人人都想活的幸福，人人都在苦苦追求幸福，但往往多數(shù)人都感覺沒有那么幸福，或只能獲得短暫的幸福。

實際上，世界上沒有純粹意義上的幸福。幸福就是一種感覺；不管在什么情況下，你感覺幸福，你就幸福；你感覺不幸福，你就不幸福。不同的人有不同的生活狀態(tài)，如在社會上所處的地位、家庭狀況、工作環(huán)境、掙多少錢、有多少房子等，這些方面的“現(xiàn)狀”的些許變化固然會影響短期的心緒，或喜或悲或憂，但都與長期的或根本的幸福感沒有必然的因果關系。

不是嗎？

威風八面地位顯赫的高官們，大權在握，前呼后擁，想要什么就可以得到什么，可他們可能想得到更大的權力更高的位置，不得不防備競爭對手的暗算，還必須違心地去阿諛奉承拍馬屁；不是有樂極生悲犯事兒的嗎？不是有搶飛機外逃摔死的嗎？他們幸福嗎？

光鮮靚麗擁躉無數(shù)的明星們，頭上的光環(huán)是那么的耀眼，滾滾的財富更不在話下，似乎成了少男少女向往的楷模，可他們可能深陷丑聞的纏繞，受到黑社會、潛規(guī)則的格外青睞，家庭的安寧、完整似乎成了奢侈品，走到吸毒、自殺境地的也不是一個兩個。他們幸福嗎？

面朝黃土背朝天的貧窮農(nóng)民們，整天為生存、生計忙活著，沒有洋房汽車，沒有大筆的財富，也許常年都是粗茶淡飯，可他們也可以自娛自樂，享受兒孫繞膝的天倫之樂，不必去擔憂伊拉克戰(zhàn)爭朝核危機股市漲跌或魔獸是否停服。他們幸福嗎？

幸福是什么？幸福就是一種感覺。幸福感反映的是人們的心態(tài)。

什么是心態(tài)？簡單地講，心態(tài)無非就是人們對于自己、對于周圍、對于世界的看法與態(tài)度；說白了，就是人們在遇到與自己或自己以外有關的事情時，自己本身的想法和心情。

一個人的心態(tài)不好，自然就不容易活得幸福。我發(fā)現(xiàn)，不好的心態(tài)，往往起因于給自己設定了過高的目標，并且把這個目標看得過重，對實現(xiàn)這個目標給自己施加了過重的壓力。這種現(xiàn)象可以出現(xiàn)在許多方面，例如工作、事業(yè)、學習、金錢、地位、婚姻家庭、孩子教育甚至朋友關系等等。當覺得自己的理想、自己的追求達不到所期望的時候，人們常常去跟別人相比。但是，人們往往喜歡拿自己去比別人的優(yōu)點，比如去比別人的聰明，比別人有才干，比別人的身高，比別人的學歷高，比別人的漂亮或英俊，比別人的孩子成績好，等等，結果比來比去就覺得自己一無是處，哪兒哪兒都不如人，都不理想，于是心情自然沮喪，情緒低落，沒有幸福感。如果以正確的心態(tài)來跟別人比，可以發(fā)現(xiàn)別人的長處供我們來學習，發(fā)現(xiàn)自己的弱處來努力彌補。其實，要跟別人比起來，我們?nèi)魏稳硕际潜壬喜蛔悖认掠杏?，關鍵看我們比的目的，怎么去比，跟誰去比，怎么對待比的結果。人活著當然要有理想，對工作、家庭、地位等都可以設定自己的目標。有目標、有目的、有方向，但我們不應該僅僅把達到這個目標作為自己是否滿足的條件，而應該更重要的是享受在通往目標道路上的努力過程，把是否在過程中去盡心了、奮斗了作為衡量自己努力的依據(jù)，作為把握自己心情的唯一理由，并從這個努力、奮斗的過程中找出自己生活的樂趣、做人的樂趣。

不好的心態(tài)還表現(xiàn)在經(jīng)常性地以負面的眼光來看問題，遇到任何事情，只看到其負面的一面，先從負面去理解、去設想、去推理，看看這兒也不好，那兒也不順。實際上，從再好的環(huán)境和條件中，人們也能找出許多個不順利，也能說出不順心的事或不如意的事；想順利的事，有一萬個理由，想不順利的事，也有一萬個理由。就算這個事解決了，你很快就會發(fā)現(xiàn)另一個不順心的事，而且還是“重要”的事。就像毛主席說的，舊的主要矛盾解決了，其他矛盾就成為新的主要矛盾。人不可能都是一帆風順，總會遇到困難，遭遇到挫折，有時感覺不順利；這時需要我們盡快忘掉它們給我們的心情帶來的影響，勇敢地去認識去解決這些問題，多從解決這些問題的前景的角度來鼓舞自己的情緒。人們要滿足自己的生活狀況，保持愉快的心情，但這種滿足不是滿足現(xiàn)狀不思進取，所以又要對自己所處的環(huán)境有所不滿足，使自己有不斷進步不斷發(fā)展的動力。要保持積極向上的良好心態(tài)，充滿激情地去熱愛生活，熱愛社會，熱愛工作，熱愛他人，熱愛自己，熱愛這個世界。

良好的心態(tài)需要人的寬容心，寬容社會，寬容環(huán)境，寬容他人，并且寬容自己。寬容，并不是不明是非，不是單純的自滿自足，不是拒絕變化；寬容，恰恰是敞開胸懷地去接受周圍一切的變化和進步，接受自己的變化，接受自己為改變環(huán)境和自己本身所作出的努力；寬容，其實就是海納百川的心態(tài)。寬容不是懦弱，不是不去爭取正當?shù)睦?。當遇到不公正的待遇而需要去奮力反擊抗爭時，當然不能逃避、不能放棄，但應當把重點放在這個斗爭的過程，享受這個斗爭的過程，把它看作一場激烈、困難、好玩的游戲。

工作，在大多數(shù)人的生活中占有相當重要的位置。我認為，對于工作來說，就應該“干一行，愛一行”。大家想想，作為成年人，最長的年齡段是適齡工作的年月。一天當中，除去睡覺和吃飯，人的大部分時間是在工作或從事與工作有關的事情。如果不喜歡甚至討厭你的工作，比如一上班心里就想，怎么又上班了，那么多事兒，真是煩死了！如果你一上班就不高興，那你一天中醒著的大部分時間都不高興，你就不會覺得幸福；一生中這么多的時間、這么重要的時間中都覺得不高興、不幸福，那人活著還有多大意思？！所以，人就應該努力去熱愛自己的工作，認真努力地做好這份工作，從工作中尋找樂趣，讓心情“唱著歌地”去工作，為工作付出辛苦、勞動和你的聰明才智，去享受工作的過程、成功甚至有時的失敗。這樣，你就會覺得更加幸福。如果你實在不喜歡現(xiàn)在的工作，可以努力去尋找自己喜歡的工作，但也要以盡量做好當前的工作為前提。其實，只要心態(tài)平和了、正確了，從任何工作中都可以找到樂趣，都可以找到讓你去動腦、去研究、去琢磨怎樣做得更好的理由。比如掃大街這樣看起來十分簡單的工作，如果想做得更好，你可能去琢磨怎樣掃得更快、更省力，怎樣掃得更干凈，刮南風時怎么掃，刮北風時怎么掃，南北向大街怎么掃，東西向大街怎么掃，秋天樹葉多時怎么掃，下雪天時怎么掃，在什么情況下用什么樣的掃帚效率最高，等等。工作累不累？當然常常會很累，但工作累本身并不是影響心態(tài)的最重要原因，并不是你不幸福的理由。我們知道人可以通宵達旦地玩電腦游戲，也可以幾天連著打麻將、玩撲克；累不累？當然很累、很疲勞，但是玩著的人可以很高興，感覺很滿足或者很幸福。這就是“累并快樂著”，或者“累并幸福著”。有時，我們應該以玩游戲的心態(tài)來對待工作，“游戲人生”（當然這里不是玩世不恭的意思）。當你以正確的心態(tài)去全心全意地工作了，你就會體會到工作給你帶來的快樂和幸福感。

我們知道，家庭環(huán)境對一個人的心情影響巨大，家庭是否幸福，常常決定著一個人的幸福感。覺得家庭不幸福，可能是你對家庭關系的期望值過高，期望越高，往往失望就越大。想想看，你自己都不是完美的，你有什么理由要求對方一定是完美的？家里人，或者說夫妻兩個人的觀點、主意、愛好、習慣等等，不可能都是完全一樣的，如果把夫妻關系或家庭關系想象的完美無缺，沒有任何一點矛盾，沒有任何一點沖突，沒有任何一點不同意見，那這種理想的不符合實際情況的高要求就會使自己的心態(tài)背上沉重的包袱，本來該發(fā)生的事情還是要發(fā)生，本來該出現(xiàn)的矛盾還是會出現(xiàn)，你可能會因此覺得處處不滿意，事事不順心。對家庭關系的心態(tài)，主導著家庭的幸福。另外，心態(tài)對人的身體健康也有著至關重要、十分巨大的影響，這里就不多談了。

我們說，是否感覺幸福關鍵在人的心態(tài)，良好的心態(tài)會帶來更多的幸福感。那么，人怎樣才能從根本上有一個良好的心態(tài)呢？我認為，一個人要能夠更自覺、更主動、更有能力、更多地保持良好、平衡的心態(tài)，一定要有信仰，堅定的信仰，哪怕是階段性的堅定信仰。在這里，我把信仰分為兩大類，一類是對一種理念、學說、道德觀、人生觀、世界觀等的信仰，例如宗教，另一類是對科學的信仰。世界上有許多種宗教，當我們分析這些宗教的核心時，我們就會發(fā)現(xiàn)所有的宗教（邪教除外）基本上都反映了人類對未來的美好愿望和對現(xiàn)實思想行為的約束。特別是當人們遇到不好的環(huán)境，遭遇苦難，受到不公平的對待，遇到挫折的時候，宗教往往告訴你，你所遇到的這些不順利和痛苦，不能埋怨環(huán)境，不能埋怨別人，這些都是你“自己”造成的，或者由你上輩子的業(yè)力帶來的，或者起因于你前世的罪孽，所以你不能怪罪別人，不能怪外因，只能向內(nèi)找，懺悔自己；你要更多地行善，做更多的好事，更好地對待別人和整個社會，以期消除以前積下的業(yè)，贖以前犯下的罪惡，這樣，以后你就能活的更好些，或者有個更好的下輩子，來世就會有更好的條件和生活?？?，有了這樣的信仰和觀念，人的心里就會平衡許多，容易控制自己的心情，容易保持比較平和的心態(tài)，較少怨天尤人，較多自己努力，因此人們就會感覺到相對更多的幸福。對于另一類，如果你真誠地相信科學，有能力較為深刻地剖析人的本質(zhì)，理解作為動物“人”和社會“人”的統(tǒng)一體的人所表現(xiàn)出的動物本性和社會本性，知道人為什么會做好事、為什么會做壞事甚至犯罪，你就會更深刻地理解周圍和你本身發(fā)生的一切，更加理解別人，特別是更加理解自己，你就有可能用科學的方法來回答人生遇到的種種處境，即便對于現(xiàn)代科學理論知識無法解釋說明的現(xiàn)象或問題，你也能夠以科學的態(tài)度和精神來看待、理解和處理。當你懂得并深刻認識到這些道理后，就會更容易地保持一個平和的心態(tài)，這同樣也會給你帶來更多更長遠的幸福感。這種以信仰科學認識的方式來獲得良好心態(tài)，做起來要困難許多；而信仰宗教則不需要你去做很多分析，你不需要知道為什么，不需要知道那些說教、因果關系是怎么來的，只要抱著堅信不移的理念，虔誠地照著做就可以了。

當你明白什么是好的心態(tài)，好心態(tài)能帶來什么好處，人為什么需要具有良好心態(tài)后，你就一定能使自己有一個好的心態(tài)了嗎？你就會永遠感到幸福了嗎？這是完全不可能的！即便你懂得了這些道理，也不可能使自己始終、永遠保持良好的心態(tài)；強求自己一定要有良好的心態(tài)本身，就是錯誤的心態(tài)，就是不良好的心態(tài)。所以，當你明白了道理，懂得應該并知道怎樣去為自己營造一個良好心態(tài)，你去努力了，朝這個方向努力了，這就足夠了，至于你是否真的能在這時保持良好的心態(tài)倒不那么重要了；或者說，你是否自己有意地感覺到幸福了，也就不那么重要了……

最后總結幾句話：

* 幸福就是一種感覺，開啟幸福之門的鑰匙就掌握在自己手中
* 任何人都是比上不足，比下有余
* 想順利的事，有一萬個理由；想不順利的事，也有一萬個理由
* 享受達到目標的過程比達到目標本身更重要
* 寬容環(huán)境，寬容別人，還要寬容自己
* 信仰是幸福感的保護神