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羅明:中國需要自己的成功學(xué)
2016-01-20 40774
英國騷亂讓世界震驚,在反思騷亂起因時(shí),人們想到了經(jīng)濟(jì),想到了卡梅倫的執(zhí)政力,也想到了警察的錯(cuò)誤,想到了移民問題,但有一點(diǎn)其實(shí)也應(yīng)該提及,就是許多英國年輕人心里沒有夢,也沒有成功的(同類)榜樣可資借鑒。換句話說,英國缺少“成功學(xué)”,甚至于,英國的小報(bào)還起到了很壞的負(fù)面影響作用。 與此形成鮮明對比的是,成功學(xué)在美國十分流行,其走俏的背后,是美國夢,更是對各種經(jīng)驗(yàn)的吸收??梢允?,美國能夠長期處于強(qiáng)勢,并且不斷從慘淡的狀態(tài)中再次爬起,一個(gè)重要的原因,就是善于總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)。表現(xiàn)在個(gè)體,許多美國人也比較善于吸收他人身上的優(yōu)點(diǎn),并且肯定自己正確的做法。 美國人的總結(jié)能力也特別強(qiáng)。強(qiáng)到什么程度?越戰(zhàn)過去都快半個(gè)世紀(jì)了,美國人卻還在認(rèn)真反思,不僅有大量的研討會(huì),還有豐富的書籍和文章??陀^上說,這種反思精神,使得美國在“9.11”特別是伊拉克戰(zhàn)爭之前,幾十年都沒有陷入大規(guī)模的戰(zhàn)爭中。 美國“成功學(xué)”的另一個(gè)重要組成部分,就是極力弘揚(yáng)自己的文化,總統(tǒng)日,馬丁.路德.金日,都是從不同的角度紀(jì)念和發(fā)揚(yáng)自己自己的先進(jìn)文化及其代表者。與此相關(guān)的,就是對杰出人物的成功經(jīng)驗(yàn)的充分總結(jié),比如林肯總統(tǒng)這樣的一些在美國歷史上發(fā)揮重大作用的領(lǐng)導(dǎo)人,關(guān)于他們的研究就非常豐富,僅有關(guān)林肯的書,美國就有成百上千種,而且各具特色。 美國的這種總結(jié),還有助于其國際話語權(quán)的取得和鞏固。由于對歷史和文化有系統(tǒng)和持久的總結(jié)和發(fā)掘,美國也就更容易提煉出具有更容易被世界所理解和接受的價(jià)值觀元素及作為載體的文化產(chǎn)品。一些美國要素的走俏,并非偶然。 在這方面,中國有很多可做的事情。美國的經(jīng)驗(yàn)提醒我們,不僅要總結(jié)失敗教訓(xùn),更要努力總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)。我個(gè)人都有這種感受,有段時(shí)間,我特別在意自己的失敗,不斷地總結(jié)各種教訓(xùn)。后來我發(fā)現(xiàn)不對,意識(shí)到,總結(jié)教訓(xùn)其實(shí)最重要的,是底線問題,你把底線弄清楚、看好就得了,教訓(xùn)是總結(jié)不完的,而且對成功的幫助并不像人們 以為的那么大。真正需要總結(jié)的是成功,成功總是相似的,而且成功會(huì)帶來成功。 中國現(xiàn)在需要自己的成功學(xué)。一個(gè)是中國從古到今的成功學(xué),從制度建設(shè)到人文關(guān)懷,以及傳統(tǒng)文化中對現(xiàn)實(shí)有關(guān)照的方面,都值得深入研究,大力推廣。 與此相關(guān)的,是創(chuàng)新機(jī)制的培育,以及對我們自身的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。從某種意義上說,中國在話語權(quán)方面的不足,與沒有很好地進(jìn)行知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)有關(guān),因?yàn)槌晒Ρ惠p易抄襲和踐踏,客觀上就消弱了多數(shù)人總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)、繼續(xù)創(chuàng)新的積極性。相反,美國社會(huì)有活力就與知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)有很大關(guān)系。在美國看,極少有人敢于侵犯別人的知識(shí)產(chǎn)權(quán),那會(huì)被罰的傾家蕩產(chǎn)的。這不僅保證了創(chuàng)作者的積極性,創(chuàng)作也真的賺錢,而且客觀上讓一些劣質(zhì)品無處藏身。而美國社會(huì)的高效則在于,“劣幣驅(qū)逐良幣”的現(xiàn)象不是沒有,但總的來說不多,表現(xiàn)在創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)、文化乃至感情上,就很少見越假冒偽劣、殘次品越有市場的現(xiàn)象,少見逼的好產(chǎn)品和好人到墻角去的無奈。 中國模式的總結(jié)也十分必要,并且刻不容緩?!?.11”以后,尤其是金融危機(jī)爆發(fā)以來,全世界都陷入深思中,對原有的國際秩序,對西方國家的發(fā)展模式,都有了一定質(zhì)疑,也對其他的模式加大了關(guān)注。作為發(fā)展將較為迅速的新興經(jīng)濟(jì)體代表,中國的發(fā)展盡管有需要反思的地方,但值得總結(jié)的方面也不少,而從贏得國際話語權(quán)和改善國際關(guān)系來看,這種總結(jié)有著一箭雙雕的效果,而這些總結(jié)的一個(gè)突破口,則是中國能否提煉出一個(gè)讓世人接受并津津樂道的價(jià)值觀和文化符號(hào),就像西方國家所提倡的民主、自由、博愛那樣。歷史已經(jīng)多次證明,一個(gè)國家的強(qiáng)大,是需要充分發(fā)揮文化潛能,能夠在思想和價(jià)值觀方面引導(dǎo)時(shí)代潮流的。
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