《傳統(tǒng)文化與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》13

十四、中外激勵(lì)的“四大理論體系”

（一）中國(guó)傳統(tǒng)激勵(lì)的方法

  1、激勵(lì)下屬“士為知己者死”。這就是管理者、統(tǒng)治者關(guān)心、愛(ài)護(hù)下屬，滿足下屬生存和發(fā)展特別是心理情感的需要，與之成知己和至交，從而使下屬不遺余力地為自己出力和服務(wù)。

  2、“賞不可不平，罰不可不均。”這是指管理者、統(tǒng)治者要賞罰嚴(yán)明，善于通過(guò)獎(jiǎng)賞和懲罰這兩種正、負(fù)強(qiáng)化激勵(lì)手段，來(lái)達(dá)到鼓勵(lì)先進(jìn)，鞭策后進(jìn)，提高績(jī)效的目的。

  3、“任賢律己”，“身先士卒”。這是說(shuō)管理者、統(tǒng)治者要知人善任，嚴(yán)于律己，身先士卒，以榜樣作用和力量感染激勵(lì)下屬。

  4、“上下同欲者勝”。這似目標(biāo)激勵(lì)法，即管理者、統(tǒng)治者，引導(dǎo)上下心往一處想，勁往一處使。

（二）西方現(xiàn)代激勵(lì)的方法

  1、“葫蘿卜加大棒”。最初西方產(chǎn)生了以泰勒為主要代表人物的古典管理理論。該理論把人假設(shè)為“經(jīng)濟(jì)人”，認(rèn)為人的行為是在追求本身最大的利益，工作的動(dòng)機(jī)只是為了獲得經(jīng)濟(jì)報(bào)酬。
  2、滿足“社會(huì)人”的需求?！昂}卜加大棒”的方法后來(lái)逐漸暴露出其局限性。到本世紀(jì)20年代前后，美國(guó)梅輿等人依據(jù)霍桑試驗(yàn)的材料提出了“社會(huì)人”的假設(shè)，初創(chuàng)了行為科學(xué)。
  3、“尋找人的自我實(shí)現(xiàn)”。本世紀(jì)四十年代末，西方盛行“自我實(shí)現(xiàn)人”假設(shè)。
  4、多種激勵(lì)方法并用。60年代末70年代初，美國(guó)心理學(xué)家和行為科學(xué)家沙因提出了“復(fù)雜人”假設(shè)。