大道至簡—五臟養(yǎng)生 ----時素成 人生乎不離陰陽，命主乎不離臟腑，體健否不離氣血，長養(yǎng)百歲度天年而去，不離乎經(jīng)絡(luò)通暢。 養(yǎng)生者即保養(yǎng)生命也！養(yǎng)生者必求長生矣。 人體所有疾病的產(chǎn)生都離不開，陰陽，臟腑，氣血，經(jīng)絡(luò)的失調(diào)。 陰陽者稟受于先天，源之父母，人之先天之本，主管人體所用精氣神的活動與限制，主生死。陰陽的盛衰、強弱稟受于父母的先天體質(zhì)健康與否，如果父母或父或母有一方或兩方體質(zhì)羸弱就會對他的子女的體質(zhì)造成傷害。這種傷害我們看不到但是能夠感受得到，如：有些人先天怕冷或怕熱，多動或喜安靜，愛哭或愛笑，性格各異，體質(zhì)的傷害均來源于陰陽的盛衰。所以要生養(yǎng)一個健康的寶寶首先把父母的身體養(yǎng)好，處于最佳的健康狀態(tài)，這樣孩子才能健康，陰陽學(xué)說也就是我們現(xiàn)在所說的遺傳學(xué)的范疇。陰陽的盛衰取決于先天，一般后天是不可逆轉(zhuǎn)的。 臟腑者氣血津液之大主，臟腑是陰陽的后天附屬宮殿和陰陽相輔相成共同維護身體的健康平衡，臟腑的盛衰強弱直接反應(yīng)了人體的盛衰強弱。同樣各個臟腑的強弱盛衰人體所表現(xiàn)的的征候也不一樣，但臟腑的盛衰強弱第一受先天陰陽的影響。第二受后天氣血的滋養(yǎng)的影響。如果先天陰陽不足或過亢對臟腑的影響也是表現(xiàn)為不足或過亢。如先天陰陽不足就會對人體的某個臟腑造成羸弱，如過亢就會造成臟腑的盈虧。這種現(xiàn)象往往會反映在人體的情志或精氣神上面。同樣氣血的盈虧對臟腑的影響是最直接，因為氣血是臟腑的糧食供給。如果一旦沒有了糧食供給后天的一系列問題都會呈現(xiàn)出來，同樣糧食的營養(yǎng)成分也直接反應(yīng)了對其影響，若氣血的營養(yǎng)成分過高就會把臟腑滋養(yǎng)的過于亢盛，若氣血的營養(yǎng)成飛貧乏臟腑吸取不到營養(yǎng)也會導(dǎo)致臟腑的失調(diào)。 人體的精神，意識，思維，肢體活動全部是由臟腑來支配的。臟腑的活力比較旺認得精神勁就足，臟腑的活力比較低下人就沒有精神。人有五臟六腑分別是：五臟肝、心、脾、肺、腎，六腑：膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦（三焦者：有名而無形也）。非別主管人體的喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。與大自然的五行：木火土金水。詳細參照五行元素表： 氣血者濡養(yǎng)身體之根本也。人體的后天思維意識肢體活動必須考氣血的滋養(yǎng)才能正常運轉(zhuǎn)。氣血來源于先天陰陽，臟腑本身自帶的一部分，一大部分來源于后天，自然界的五谷精微，自然之氣等。在體內(nèi)經(jīng)過運轉(zhuǎn)流通來滋養(yǎng)身體的各個器官，使其健康運轉(zhuǎn)。氣血的強弱主要有三個方面有關(guān)：第一，飲食習慣。第二，作息規(guī)律。第三，自我情志調(diào)節(jié)。 飲食習慣：飲食是氣血的主要來源，我們“五谷為養(yǎng)”中的“五谷”是：粳米、小豆、麥、大豆、黃黍等谷物。所謂“五谷為養(yǎng)”，是以五谷為維持生命機體的基本食物或基本營養(yǎng)?！拔骞麨橹敝械摹拔骞笔牵簵?、李、杏、栗、桃等果品。所謂“五果為助”，是以五果為生命機體營養(yǎng)的補助。 “五畜為益”中的“五畜”是：牛、羊、狗、豬、雞等畜禽。所謂“五畜為益”，是以五畜為生命機體營養(yǎng)的補益。 “五菜為充”中的“五菜”是：葵、藿、薤、蔥、韭等蔬菜。所謂“五菜為充”，是以五菜為生命機體營養(yǎng)的補充。飲食不同人的性格也不盡一樣。氣血的盛衰也不一樣。 作息規(guī)律：氣血的運轉(zhuǎn)需要時間短的調(diào)整，若我們的作息規(guī)律不好，不是按照“日出而作日入而息”人體就會得病?，F(xiàn)在的人白天不愿起床，晚上不睡覺。久而久之導(dǎo)致了體質(zhì)的虛弱，各種疾病的產(chǎn)生。血液只有在凌晨1-3點的時候，此時人正處于深睡眠狀態(tài)下才能完成代謝掉廢棄物，就是所謂的推舊出新。完成了代謝第二天人才會精神好，氣色好?，F(xiàn)在的人由于打破了這種規(guī)律致使不能推舊出新，所以早上起來臉色暗黃或青或無光澤。每天看起來打不起精神。整天恍恍惚惚。 情志調(diào)節(jié)：對氣血的影響最大。當我們高興的時候，氣血就會沸騰但卻很平和，面色就會紅潤有光澤。當我們憤怒的時候氣血也會沸騰但是卻不平和，血管暴漲，此時人容易沖動。當人悶悶不樂時氣血的運行速度就會減慢，導(dǎo)致臟腑器官供血不足處于休眠狀態(tài)，人就會出現(xiàn)渾身困重打不起精神，有甚者出現(xiàn)酸軟痛的癥狀。人經(jīng)常處于郁結(jié)的狀態(tài)下，對人的傷害是最大的，此時導(dǎo)致氣血運行不靈，四處亂竄，到處停留。久而久之就會導(dǎo)致結(jié)節(jié)，囊腫，肌瘤，癌癥的產(chǎn)生?，F(xiàn)代人的生活壓力和精神壓力比較大使人處于郁結(jié)狀態(tài)，所以現(xiàn)代人的癌癥及心腦血管的并發(fā)率比較高。所以調(diào)節(jié)情志很關(guān)鍵。 經(jīng)絡(luò)者網(wǎng)絡(luò)身體之要道也。經(jīng)絡(luò)是連接人體器官組織的必經(jīng)之道。是傳達陰陽，臟腑指令的必經(jīng)之道，也是氣血運行的軌道。是氣血濡養(yǎng)供給臟腑精微的必經(jīng)之道。經(jīng)絡(luò)好比大路，只有大路通暢無阻才能使游人及貨物的運轉(zhuǎn)靈活，道路需要養(yǎng)護，經(jīng)絡(luò)也一樣，若不養(yǎng)護就會年久失修導(dǎo)致垃圾恒生阻塞，淤滯就會不通，久之就會出現(xiàn)麻木，酸脹，疼痛，結(jié)節(jié)的出現(xiàn)。斌就是這樣來的。經(jīng)絡(luò)更起到了在人體中是上傳下達的重要樞紐。把氣血上傳給臟腑陰陽。再把臟腑陰陽的指令下達到各個組織器官執(zhí)行。 五臟健康人體的源頭才真正健康，五臟健康外在皮膚才能發(fā)光，五臟健康思維，意識才能靈活運轉(zhuǎn)。五臟健康肢體，組織，器官才能正常接收指令而健康運轉(zhuǎn)。 養(yǎng)生之本必滋于食，救疾之速必憑于藥！無論是藥物治病，飲食養(yǎng)生，體質(zhì)養(yǎng)生，運動養(yǎng)生，情志養(yǎng)生等等諸多要訣，最終都要歸結(jié)于五臟養(yǎng)生上來。因為五臟養(yǎng)生才是根本。只有五臟健康了，機體的機能才能正常運轉(zhuǎn)。但是讓人們的現(xiàn)在生存環(huán)境和生活條件下導(dǎo)致了五臟本不該收到的壓力，甚至是前所未有的威脅。