語文教學(xué)中如何實(shí)施感恩教育

摘 要：感恩教育很有必要，語文教學(xué)中的感恩教育實(shí)施需要借助于各學(xué)科對學(xué)生全方面的滲透，作為具有豐富人文內(nèi)涵的語文學(xué)科更容易與感恩勵志教育水乳交融，語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)擔(dān)任起感恩勵志教育的職責(zé)。

　　關(guān)鍵詞：語文教學(xué) 感恩 教育

　　感恩教育現(xiàn)在各類學(xué)校搞的如火如荼，那么在語文教學(xué)中如何滲透和實(shí)施感恩教育呢？在日常語文教學(xué)中，教師要把社會的主流價值觀，如學(xué)會尊重、學(xué)會感恩、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會合作、學(xué)會生存等貫穿于語文教學(xué)的全過程，因此，語文教學(xué)擔(dān)任著感恩勵志教育的職責(zé)。

　　一、從語文課本中挖掘感恩素材

　　語文課本中的每一篇課文都是作家飽含著情感寫成的，里面潛藏著豐富的感恩素材。古人說，滴水之恩，當(dāng)涌泉相報?！对娊?jīng)·大雅》的“投之以桃，報之以李”，《孟子·梁惠王下》“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，陳壽《三國志·吳志·駱統(tǒng)傳》的“感恩戴義，懷欲報之心”等指的就是感恩意識，感恩是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。據(jù)歷史記載，漢初韓信功成名就后費(fèi)盡千辛萬苦，尋到對自己有一瓢食之恩的漂母，優(yōu)厚贍養(yǎng)以報其恩；諸葛亮感劉備三顧茅廬知遇之恩，盡管后主“樂不思蜀”，仍“鞠躬盡瘁，死而后已”等都是鮮活的感恩事例。因此，在語文教學(xué)中，只有及時地捕捉、挖掘、拓展這些素材，通過具體的課文，在充分利用文本對學(xué)生進(jìn)行語言知識與能力培養(yǎng)的同時，適時、適度、得體地滲透感恩教育，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶、感染、感化，從而明白做人的道理。

　　李密的《陳情表》真切地道出了孫兒對祖母的一片孝心，“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年”，“愿乞終養(yǎng)，辭不赴命”，這在利欲熏心、爾虞我詐的封建統(tǒng)治階級中，是難能可貴的，因此有古人云，讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；朱自清先生在《背影》中四次向我們展示了父親的背影，讓我們感受到了他對父親深深的愛和愧疚之情；《藤野先生》中表現(xiàn)了魯迅先生對毫無民族偏見、熱心、陳懇地幫助我的藤野先生真誠的感激和深沉的懷念；讀了史鐵生的《我的地壇》后，我們能感受到史鐵生對生命的叩問，對母愛的感恩之情，讀后讓人感到有一種壓抑不住的傷感裊裊升起，彌漫成盈目的瑩瑩淚光；《濟(jì)南的冬天》中老舍先生用“溫情”兩個字表現(xiàn)出他對濟(jì)南的贊美之情；《最后的常春藤葉》讓我們看到了普通人之間的真愛。我們要感激患難相扶的朋友，感謝無私關(guān)懷、幫助他人的所有人。這一篇篇的文章中，每一個人物，每一個景物，每一個事物，都向?qū)W生們展現(xiàn)了一個真、善、美的世界，因此，教師在教學(xué)中要充分利用文本素材，使學(xué)生得到心靈上的震撼。

　　二、充分多種手段和方法培養(yǎng)感恩意識

　　1.讓學(xué)生成為課堂的主人。讓學(xué)生在朗讀中識恩、知恩，用聲音把作品中的形象再造出來，讓學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴，如朱自清先生的美文《春》，在教學(xué)中，讓學(xué)生在朗讀中抓住春的特點(diǎn)，讓學(xué)生體會大自然給予我們的美的享受，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的恩情；讓學(xué)生暢所欲言，敞開心扉，彼此交流、溝通，讓學(xué)生在課堂上互相交流身邊發(fā)生的事情，或者自己所知的有關(guān)感恩的小故事，讓學(xué)生加強(qiáng)對感恩的認(rèn)識；也可以讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的情境或課文所給予的情境中扮演角色，讓學(xué)生身臨其境，使學(xué)生體驗(yàn)感恩之情。學(xué)生在扮演角色過程中由扮演角色到進(jìn)入角色，達(dá)到忘我的境地。學(xué)生通過角色換位，體會角色的內(nèi)心世界，體會人物的思想感情。

　　2.多媒體資源的運(yùn)用，可以讓學(xué)生對感恩有更深刻的認(rèn)識。在學(xué)生朗讀時，可以采用配樂朗讀的形式，選擇與文章主題相應(yīng)的背景音樂，讓學(xué)生在悅耳動聽的音樂構(gòu)成的情景中有感情地朗讀，從而增強(qiáng)學(xué)生對感恩的感性認(rèn)識，使學(xué)生產(chǎn)生心靈上的共鳴，如唐代詩人孟郊的《游子吟》：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?！边@首詩親切而自然地歌頌了普通而偉大的人性美——母愛，所以在朗誦的時候可以配樂朗誦，更能夠突出詩人所要表達(dá)的偉大母愛；可以選取一些震撼人心的圖片，楊絳的《老王》中的主人公雖然生活在“文革”前后，但是新時代的老王卻很多，而且就生活在我們周圍，可以播放一些感人的圖片，讓學(xué)生在感官上得到震撼；同時，也可以播放一些感恩主題的影片，可以是紀(jì)錄片，也可以是故事片，讓感恩得到升華，讓感恩潛移默化地走進(jìn)學(xué)生的心里。

　　3.行之有效的作文教學(xué)。作文教學(xué)要和閱讀教學(xué)密切配合，教師除了在閱讀教學(xué)中幫助學(xué)生領(lǐng)悟作者的作文思路與表達(dá)特點(diǎn)外，還可以充分利用課文的示范作用，換個角度，選取某些材料，進(jìn)行寫作訓(xùn)練。有些課文，常常給讀者發(fā)人深省、耐人尋味的藝術(shù)空白：深蘊(yùn)內(nèi)涵的議論，簡潔樸素的敘述，概括粗略的描寫，欲說又止的省略……這些，都為我們提供了想象的空間。根據(jù)作者的作文思路展開聯(lián)想，補(bǔ)寫這些藝術(shù)的空白很有意義，學(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)》后，在故鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)凋敝、民不聊生的悲慘氛圍的感染下，我要求學(xué)生回去觀察自己的家鄉(xiāng)，對比課文中的故鄉(xiāng)寫出自己的感受。現(xiàn)在，被各種關(guān)愛包圍著的獨(dú)生子女，由于良好的環(huán)境和豐裕的物質(zhì)條件，往往使他們忽視了這份可貴的真情?，F(xiàn)在我們呼喚真情，提倡報恩，不僅僅是作文的需要，更是學(xué)生做人的道德需要。這對構(gòu)建和諧家庭，特別是促進(jìn)他們美好品格的形成，都有著巨大促進(jìn)作用。

　　三、開展各種課外活動培養(yǎng)感恩意識

　　積極開展內(nèi)容豐富多彩、形式多樣的課外活動有助于培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識，老師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的性格特征、興趣愛好、思想發(fā)展幫助學(xué)生開展一系列的課外實(shí)踐活動，讓感恩教育走出課堂。

　　1.培養(yǎng)課外閱讀的習(xí)慣。向?qū)W生推薦有關(guān)感恩讀物，列出書目，引導(dǎo)學(xué)生去讀，要加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)，尤其是對感恩思想表現(xiàn)得比較含蓄的范文，還可以出一些思考題讓他們思考，甚至組織討論，由表及里、由淺入深地進(jìn)行引導(dǎo)，使他們有一個感性和理性的認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣。教給他們讀書方法，特別是評價與欣賞的方法，使學(xué)生從閱讀中有所收獲，于潛移默化之中受到感恩教育，進(jìn)一步懂得那種質(zhì)樸的報恩心理和高尚思想品德。

　　2.適時地開展演講、辯論等比賽。課堂上進(jìn)行的感恩滲透教育，說到底，也只是理念的培養(yǎng)與灌輸，而感恩素質(zhì)的提高，真正需要走出課堂。讓學(xué)生舉辦一些以感恩為主題的演講比賽、辯論賽等，讓學(xué)生在材料的收集、語言的錘煉、思想的提升上都受到感恩教育的影響，讓感恩在實(shí)踐中得到升華。

　　我們要充分利用語文文本、教學(xué)方法及課外活動等有效因素，在語文教學(xué)中滲透感恩教育,讓感恩教育與語文教學(xué)相得益彰，更好地培養(yǎng)出品質(zhì)高尚的社會主義事業(yè)的建設(shè)者。

　　參考文獻(xiàn)：

　?。郏保?/SPAN>感恩教育讀本，四川大學(xué)出版社; 第1版 (2011年8月25日)

　　［２］張桂權(quán)．感恩意識與感恩教育［J］．當(dāng)代教育論壇，2006年第1期．