文/鄒家峰 本次參加蘭大上海校友會(huì)組織的禪修營(yíng)活動(dòng)回來(lái)收獲異常豐盛，無(wú)法用文字記載！部分心得用文字記錄分享如下： 校友相聚 珍惜友誼 這次活動(dòng)一共25人參加，認(rèn)識(shí)了很多新校友，新朋友，楊師兄、吳同學(xué)、學(xué)長(zhǎng)、學(xué)弟，大家之前雖不認(rèn)識(shí)，但見(jiàn)面后彼此感到非常親切溫暖，絲毫沒(méi)有生疏感覺(jué)。 萬(wàn)壽禪寺正門(mén) 學(xué)習(xí)禪宗 身心兼修 禪宗，又稱(chēng)宗門(mén)，漢傳佛教宗派之一，始于菩提達(dá)摩，盛于六祖惠能，中晚唐之后成為漢傳佛教的主流，也是漢傳佛教最主要的象征之一。漢傳佛教宗派多來(lái)自于印度，但唯獨(dú)天臺(tái)宗、華嚴(yán)宗與禪宗，是由中國(guó)獨(dú)立發(fā)展出的三個(gè)本土佛教宗派。其中又以禪宗最具獨(dú)特的性格。禪宗祖師會(huì)運(yùn)用各種教學(xué)方法，以求達(dá)到這種境界，這又稱(chēng)開(kāi)悟。其核心思想為：“不立文字，教外別傳；直指人心，見(jiàn)性成佛”，意指透過(guò)自身實(shí)踐，從日常生活中直接掌握真理，最后達(dá)到真正認(rèn)識(shí)自我。 本次禪修營(yíng)體驗(yàn)活動(dòng)內(nèi)容十分豐富：每天早上四點(diǎn)半起床，學(xué)習(xí)禪宗知識(shí)、感受步行禪、品禪茶、抄寫(xiě)心經(jīng)、誦讀金剛經(jīng)、參加韋陀菩薩圣誕、戶(hù)外勞動(dòng)等形式，讓我們從喧囂的城市中回歸寧?kù)o、修身養(yǎng)性！ 禪宗布道 抄寫(xiě)《心經(jīng)》 觀賞茶園 清洗后山挖到的寶藏 大道至簡(jiǎn) 殊途同歸 九型人格的源頭來(lái)自4500年前，有個(gè)驚奇的發(fā)現(xiàn)：九型與禪也是相通的，真是大道至簡(jiǎn)、殊途同歸。禪宗的根本宗旨是“直指人心，見(jiàn)性成佛”；九型人格可以幫助我們認(rèn)識(shí)到自己本來(lái)的樣子，認(rèn)識(shí)到我們的至善至惡，獲得本體?！氨倔w”即是“人性”，即是“佛”。從某種層面講九型人格也可以稱(chēng)為性格禪。 大慧禪的一個(gè)特點(diǎn)是“參話頭”實(shí)際上與九型人格的“探索行為背后的動(dòng)機(jī)”有異曲同工之妙！ 禪宗叫我們活在當(dāng)下，懂得放下；九型人格的難能可貴之處還能幫助我們探索過(guò)去和展望未來(lái)，有的放矢的拿起一些，放下一些。 禪宗是內(nèi)省工具可以幫助我們開(kāi)悟，九型也是自我覺(jué)察工具可以幫助我們開(kāi)悟，都是幫助我們從簡(jiǎn)單的日常生活通向高層心境的橋梁。 很多看似不同的學(xué)問(wèn)流派都仿佛從山腳下沿著不同的路徑上山，到了山頂看到了360度風(fēng)景是一樣的。歸到一個(gè)字都是：愛(ài)。 很多真正的修行智慧都是源自于生活的，如果發(fā)現(xiàn)這們學(xué)問(wèn)懸而未決，脫離實(shí)際，往往不是學(xué)問(wèn)出了問(wèn)題，更多可能是傳播這門(mén)學(xué)問(wèn)的人或者是自己學(xué)習(xí)的心態(tài)出問(wèn)題了，所以活著就是修行，工作崗位也是我們每個(gè)人修行的道場(chǎng)，家庭也是我們修行的場(chǎng)所，每個(gè)人自己就是佛！ 佛是開(kāi)悟的人，人是未曾悟道的佛！ 禪修不一定要到深山老林、不一定要到寺廟。家庭也是修行道場(chǎng)、公司也是修行道場(chǎng)、工作崗位也是修行道場(chǎng)；生活也是禪、工作也是禪、休息也是禪；自己也是佛、父母也是佛、每個(gè)人都是佛！ 感恩感謝 與道同行 感謝本次活動(dòng)的發(fā)起人學(xué)勇師兄、向?qū)Ы鹱?、法勇法師等，也感謝所有參與的校友朋友，我們共同創(chuàng)造生命中這三天美好的回憶！感謝萬(wàn)徑山的每一草一木，感恩生命帶來(lái)的驚喜！