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劉釗宏:偶像的偶像:喬布斯為何崇拜盛田昭夫
2016-01-20 40531
   如果用一個詞概括作為IT行業(yè)領(lǐng)袖的喬布斯,那就應(yīng)該是魔術(shù)師,他有化平凡(如果不是腐朽)為神奇的本領(lǐng)。但在這個本領(lǐng)的背后,是幾十年的專注和努力,以及對品質(zhì)的追求。

        有人將他和愛迪生相提并論,這確實(shí)有些太夸張了,畢竟愛迪生開創(chuàng)了整個電的時代,影響至今,而喬布斯隨著他的離開,影響力已經(jīng)開始漸弱。

        我想,準(zhǔn)確定位喬布斯最好的參照系應(yīng)該是被稱為索尼先生的盛田昭夫了。作為盛田昭夫曾經(jīng)的崇拜者,喬布斯如果知道別人把他比作盛田昭夫,應(yīng)該很滿意了。

        隨著經(jīng)濟(jì)和國力的發(fā)展,中國似乎已經(jīng)不滿足于借鑒一衣帶水的鄰邦日本,而是直接一切向大洋彼岸的美國看齊,在學(xué)習(xí)管理經(jīng)驗(yàn)上更是如此。其實(shí),日本從某種程度上講是更適合中國的老師。

        而在帶領(lǐng)日本全面走向國際化的過程中,出了一批世界級、面向國際的經(jīng)營管理和產(chǎn)品設(shè)計大師,索尼公司的共同創(chuàng)始人盛田昭夫是其中最杰出的一員??梢院敛豢鋸埖刂v,在全世界范圍來看,盛田昭夫就是上個世紀(jì)70年代的喬布斯?;蛘哒f喬布斯是21世紀(jì)初期的盛田昭夫。遺憾的是,21世紀(jì)的中國對盛田昭夫的了解遠(yuǎn)不如對喬布斯的認(rèn)識。

        在蘋果進(jìn)入i十年以前,索尼公司在電子產(chǎn)品上的地位和今天的蘋果相當(dāng),這些很大程度上是盛田昭夫的功勞。作為優(yōu)秀的產(chǎn)品設(shè)計者,盛田昭夫直接領(lǐng)導(dǎo)了Walkman隨聲聽的設(shè)計和開發(fā),這款聽音樂的產(chǎn)品當(dāng)時在世界上的轟動效應(yīng)完全抵得上今天的iPod。而在此不久前,盛田昭夫利用他的談判技巧,迫使飛利浦公司開放了卡式錄音帶的格式標(biāo)準(zhǔn),使得這個標(biāo)準(zhǔn)在和美國RCA的標(biāo)準(zhǔn)競爭中獲勝,成為我們使用了40年的盒式磁帶的世界標(biāo)準(zhǔn)。

        同時,盛田昭夫引進(jìn)了另一名音樂產(chǎn)業(yè)的奇才大賀典雄,后者設(shè)計了我們今天的音樂CD標(biāo)準(zhǔn)5。就如同喬布斯開創(chuàng)了PC產(chǎn)業(yè)一樣,盛田昭夫開創(chuàng)了數(shù)字化的音樂市場。

        作為領(lǐng)導(dǎo)者的盛田昭夫,他是少有的能夠和西方人無隔閡溝通的東方人,他具有東方式的文雅謙和與西方式的坦誠直白,打動了許多西方的企業(yè)家和政治家。在盛田昭夫的努力下,索尼不僅成為日本第一個被全球認(rèn)可,同時在美國上市的公司,而且把索尼從一個簡單的日本制造的公司變成引領(lǐng)全球電子產(chǎn)品時尚的跨國公司。

        喬布斯雖然為人傲慢,但是對盛田昭夫卻恭敬有加,這可能是因?yàn)閱滩妓故軚|方神秘主義影響較大,同時盛田昭夫也是業(yè)界了不起的人物,另外他們倆也有很多相似之處。

        1990年代,喬布斯親自到索尼公司向盛田昭夫請教管理之道。當(dāng)他看到索尼公司讓員工穿制服上班,也在美國照貓畫虎地學(xué)起來,但是并不受歡迎,畢竟美國人強(qiáng)調(diào)獨(dú)特的性格,和將公司利益放在個人利益至上的日本人大不相同。

        喬布斯和盛田昭夫有很多相似之處。首先,兩個人都有著通過產(chǎn)品改變?nèi)藗兩畹倪h(yuǎn)大抱負(fù)。兩個人又都有著無窮的好奇心和與凡人不同的新思維,導(dǎo)致兩家公司不斷推出出眾而廣為人知的新產(chǎn)品。兩個人都將品牌視為生命,喬布斯對產(chǎn)品品質(zhì)的執(zhí)著和苛刻自不必說,而盛田昭夫一生為“讓索尼享譽(yù)全球”而工作。

        有意思的是,兩個人都在生前為自己找好了合適的接班人,喬布斯選擇了產(chǎn)品的負(fù)責(zé)人蒂姆·庫克(TimCook),而盛田昭夫選擇的是上面提到的音樂產(chǎn)業(yè)的奇才大賀典雄。大賀保證了索尼在盛田昭夫之后10年的興旺,庫克是否能做到這一點(diǎn)現(xiàn)在很難說。

        兩個人另一個有趣的相似之處是都不看重學(xué)歷。喬布斯自己輟學(xué)不必說了,盛田昭夫雖然是大阪大學(xué)的畢業(yè)生,但是在用人上一直強(qiáng)調(diào)注重個人能力而非學(xué)生背景。他還為此寫了本《學(xué)歷無用論》的書,從上個世紀(jì)60年代起多次再版成為暢銷書。

        另一方面,喬布斯和盛田昭夫的經(jīng)歷和為人又有很大的不同。盛田昭夫作為家族企業(yè)盛田酒業(yè)原本的繼承人,雖然經(jīng)歷了二戰(zhàn)后的貧困,但是作為社會上層的人士,給人留下的總是積極向上的活力和可親品行。喬布斯是個被遺棄的孤兒,從小品行乖張,同時對別人缺乏信任。

        盛田昭夫和他的合作伙伴、索尼的另一位創(chuàng)始人井深大一輩子兄弟般的友誼一直為業(yè)界譽(yù)為美談。而這方面喬布斯的表現(xiàn)就不必說了。作為一個日本人,盛田昭夫畢生不得不花費(fèi)大量精力讓西方世界接受索尼,而喬布斯則完全沒有這種麻煩,但是他不得不花了一生中的很多時間跟自己公司的合作伙伴和董事會展開權(quán)力斗爭。

        喬布斯和盛田昭夫都給我們留下了豐富的遺產(chǎn)。但是缺了盛田昭夫(和大賀典雄)的索尼卻沒有了靈魂。而缺了喬布斯的蘋果前途可能也不會很美妙。

        事實(shí)上,喬布斯去世后蘋果真正自主發(fā)布的第一款產(chǎn)品iPad3銷路并不是很好,2012年,蘋果公司在美國以半價回購iPad2,希望對新的版本銷售有所提高。iPad3的優(yōu)點(diǎn)不如大家想象的明顯,但是使用起來明顯燙手,這個小的產(chǎn)品缺陷,如果喬布斯還在的話是一定不允許出現(xiàn)的。

來源:總裁網(wǎng)

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