“呆若木雞”從字面上看，指的是因恐懼或驚異而癡傻，是個(gè)貶義詞。但追溯到它最初的出處，卻是一個(gè)描述做人處事最高境界的褒義詞?！　　肚f子》中講了這么一個(gè)故事，有一位紀(jì)先生替齊王養(yǎng)斗雞，每養(yǎng)十天，齊王就不耐煩地催問“養(yǎng)好了沒有？”每次紀(jì)先生都答“不成”，先是說雞還“自大得不得了”，后來又說“還容易被聲音或人影驚動(dòng)”、“目光犀利，太盛氣凌人?！弊詈?，齊王對斗雞不抱希望了，紀(jì)先生反而報(bào)喜訊來了：“雞已經(jīng)處變不驚，看上去好像木頭做的，其他雞只有落荒而逃的份了?！薄　∏f子在這個(gè)故事中揭示了人在競爭中的理想姿態(tài)：少一些直接外露的人際沖突，多一些自我反省和自我管理，這樣不僅有助于維持心理健康，也讓人時(shí)刻保持斗志。這種符合國人性格的進(jìn)取心，在毛澤東身上表現(xiàn)得淋漓盡致。一方面，毛澤東用兵時(shí)喜歡避敵人鋒芒，鐘情于“上兵伐謀”的游擊戰(zhàn)，另一方面他在斗爭中感到“其樂無窮”，是天生的“斗士”。　　由此，我們還可以引出兩層意思。其一，不虛張聲勢者更容易成功。北風(fēng)勁吹，行人要御寒，只有把大衣越裹越緊，而南風(fēng)徐來，行人溫暖出汗，反而解扣脫衣，這就是“謀兵”的妙處。其二，對外界信息敏感多慮是神經(jīng)癥的根源，斗雞漸漸變呆其實(shí)正是處變不驚、心理平衡的調(diào)節(jié)過程，對無關(guān)刺激逐漸不敏感后，許多心理疾病也會(huì)“落荒而逃”?！　×硗?，“木雞”并非“空城計(jì)”，而是真正積蓄了可以激戰(zhàn)的力量?，F(xiàn)代社會(huì)，蠻夫猛士已不再吃香，相反，凝聚力量而又心理素質(zhì)過硬的人，最能立于不敗之地。