“躬自厚而薄責(zé)于人”(《論語·衛(wèi)靈公》),即要嚴(yán)于律己,寬以待人。只有正己,才能正人,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”(《論語·盡心上》),如果剔除其包含的封建內(nèi)容,古代先哲“正己正人,成己成物”思想中所提倡的以身作則、率先垂范、身先士卒、推己及人的思維方式和方法是完全可以用在管理工作中的。 

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