主型和副型是描述我們生命中的道路，生命的很多特質(zhì)是通過副型來呈現(xiàn)的，也就是說副型體現(xiàn)了我們在這個世間如何行走。自我保存、社交和一對一三種副型描述了我們生存的不同方式。三種副型同時存在于我們身上，但各自所占的比例不同。一般而言我們身上的三種副型所占比例是不平均的，其實三者并沒有必要平均，只要各自能夠良好運(yùn)行便可。副型影響到我們生活的方方面面，而副型的形成與我們早年的成長有關(guān)。 

【自我保存的本能】形成于生命的第一年，與媽媽及扮演媽媽角色的主要撫養(yǎng)者有關(guān)。自保會有二合一的品質(zhì)，有點(diǎn)像媽媽和我是一體的。生命的第一年，自保的本能形成。因為在那一年里我們要完全仰仗媽媽或其他主要撫養(yǎng)者，就不像其他動物能夠自力更生。從心理學(xué)的角度講，那個時候還沒有真正的獨(dú)立，只有母嬰聯(lián)合體。我們跟媽媽是一體的，我們完全去仰仗于她。跟動物相比較適應(yīng)世間時間更長。自保是關(guān)于如何建造事物，如何讓事物生長，照顧社區(qū)的需要，渴望得到愛與滋養(yǎng)。在我們還是小孩的時候會不自覺地內(nèi)化外在的一些行為、觀念，我們從媽媽那里得到的更多的是愛與滋養(yǎng)。若在這個時候，母親與孩子之間的肢體接觸、情感連接較少，孩子沒有從母親那里獲得足夠的愛與滋養(yǎng)，孩子成年后在自我保存部分就會有些障礙，他們會散發(fā)出一種焦慮。但也并不是說母親跟孩子多有身體接觸，孩子自保的幾率會小一些。有些理論認(rèn)為如果第一年孩子跟媽媽分離長大后有可能是自保的。因為有缺失、有不足?？墒俏覀円苤?jǐn)慎地去運(yùn)用這個理論。也有這種可能性，自保本能是與生俱來的。副型也有可能是來自早年創(chuàng)傷，并不是每個人都適用這個理論。但不論如何，父母給孩子更多的愛與接觸，會有利于孩子的成長。

【一對一的本能】形成于生命中的第二年。此時我們開始學(xué)著去走路，開始探索這個世界，想要自己去做一些事情，試著與媽媽或主要撫養(yǎng)者分離，但又不能完全離開媽媽。我們在這個階段開始去體驗我是我自己，但我同時需要媽媽的關(guān)愛。在第一年沒有分離，第二年開始有分離，在這個時候開始一對一的本能。或者可以這樣認(rèn)為，一對一的本能在我們出生的時候就已經(jīng)在那，在第二年開始形成一對一的部分。在這個時候，渴望作為一個獨(dú)立個體被看到、被愛。有個人把我們當(dāng)做一個獨(dú)立個體去愛，這種愛的品質(zhì)跟自保的愛是不一樣的。自我保存的愛與滋養(yǎng)關(guān)系很大，但一對一的愛是作為一個人被看到。這種品質(zhì)是兩個人，一個人能夠見證到另一個人是作為一個獨(dú)立的個體，同時有種很奇妙的連接。在孩子出生的第一年，父母要尊重孩子的成長，允許他們?nèi)プ晕姨剿鳌Ｓ行└改缚赡軙行┎贿m應(yīng)，認(rèn)為第一年孩子是完全屬于自己的，第二年卻開始脫離了自己。在這種想法的影響下，父母可能給予孩子作為獨(dú)立人的關(guān)注度與愛不夠，會影響到孩子的發(fā)展。

【社交本能】會在生命第三年的時候呈現(xiàn)出來。這三個本能是從生命的起始一直在發(fā)展，并與爸爸有關(guān)，爸爸代表著世界更廣闊的門戶。孩子在這個時候意識到這個家庭中除了自己和媽媽還有其他重要的人，比如爸爸、兄弟姐妹。孩子希望在家庭中找到自己的位置。父親需要跟孩子主動連接，接納他們作為家庭中的一員。父親與孩子關(guān)系融洽與否會影響到孩子以后與他人的交往和關(guān)系。

孩子的副型與父母的愛與接納有密切的關(guān)系。更多的愛與尊重會有利于孩子的成長，形成健全的人格。