圓滿(mǎn)的意思是指沒(méi)有缺陷、漏洞，使人滿(mǎn)意。圓規(guī)在數(shù)學(xué)和制圖里，是用來(lái)繪制圓或弦的工具，常用于尺規(guī)作圖。圓滿(mǎn)與圓規(guī)本無(wú)聯(lián)系，都因有一個(gè)“圓”字，卻又聯(lián)系在一起，這是筆者對(duì)人生的一個(gè)思考話(huà)題。

圓滿(mǎn)這個(gè)詞可以經(jīng)常聽(tīng)到，例如：祝賀大會(huì)圓滿(mǎn)成功。這件事有了圓滿(mǎn)的結(jié)局。這項(xiàng)研究取得了圓滿(mǎn)的結(jié)果。某某的承諾經(jīng)過(guò)努力給出了一個(gè)圓滿(mǎn)的答案。某某大師功德圓滿(mǎn)。諸如此類(lèi)，祝福也好，希望也好，蓋棺定論也好，都是比較滿(mǎn)意的意思。

追求人生圓滿(mǎn)實(shí)為不易，猶如浩渺的太平洋，望洋生嘆；猶如漫無(wú)邊際的沙哈拉大沙漠，望沙生畏；猶如高聳入云的喜馬拉雅山，望峰生卻。那是因?yàn)閳A滿(mǎn)這個(gè)命題有著諸多解，N個(gè)答案，一言難盡。倘若我們靜下心來(lái)，以辯證的觀(guān)點(diǎn)去解讀，以一個(gè)凡人的眼光去看待，以切身的經(jīng)歷去體會(huì)，也許并非難事。

光陰似箭，日月如梭。在暫短的生命旅途中，人們從一無(wú)所知，到不同程度地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，要走過(guò)漫長(zhǎng)的道路。無(wú)論是風(fēng)霜雪雨，還是苦辣酸甜，無(wú)論是荊棘叢生，還是鮮花滿(mǎn)地；無(wú)論是經(jīng)歷坎坷，還是一帆風(fēng)順，都試圖人生最終有個(gè)圓滿(mǎn)的結(jié)局，或某事物某愿望達(dá)到一個(gè)階段性結(jié)果。正所謂：人過(guò)留名，雁過(guò)留聲。

人生圓滿(mǎn)，是一個(gè)美好的宿愿，也是一種信仰追求。我們渴望在享受物質(zhì)幸福生活的同時(shí)，也希望在精神上有追求的目標(biāo)。這就與圓滿(mǎn)這個(gè)話(huà)題聯(lián)系起來(lái)了，盡最大的努力是自己成為一個(gè)有益于社會(huì)的人，哪怕是一個(gè)平凡的人，不被人說(shuō)三道四就好。

在幾何圖點(diǎn)、線(xiàn)、面、體中，最難畫(huà)的就是圓。倘若用筆在一張白紙上畫(huà)一個(gè)圓圈，我以為沒(méi)有一個(gè)人能畫(huà)得絕對(duì)圓，因?yàn)檫@實(shí)在太難了，手和腦不可能協(xié)調(diào)一致，根本無(wú)法做到，這就是矛盾的特殊性。解決這個(gè)問(wèn)題的最好方法就是用圓規(guī)，圓規(guī)可以將一個(gè)圓圈畫(huà)的天衣無(wú)縫。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人生這個(gè)“圓”就很難畫(huà)。難就難在人的思維走向，以及事物的不確定性。社會(huì)有真善美和假惡丑，你是向左走，還是向右走，還是左右搖擺，取決于是非辨別能力，更取決于個(gè)人綜合素質(zhì)。我們要遵守法律和社會(huì)道德規(guī)范這個(gè)“圓規(guī)”來(lái)畫(huà)好人生這個(gè)“圓”，爭(zhēng)做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民；我們要借助加強(qiáng)修養(yǎng)這個(gè)“圓規(guī)”來(lái)塑造形象這個(gè)“圓”，爭(zhēng)做一個(gè)品行兼優(yōu)模范；我們要借助良知底線(xiàn)這個(gè)“圓規(guī)”來(lái)修正和彌補(bǔ)殘缺不齊的這個(gè)“圓”，做一個(gè)知錯(cuò)就改的有益于社會(huì)的人。

做人做事要盡善盡美，盡力而為，力求功德圓滿(mǎn)。否則，將帶著自己制作的枷鎖進(jìn)入墳?zāi)梗蛘咴谧约壕幹频闹e言中作秀，或者在遺憾中茍且偷生。一個(gè)人這一輩子會(huì)遇到很多困難和問(wèn)題，也會(huì)面臨許多選擇，甚至是生與死的考驗(yàn)，是迎刃而上，還是回避矛盾；是踏實(shí)做人，還是作風(fēng)漂??；是光明正大，還是不擇手段，其結(jié)果是不一樣的。

我們不妨把人生之圓滿(mǎn)劃為三個(gè)等級(jí)，以便找到自己的位置。即：圓滿(mǎn)、基本圓滿(mǎn)、不圓滿(mǎn)。換句話(huà)來(lái)說(shuō)就是好、中、差。有的人自食其力，循規(guī)蹈矩，生活平淡，無(wú)什么建樹(shù)，不能說(shuō)他不圓滿(mǎn)。英雄和杰出人物畢竟是滄海一束，不可能人人都去當(dāng)英雄、當(dāng)名人。還有的人大錯(cuò)誤不犯，小錯(cuò)誤不斷，也不能說(shuō)他不圓滿(mǎn)，人非圣賢，孰能一輩子無(wú)過(guò)，改了就好。我以為，只要是無(wú)愧于社會(huì)，無(wú)愧于人性，無(wú)愧于法紀(jì)，平平安安地度過(guò)此生，就是一種廣義上的圓滿(mǎn)。倒是那些反人類(lèi)、反社會(huì)自絕于人民的敗類(lèi)，與圓滿(mǎn)背道而馳，遭人唾棄。

圓規(guī)是被科學(xué)定論的數(shù)學(xué)和制圖工具，也是顛覆不破的真理。人們使用圓規(guī)追求無(wú)盡的想象，解決難題。創(chuàng)造未來(lái)。

圓滿(mǎn)是人們追求的終極目標(biāo)或階段性成果的一種愿望。她就像一棵大樹(shù)，從育種育苗開(kāi)始，就要精心的培育，還要經(jīng)受風(fēng)霜雪雨的洗禮；她就像高樓大廈，打好地基是前提，保質(zhì)保量是根本。她像是航海之舟，沒(méi)有舵手不行，沒(méi)有船員不行，沒(méi)有航海知識(shí)不行，缺一不可，否則難以到達(dá)理想的彼岸。

追求人生圓滿(mǎn)，道路是曲折的，前途是光明的，經(jīng)過(guò)努力是能夠達(dá)到的，最起碼可以達(dá)到基本圓滿(mǎn)這個(gè)要求，絕大多數(shù)人屬于這個(gè)范疇。

追求人生圓滿(mǎn)，要經(jīng)過(guò)一生的努力，不可半途而廢。首先要融入社會(huì)，擁護(hù)和熱愛(ài)這個(gè)社會(huì)。其次要有奉獻(xiàn)精神，服務(wù)社會(huì)，回報(bào)社會(huì)，努力為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。第三要有仁愛(ài)之心，善待自己，關(guān)愛(ài)他人，凡事要有責(zé)任心，敢作敢為，絕不妄為。第四要遵守法律和維護(hù)社會(huì)公德，敢于同不良現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，最起碼自己不做壞事，要有公德心。第五要努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，處好正常的人際關(guān)系，學(xué)會(huì)包容和謙讓?zhuān)龊谜\(chéng)信。如果我們不能做到宰相肚子能撐船，也不要小肚雞腸，凡事不必斤斤計(jì)較，心態(tài)好，延年益壽。

我們是凡人，不奢望一舉成名做一個(gè)大英雄，也不奢望整天生活在鮮花和掌聲里，更不奢望能成為什么名人。但我們可以做一個(gè)犯過(guò)錯(cuò)誤、有不少小缺點(diǎn)的、能正確認(rèn)識(shí)自己的、口碑還說(shuō)得過(guò)去的小人物。做小人物沒(méi)有什么不好，活得不累，順其自然。

誰(shuí)都不喜歡荊棘，那是因?yàn)樗鼫喩韼Т?。誰(shuí)都喜歡鮮花，那是因?yàn)樗苊馈Т痰牟灰欢ㄒ粺o(wú)是處，鮮花也有凋謝的時(shí)候。當(dāng)我們用辯證的觀(guān)點(diǎn)認(rèn)識(shí)事物和正視自己的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)可塑之人。好人和壞人是相對(duì)的，也是可以轉(zhuǎn)化的，關(guān)鍵是如何把握自己。

圓規(guī)現(xiàn)象提示人們：一個(gè)人不可能把所有的事情做的十全十美，也不可能把自己鍛造的十全十美。俗話(huà)說(shuō)的好，金無(wú)足赤人無(wú)完人。只要正派做人，就不枉此生。只有主觀(guān)和客觀(guān)相結(jié)合，勇于實(shí)踐和探索，不怕困難和問(wèn)題，直面人生，頑強(qiáng)拼搏，才能將人生這個(gè)“圓”畫(huà)的更好，更美，更燦爛。

圓滿(mǎn)問(wèn)題警示人們：做一個(gè)好人難，難得是一輩子做好人。