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黃桂清:態(tài)勢(shì)語(yǔ)訓(xùn)練
2016-01-20 48552

一、眼神訓(xùn)練

1。環(huán)顧法。即用眼睛環(huán)視聽眾的方法。運(yùn)用這種方法要神態(tài)自然,視線向前流轉(zhuǎn),以觀察場(chǎng)內(nèi)前后左有的聽眾。環(huán)顧時(shí),眼光在全場(chǎng)按一定部位自然地流轉(zhuǎn),但頭部不可擺動(dòng)。這種眼神可以控制全場(chǎng)情緒,還可以了解聽眾反映、檢查自己表達(dá)的效果。

2。專注法。即把視線集中到某一點(diǎn)或某一方面的方法,根據(jù)內(nèi)容表達(dá)和現(xiàn)場(chǎng)變化的需要,講話者可以集中注視某一點(diǎn)或某一區(qū)域,只同個(gè)別或部分聽眾交流視線。運(yùn)用這種眼神,可以對(duì)聽眾作比較細(xì)致的心理調(diào)查,可以用來引導(dǎo)全場(chǎng)聽眾專心聽講,還可以制止個(gè)別聽眾在場(chǎng)內(nèi)小聲議論或搞小動(dòng)作。

3。虛視法。即用眼睛似看非看的方法,運(yùn)用這種方法要睜大眼睛面向全場(chǎng)聽眾,而不專注某一點(diǎn)。這樣,聽眾還會(huì)覺得講話音在注視他們。這種眼神能夠控制全場(chǎng),還可以克服怯場(chǎng)心理。虛視與專注配合使用還可以消除專注法容易造成呆滯的缺點(diǎn)。在回憶和某種情景時(shí),虛視法還可以思考,可以把聽眾帶進(jìn)想象的理想境界,使聽眾受到優(yōu)美意境的熏陶或感染。

二、手勢(shì)訓(xùn)練

手勢(shì)在態(tài)勢(shì)語(yǔ)中動(dòng)作很明顯,表達(dá)最自由。從形式上看,可分為手掌手勢(shì),手指手勢(shì),拳頭手勢(shì);從表意作用上看,有象形手勢(shì)、指示手勢(shì)、情意手勢(shì)、象征手勢(shì)。象形手勢(shì),主要用來摹形狀物,給聽眾一種形象的感覺:指示手勢(shì),有指明對(duì)象、方向、處所的作用;情意手勢(shì),能突出說話人的強(qiáng)烈情感,可以渲染氣氛,增強(qiáng)感染力,象征手勢(shì),可以用具體動(dòng)作比較抽象的思想內(nèi)容,能引起對(duì)方聯(lián)想和想象。手勢(shì)活動(dòng)范圍可分三個(gè)區(qū)域:肩部以上為上區(qū),多表現(xiàn)積極、振奮、贊揚(yáng)等情意;肩至腰部為中區(qū),多表示平靜、嚴(yán)肅、和氣等;腰部以下為下區(qū),亨表示否定、壓抑、鄙視等。

在運(yùn)用手勢(shì)時(shí),必須話到手到,出勢(shì)要準(zhǔn),收勢(shì)要穩(wěn)。表達(dá)者的思想、身價(jià)、交際語(yǔ)境的需要。

三、身姿訓(xùn)練

身姿,主要指站姿,走姿,坐姿。身姿不僅可以強(qiáng)化口語(yǔ)作息的表達(dá)效果,還可以反映一個(gè)人氣質(zhì)、風(fēng)度、素養(yǎng)和內(nèi)心活動(dòng)。比如;正襟危坐表示恭謹(jǐn);左右搖晃是緊張不安;站姿端正,去神態(tài)自若;兩腿顫動(dòng)是膽怯荒亂。正確的身姿是:站如松,坐如鐘,走如風(fēng)。站時(shí),兩腳基可平行,相距與肩同寬或自己的兩個(gè)拳頭寬,挺胸收腹;坐時(shí),直腿、平肩、宜腰,身正;走時(shí),挺胸治頭,目視前方,步態(tài)從容手臂自然擺動(dòng)。

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