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李發(fā)海:同一個(gè)故事,多種結(jié)局
2016-01-20 41109
養(yǎng)性 (一) A.一位餓得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位農(nóng)夫家。農(nóng)夫給他一個(gè)饅頭、一碗水,饑餓者得救了。得救者走到農(nóng)夫家里,發(fā)現(xiàn)農(nóng)夫家里一無(wú)所有。感動(dòng)得熱淚盈眶,長(zhǎng)跪不起。此后,他身懷感恩,把愛(ài)帶給他所遇到的需要幫助的人。 B.一位餓得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位農(nóng)夫家。農(nóng)夫給他一個(gè)饅頭、一碗水,饑餓者得救了。得救者走到農(nóng)夫家里,發(fā)現(xiàn)農(nóng)夫家里擺著很多好吃的。感恩很快被憤怒替代。他舉刀殺了農(nóng)夫,因?yàn)椋l(fā)現(xiàn)農(nóng)夫還有那么多沒(méi)有給他。 思考1:同樣的行為會(huì)得到完全相反的結(jié)果——看到自己得到的,會(huì)感恩;看到自己沒(méi)有得到的,會(huì)仇恨。 思考2:救人命的是農(nóng)夫奉獻(xiàn)的饅頭和水,與農(nóng)夫自身?yè)碛械牟o(wú)關(guān)系。但現(xiàn)實(shí)的教育,更注重農(nóng)夫一無(wú)所有情況下的慷慨,那意味著更高尚。這不自然改變了人們心中的標(biāo)準(zhǔn)和預(yù)期。實(shí)際上,愛(ài)心存在于生活的每一點(diǎn),都平常得不能再平常,每個(gè)人都可以獻(xiàn)愛(ài)心,而不是期待一個(gè)像A農(nóng)夫那樣的人出現(xiàn)。每個(gè)人都是自己的救世主。每個(gè)人都可以力所能及地幫助身邊的人。 思考3:感恩或者仇恨,往往都由一些細(xì)節(jié)決定而非本質(zhì)決定。從本質(zhì)上看,A和B兩種情況下,結(jié)果都應(yīng)該是感恩的。但只有正常而理性的人才能在兩種情況下都保持同樣的感恩心態(tài)。 思考4:在感恩和仇恨之外,是否還可以有另外一種心態(tài)存在? (二) A.一位餓得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位農(nóng)夫家。農(nóng)夫給他一個(gè)饅頭、一碗水,饑餓者得救了。但后來(lái),人們發(fā)現(xiàn)這個(gè)被救者是個(gè)被通緝的貪官。于是,很多人仇恨農(nóng)夫,認(rèn)為他助紂為虐。 B.一位餓得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位農(nóng)夫家。農(nóng)夫給他一個(gè)饅頭、一碗水,饑餓者得救了。但后來(lái),人們發(fā)現(xiàn)這個(gè)被救者是個(gè)曾經(jīng)多次助人的善人。于是,很多人稱贊農(nóng)夫做了一件大功德事。 思考1:當(dāng)救人于難要視身份救人,每個(gè)人都會(huì)根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)決定應(yīng)該救什么人,應(yīng)該不救什么人。于是,很多人多一事不如少一事,見(jiàn)什么人都不救了。 思考2:如果人們?cè)趦煞N情況下,都能對(duì)農(nóng)夫身懷敬意,愛(ài)心或會(huì)茁壯成長(zhǎng)。反之,則在勢(shì)利、戒心等等的影響下,愛(ài)心會(huì)喪失。 (三) A.一位餓得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位農(nóng)夫家。這位農(nóng)夫,指著另外一個(gè)農(nóng)夫的家說(shuō):“看,那家就是曾施舍饅頭和水救人的人,你去求他吧?!别囸I者艱難地走到那個(gè)農(nóng)夫家門(mén)口,農(nóng)夫開(kāi)開(kāi)門(mén),抱歉地說(shuō):“我沒(méi)有吃的了?!庇谑?,全村的人都仇恨這位農(nóng)夫,而沒(méi)有人指責(zé)那位從來(lái)不幫人的農(nóng)夫。 B.一位餓得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位農(nóng)夫家。這位農(nóng)夫,指著另外一個(gè)農(nóng)夫的家說(shuō):“看,那家就是曾施舍饅頭和水救人的人,你去求他吧?!别囸I者艱難地走到那個(gè)農(nóng)夫家門(mén)口,農(nóng)夫開(kāi)開(kāi)門(mén),說(shuō):“我只有半個(gè)饅頭了?!庇谑?,全村的人都鄙視這位農(nóng)夫,而沒(méi)有人指責(zé)那位從來(lái)不幫人的農(nóng)夫。 思考1:對(duì)于有愛(ài)心者,人們的標(biāo)準(zhǔn)會(huì)不由自由地抬高。 思考2:對(duì)于自私者,人們對(duì)把期望值降低到最小,因而也不會(huì)失望。 思考3:超道德是驅(qū)逐愛(ài)心的強(qiáng)大力量,直到所有的人在面對(duì)饑餓者時(shí)都關(guān)上家門(mén)。 (四) A.一位餓得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位農(nóng)夫家。農(nóng)夫給他一個(gè)饅頭、一碗水,饑餓者得救了。得救者走到農(nóng)夫家里,發(fā)現(xiàn)農(nóng)夫家里一無(wú)所有。感動(dòng)得熱淚盈眶,長(zhǎng)跪不起。此后,他身懷感恩,把愛(ài)帶給他所遇到的需要幫助的人。同時(shí),對(duì)于農(nóng)夫的任何行為,他都不問(wèn)善惡,全力支持。農(nóng)夫失去鏡子,認(rèn)為自己一切都是對(duì)的。后來(lái),因犯大錯(cuò)破產(chǎn)。 B一位餓得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位農(nóng)夫家。農(nóng)夫給他一個(gè)饅頭、一碗水,饑餓者得救了。得救者走到農(nóng)夫家里,發(fā)現(xiàn)農(nóng)夫家里一無(wú)所有。感動(dòng)得熱淚盈眶,長(zhǎng)跪不起。此后,他身懷感恩,把愛(ài)帶給他所遇到的需要幫助的人。但是,對(duì)于農(nóng)夫的行為,支持其善,直言其錯(cuò),農(nóng)夫辛勤耕耘,并不斷改進(jìn),漸漸興旺,廣施愛(ài)心。 思考1:感恩的方式不同會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)果。 思考2:正常的思維什么時(shí)候都要保持,直言、批評(píng)往往是更好的方式。 思考3:其實(shí),吃完饅頭、喝碗水后,轉(zhuǎn)身離開(kāi),也是一種感恩。很多時(shí)候,幫助人的人,只是懷著一顆平和、感恩的心在做,并不刻意希望得到贊美或者回報(bào)。 (五) A.一位餓得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位農(nóng)夫家。農(nóng)夫給他一個(gè)饅頭、一碗水,饑餓者得救了。村里人逢人見(jiàn)到農(nóng)夫就夸他,做了一件善事。后來(lái),即使遇到自己力不能及的事情,農(nóng)夫也主動(dòng)伸手相助。 B一位餓得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位農(nóng)夫家。農(nóng)夫給他一個(gè)饅頭、一碗水,饑餓者得救了。有人懷疑農(nóng)夫作秀,甚至懷疑這個(gè)饑餓者就是農(nóng)夫自己找人扮演的。于是,農(nóng)夫遇到求助者,就躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,恐怕再遭詆毀。 思考1:贊美或者詆毀,往往會(huì)影響一些人的行為——一些心智不夠成熟者的行為。 思考2:如果祈求某種行為得到一致的評(píng)價(jià),只會(huì)讓自己走火入魔。 思考3:遇到詆毀就逃避的人,永遠(yuǎn)只能當(dāng)懦夫。 思考4:農(nóng)夫應(yīng)該迅速忘記那個(gè)饅頭和那碗水,并忘掉人們所說(shuō)的,平靜地做自己的事情,做一個(gè)快樂(lè)的農(nóng)夫。
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