農(nóng)歷九月初九（2013年10月13日）為重陽(yáng)節(jié)，為何是“重陽(yáng)”呢？易經(jīng)八卦里，陽(yáng)爻用“九”來(lái)表示，第一爻為陽(yáng)為“初九”，第二爻為陽(yáng)稱(chēng)之“九二”，而第六爻為陽(yáng)爻則稱(chēng)“上九”，9月初9是二九相重，故稱(chēng)為“重陽(yáng)”。在民間人們有重陽(yáng)登高的風(fēng)俗，所以重陽(yáng)節(jié)又稱(chēng)“登高節(jié)”。唐代詩(shī)人王維的《九月九日憶山東兄弟》：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！滨r明地寫(xiě)出了在重陽(yáng)節(jié)登高懷遠(yuǎn)，遙寄相思之情。在唐代，重陽(yáng)是一個(gè)重要的節(jié)日。這一天，大家都到山上去游樂(lè)，插戴一種叫做茱萸的香草。

    至于重陽(yáng)登高習(xí)俗的由來(lái)有這么一說(shuō)，講的是東漢時(shí)，有一個(gè)叫桓景的人，父母因瘟疫病死，所以他到東南山拜師學(xué)藝，仙人費(fèi)長(zhǎng)房給他一把降妖青龍劍。到九月九日時(shí)，道人告之瘟魔又要來(lái)臨，讓他回去除害。并且給了他茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓他家的鄉(xiāng)父老登高避禍。九月九那天，他領(lǐng)著妻子兒女、父老鄉(xiāng)親登上了附近的一座山，把茱萸葉分給大家讓隨身帶上，瘟魔則不敢近身。又把菊花酒倒出來(lái)，每人喝了一口，避免染瘟疫。最后他還殺死了瘟魔。汝河兩岸的百姓，就把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔故事流傳下來(lái)。從那時(shí)起，人們就有了重陽(yáng)登高的風(fēng)俗。又由于金秋時(shí)節(jié)，秋高氣爽，山間景色宜人，登高遠(yuǎn)望可開(kāi)闊視野、讓人頤養(yǎng)性情，所以被現(xiàn)今很多人喜愛(ài)。

    另外，重陽(yáng)節(jié)還有吃重陽(yáng)糕的習(xí)俗。重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。據(jù)說(shuō)重陽(yáng)節(jié)早上，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。糕上插五色小彩旗，夾餡并印雙羊，取“重陽(yáng)”的意思?！案狻钡闹C音為“高”，故也含有登高的意思?，F(xiàn)在的重陽(yáng)糕，因地因人不同而各式各樣，無(wú)固定做法。

“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花?！边@是孟浩然告別時(shí)，向主人率真地表示將在秋高氣爽的重陽(yáng)節(jié)再來(lái)觀(guān)賞菊花和品菊花酒。重陽(yáng)日，歷來(lái)就有賞菊花和飲菊花酒的風(fēng)俗，所以又稱(chēng)菊花節(jié)。九月俗稱(chēng)菊月，很多地方都會(huì)舉辦菊花大會(huì)，四面八方的人都來(lái)賞菊游玩。從三國(guó)魏晉以來(lái)，重陽(yáng)聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚。《愛(ài)蓮說(shuō)》里“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”，可見(jiàn)菊之美啊。而現(xiàn)在，三五知己游山玩水，喝酒賞菊漸漸成了一種潮流。

    古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗，所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥，可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸是一種常綠帶香的植物，具備殺蟲(chóng)消毒、逐寒祛風(fēng)的功能，加上民間認(rèn)為九月初九也是逢兇之日，多災(zāi)多難，所以在重陽(yáng)節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱(chēng)為“辟邪翁”。

    和清明節(jié)、端午節(jié)、和孟蘭節(jié)一樣，重陽(yáng)節(jié)同樣也是我們的傳統(tǒng)祭祀節(jié)日之一，民間常在此日舉行祭祖以緬懷先人。同時(shí)，重陽(yáng)節(jié)還推行敬老活動(dòng)，盡顯孝道，推崇人倫道德。

    除了以上的傳統(tǒng)習(xí)俗被傳承之外，各地區(qū)還形成了屬于自己獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，在這里就不再一一陳述。但無(wú)論怎么樣，作為炎黃子孫，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化并發(fā)揚(yáng)和傳播不僅僅是我們的責(zé)任，還是我們崇高的使命。