近年來(lái)，一些地方為了招商引資，解數(shù)使盡招數(shù)頻出，出現(xiàn)了一些不良傾向。除了送禮陪玩、無(wú)原則的政策優(yōu)惠，“吃喝”更儼然成為第一要?jiǎng)?wù)，被人戲稱“酒精考驗(yàn)”。1月4日廣東省委書記汪洋在有關(guān)會(huì)議上表示，“過(guò)去不
有這樣一個(gè)幽默故事：一個(gè)禿頭的老人坐在理發(fā)店里，發(fā)型師問(wèn)：“有什么可以幫你嗎？”那人說(shuō)：“我本來(lái)去做頭皮移植，但實(shí)在太痛了，如果你能讓我的頭發(fā)看起來(lái)像你的一樣，而且沒(méi)有痛苦，我將付給你5000美元，”
很早以前，河北滄州有一座年久失修的寺廟倒塌，寺廟前的一對(duì)石獸滾入河中，不知去向。幾十年后，人們重修寺廟時(shí)決定打撈石獸，但對(duì)于從何處打撈卻眾說(shuō)紛紜，意見(jiàn)不一。一些人認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)從當(dāng)年石獸滾落河中的地方打撈
綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越倚重于文化軟實(shí)力。文化不僅是精神意義上的財(cái)富，其創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的功能也越來(lái)越凸顯出來(lái)。一方面，商品和服務(wù)的文化含量日益決定著其競(jìng)爭(zhēng)力?，F(xiàn)在，國(guó)外一些高檔品牌，價(jià)格與同類
一個(gè)學(xué)生曾向蘇格拉底請(qǐng)教，世界上什么東西最寶貴。蘇格拉底沒(méi)有直接回答，而是領(lǐng)著他訪問(wèn)了許多人。眾人回答各不相同，但有一點(diǎn)相似：那些最寶貴的東西，都是已經(jīng)失去或即將失去的東西。對(duì)此，蘇格拉底說(shuō)：“我們應(yīng)
美國(guó)一位剛畢業(yè)的大學(xué)生，在2003年冬季大征兵中依法被征，即將到最艱苦也是最危險(xiǎn)的海軍陸戰(zhàn)隊(duì)去服役。他整日憂心忡忡。祖父開(kāi)導(dǎo)他說(shuō)：“這沒(méi)什么好擔(dān)心的。到了海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，你將會(huì)有兩個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)是留在內(nèi)勤部
有一個(gè)故事：老張、老王、老李三人閑來(lái)無(wú)事，就談?wù)撘粋€(gè)話題：怎樣讓貓吃辣椒。老張說(shuō)：“把辣椒放到貓嘴里面，用筷子往下捅?！崩贤跽f(shuō)：“你這個(gè)辦法太殘忍，貓也是不愿意的，它會(huì)恨你。我看要把貓餓三天，把辣椒放
一群青蛙在比賽，看誰(shuí)最先爬上一座塔的頂端。圍觀的青蛙說(shuō)：“太難了……想要爬上頂端是不可能的！”“算了吧，你只是一只青蛙，不是一只麻雀，怎么可能爬到塔的頂端去？”于是青蛙們紛紛退下了，只有一只還在努力。
在很多人看來(lái)，美國(guó)缺乏深厚的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)，但它卻成為羅馬帝國(guó)以來(lái)最為強(qiáng)勢(shì)的世界霸主。從美國(guó)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，傳統(tǒng)文化能有效地推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展嗎？臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系教授傅佩榮的回答：當(dāng)然。美國(guó)的傳統(tǒng)是從歐洲一路發(fā)展
日本在明治維新時(shí)期全盤西化，大肆破壞起源于中國(guó)的傳統(tǒng)文化，為什么它反而能迅速壯大呢？今天的日本人是非常重視傳統(tǒng)的。明治維新到最后發(fā)現(xiàn)，制度上可以西化，但理念不可以西化。日本一方面在器物、制度等外在的方
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