小考驗(yàn):請(qǐng)?jiān)趦煞昼妰?nèi)按順序記住下面中國十大古典悲?。?br /> 《竇娥冤》《趙氏孤兒》《精忠旗》《清忠譜》《桃花扇》《漢宮秋》《琵琶記》《嬌紅記》《長生殿》《雷峰塔》
根據(jù)我們的測(cè)試:有60%的人可以在兩分鐘內(nèi)把以上內(nèi)容記住,但遺憾的是,這些人中80%的人會(huì)在20分鐘后忘掉一半以上的內(nèi)容。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因,是因?yàn)樗麄儾扇×隋e(cuò)誤的記憶存儲(chǔ)模式。
記憶按其存儲(chǔ)模式可以分為
符號(hào)記憶和
形象記憶。
符號(hào)記憶就是那些以語言、文字、符號(hào)等作為載體而存儲(chǔ)的記憶,這種記憶在記憶過程中,是由邏輯思維來主導(dǎo)的。而邏輯思維往往只能以按部就班的方式處理問題,所以這種記憶速度很慢,而且記憶容量非常有限。
形象記憶就是以圖畫、電影等作為載體而存儲(chǔ)的記憶,這種記憶由我們的形象思維來主導(dǎo)。這種思維模式的特點(diǎn)是感性的、直觀的。它不對(duì)識(shí)記材料進(jìn)行邏輯分析,只是簡(jiǎn)單地對(duì)識(shí)記材料進(jìn)行“拍照”或“錄像”,就能輕松地將其映在腦海里。就像我們看一部電影,誰也沒有有意識(shí)地刻意去記電影里的內(nèi)容,然后我們卻能在不知不覺中將電影畫面深深地映在腦海里。而且這種形象思維模式處理問題的方式往往是整體性的、跳躍性的,所以有較大的創(chuàng)造性思維的潛力。所以形象思維能力的提高,不僅能大大增強(qiáng)我們的記憶力,同時(shí)也能使我們的創(chuàng)造性思維的潛能得到很好的開發(fā)。
形象記憶不僅在記憶速度上要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過符號(hào)記憶,而且其記憶容量也是符號(hào)記憶所望塵莫及的。據(jù)估計(jì),孩子的記憶力約是成人的四到五倍。這是由于人們?cè)趮胗變簳r(shí)期主要以
形象思維為主,所以表現(xiàn)出較高的記憶力與創(chuàng)造潛力。當(dāng)人們逐漸成熟,并開始在傳統(tǒng)教育下接受邏輯思維的訓(xùn)練,形象思維就開始逐漸受到理性思維的控制與壓抑,于是我們?cè)径季哂械某?jí)記憶潛能就開始一步步被淡忘。然而那些有較高形象思維能力的人,聽音就可以辨色,或者浮現(xiàn)圖像、聞到味道等,這也正是那些具有超級(jí)記憶奇才的唯一優(yōu)勢(shì)所在。然而這一優(yōu)勢(shì),每個(gè)人都可以通過訓(xùn)練來不斷提高。
現(xiàn)在讓我們來看看如何啟動(dòng)右腦的圖像式記憶,來達(dá)到對(duì)這段材料的過目不忘的效果。
現(xiàn)在請(qǐng)你集中精神,并微微地閉上眼睛,把你的
大腦想像成一部電影播放機(jī),并試著在腦海中播放如下的畫面:
“竇娥”在冤死之前,生下一個(gè)小孩,名叫“趙氏孤兒”;趙氏孤兒長大以后精忠報(bào)國參了軍,并當(dāng)了軍隊(duì)里的旗手,負(fù)責(zé)扛“精忠旗”;由于他在軍隊(duì)里既清廉又忠誠,所以他的名字被寫進(jìn)了“清忠譜”(在這里把《清忠譜》想像成記載清廉忠臣的名譜);皇帝在清忠譜里看到他的名字,給他賞賜了一把“桃花扇”;他搖著桃花扇走進(jìn)了他的豪宅“漢宮”;剛一進(jìn)門就聽到有人在彈“琵琶”;循聲而去,發(fā)現(xiàn)是“嬌紅”小姐在彈奏;嬌紅小姐說:我住在“長生殿”的“雷峰塔”里面。
怎么樣,腦海中能看到上面文字所描繪的畫面嗎?現(xiàn)在請(qǐng)閉上眼睛,在腦海中把以上的畫面再回憶一遍,就像你剛看完電影,而電影的畫面還始終在腦海中久久回蕩一樣。
大部分同學(xué)在學(xué)過這樣一種記憶方法后,都顯得異常興奮,因?yàn)橐郧皩W(xué)習(xí)中最難記憶的大量無規(guī)則型文字材料,在這里卻變得如看電影一般輕松,且記住之后即使一個(gè)星期不去復(fù)習(xí),腦海中的畫面依然歷歷在目。
希望你不要把重點(diǎn)放在記憶的速度上,而應(yīng)該學(xué)習(xí)如何在快速的前提下,保證記憶的牢固性和持久性。所以,請(qǐng)發(fā)揮你想像的翅膀,給這些枯燥的文字加上圖畫及絢麗的色彩吧。
如果你還是覺得有困難,請(qǐng)不要著急,任何方法與技巧的掌握都需要一個(gè)慢慢熟悉與訓(xùn)練的過程。繼續(xù)我們下面的學(xué)習(xí),更多驚喜的內(nèi)容與技巧,正等著你去發(fā)現(xiàn),去駕馭。
剛才我們講了如何快速記憶中國十大古典悲劇的方法,用了我們的特殊的記憶技巧后,相信每位讀者都能夠快速,準(zhǔn)確且持久地記憶這些內(nèi)容,以前很難記住的東西,或者反復(fù)記了又忘、忘了再記的內(nèi)容,在這種記憶方法的幫助下,變得過目不忘。你是否還沉浸在學(xué)到這種新的思維技巧的喜悅中呢?
我希望你不要去特別關(guān)注我們記憶的內(nèi)容,而是
重點(diǎn)去關(guān)注我們記憶的方法。學(xué)過之后能把這種方法推而廣之,不僅運(yùn)用到記憶大量的作品,還可以運(yùn)用到記憶其他同類型的材料中。例如記憶南美洲所有國家的名字,記憶中國歷史上的各個(gè)朝代,記憶一系列沒有規(guī)律的采購清單,記憶考試題中的答案要點(diǎn),甚至包括記憶班級(jí)里同學(xué)的花名冊(cè)等等。
事實(shí)上,上一節(jié)里我們學(xué)到的就是記憶術(shù)中的串聯(lián)記憶法,有時(shí)也叫連環(huán)法。因?yàn)樗汛罅繘]有邏輯的材料,通過想像的畫面串聯(lián)起來,且環(huán)環(huán)相扣,形成一個(gè)統(tǒng)一的整體。下面我們通過以下材料的學(xué)習(xí),來熟悉另外一種新的方法——掛鉤記憶法。
請(qǐng)?jiān)趦煞昼妰?nèi)記憶住中國十大古典悲劇的作者:
《竇娥冤》——關(guān)漢卿《趙氏孤兒》——紀(jì)君祥《精忠旗》——馮夢(mèng)龍《清忠譜》——李玉
《桃花扇》——孔尚任《漢宮秋》——馬致遠(yuǎn)《琵琶記》——高則誠《嬌紅記》——孟稱舜《長生殿》——洪
《雷峰塔》——方成培同樣,很多人可以在一兩分鐘內(nèi)將他們記住,但是過不了多久又會(huì)忘得一干二凈,即使沒全忘記的話,也會(huì)有很多人把記憶的內(nèi)容張冠李戴。所以我希望大家不要僅僅關(guān)注記憶的速度,因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)中對(duì)于記憶而言,最值得我們關(guān)心的是記憶的深度。教育學(xué)家指出:學(xué)生進(jìn)入重點(diǎn)學(xué)校的最大障礙是遺忘。有關(guān)資料顯示:90%的學(xué)生在課堂可以完全掌握老師教授的所有知識(shí),而離開課堂后,90%的學(xué)生對(duì)知識(shí)的遺忘隨著時(shí)間的推移也達(dá)到50%~90%。所以大部分學(xué)生都是:課堂上一聽就懂,課堂下一看就會(huì),考試時(shí)一做就錯(cuò)。所以隨之而來的中考、高考,學(xué)生很難應(yīng)付,考不上重點(diǎn)的根源也就在此。
那么究竟如何才能記得深記得牢呢?當(dāng)然,要借助圖像與想象,更重要的,還有你非凡的創(chuàng)造性思維。
首先大家應(yīng)該明白,在我們學(xué)習(xí)和生活中所接觸到的語言或文字,從記憶的角度可以分為兩類,一類是有實(shí)際形象的,能看得見摸得著的,如前面題目中的“桃花扇”“琵琶”“雷峰塔”等等,這類詞我們稱它為形象詞。另一類是沒有實(shí)際形象的,看不見也摸不著的,如人的名字,還包括像“邏輯”“親切”“利益”等等,這些詞我們稱它為抽象詞,這一類型的詞占了我們記憶材料中的絕大多數(shù),對(duì)這類詞的形象化處理技術(shù),也是我們訓(xùn)練的重點(diǎn)。
所以對(duì)于記憶類似于中國十大古典悲劇這樣的題目,我們的總體思路就是,首先要將一些不具有圖像的抽象詞,轉(zhuǎn)化成具有豐富色彩與情節(jié)的畫面,然后再用我們的想像力與創(chuàng)造力,將畫面相互糅合。下面我們用這一例子來加以說明。
《竇娥冤》——關(guān)漢卿:書名《竇娥冤》是一個(gè)形象詞,因?yàn)榭吹綍拿?,我們很自然能想到一個(gè)名叫竇娥的女子,在刑場(chǎng)上含冤而死的畫面。而關(guān)漢卿是一個(gè)抽象詞,因?yàn)槲覀兛吹健瓣P(guān)漢卿”后腦海里形成不了任何特定圖像。這樣的話我們就要對(duì)關(guān)漢卿進(jìn)行圖像化處理。我們可以想象:竇娥在冤死之前,向判官提出了最后一個(gè)要求,她想“關(guān)”起門來把自家“漢”子“親”一下,簡(jiǎn)稱“關(guān)漢親(關(guān)漢卿)”。這樣我們就成功地用一幅生動(dòng)的圖像將書名與作者緊密地聯(lián)系起來了。
很多人說這樣想起來很費(fèi)勁,把一個(gè)簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化了,還不如多讀上幾十遍記住來得快。的確,在某些情況下,比如要求記憶的內(nèi)容比較少,而且你所追求的是一種短期記憶的話,機(jī)械記憶要比攝像式記憶容易且快速。但當(dāng)我們要記憶的內(nèi)容增多,機(jī)械記憶就會(huì)導(dǎo)致我們記憶的內(nèi)容變得混亂,進(jìn)而造成記憶內(nèi)容相互混淆。而且最最重要的是,機(jī)械記憶是一種短時(shí)記憶,記過之后如果不及時(shí)復(fù)習(xí),很快就可能被忘得一干二凈。而攝像式記憶所記下的內(nèi)容,記憶的效果就好比你兒時(shí)看過的動(dòng)畫片或者電影,經(jīng)歷十幾年之后依然歷歷在目。
同樣地,我們可以用以下圖像記住其他的作品與作者。
《趙氏孤兒》——紀(jì)君祥:“趙氏孤兒”長大參軍后,負(fù)責(zé)登“記軍餉”(紀(jì)君祥)。
《精忠旗》——馮夢(mèng)龍:一面寫有“精忠”報(bào)國的大“旗”(精忠旗),披在“馮”鞏家的“猛龍”(馮夢(mèng)龍)上。
《清忠譜》——李玉:既“清”廉又“忠”誠的菜“譜”(清忠譜)上,寫的是紅燒“鯉魚”(李玉)。
《桃花扇》——孔尚任:“孔”子走馬“上任”(孔尚任)時(shí),手里拿著一把“桃花扇”。
《漢宮秋》——馬致遠(yuǎn):在“漢宮”的“秋”(漢宮秋)天,一個(gè)滿臉“麻子”的人,站得很“遠(yuǎn)”(馬致遠(yuǎn))。
《琵琶記》——高則誠:彈“琵琶”的“技”(琵琶記)術(shù)“高”,“則”能“成”功(高則誠)。
《嬌紅記》——孟稱舜:“嬌紅”小姐的日“記”(嬌紅記)里,寫著她“夢(mèng)”到自己用秤去“稱”“舜”(孟稱舜)帝的體重。
《長生殿》——洪?。骸昂椤彼吧保ê椤。┑健伴L生殿”,把長生殿淹了。
《雷峰塔》——方成培:在“雷峰塔”里面,“方”世玉打牌“成”天“賠”(方成培)?!?/wbr>