【中國玲子觀點】：如果我們都明白了本是同根生，相煎何太急的道理，我們就不會傷害別人，因為傷害別人就是在傷害自己！請賜予我們光的智慧來愛這個世界。

有人說，隨和就是順從眾議，不固執(zhí)己見;有人說，隨和就是不斤斤計較，為人和藹;還有人說，隨和其實就是傻，就是老好人，就是沒有原則。那么，隨和到底是什么?

隨和，是一種素質(zhì)，一種文化，一種心態(tài)。隨和是淡泊名利時的超然，是曾經(jīng)滄海后的井然，是狂風(fēng)暴雨中的坦然。

要隨和，就得克服“以我為中心”的思想。如果你的見識主張和能力比別人強，人際關(guān)系好，人家就可能會尊重你.如果自己不具備這些條件，又要搞“以我為中心”。既不能滿足你的欲望，又有可能毀掉你自己。斤斤計較自己的名譽，地位，什么都要比人家的好，情緒又煩躁，對自己身體必定傷害較大，會容易衰老。要人家尊重你，關(guān)鍵是自己要尊重人家。

做到隨和的人，必定是高瞻遠(yuǎn)矚的人，寬宏大度的人，豁達(dá)瀟灑的人。而胸懷狹窄的人，做不到這點?！半y得糊涂”就妙在其中。

但隨和決不是沒有原則。隨和的人，首先是聰明的人，他以睿智的目光洞察了世界;隨和的人，是謙虛的人，他始終明白“尺有所短，寸有所長”的道理;隨和的人，是寬宏大量的人，在人與人之間發(fā)生摩擦?xí)r，在堅持原則的基礎(chǔ)上，他能夠以謙和的態(tài)度對待對方;隨和的人，是沒有貪欲的人，他可以很好地控制自己的世俗欲望……

我們?nèi)绾尾拍茏龅健半S和待人，隨和處世”呢?

隨和需要有良好的自身修養(yǎng)。要善于和有不同意見的人溝通，學(xué)會換位思考，學(xué)會感恩;要真誠地贊賞別人，夸獎別人;要不吝嗇自己的微笑。

隨和需要有淡泊名利的心境?！皩櫲璨惑@，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外云卷云舒。”

隨和需要與人為善的品質(zhì)。“不以善小而不為，不為惡小而為之”是做人的準(zhǔn)則。善良作為人們最美好的品質(zhì)永遠(yuǎn)閃耀著人性的光輝!一個與人為善，從善如流的人總是受到人們的稱贊和尊重。對周圍需要幫助的人，伸出熱情的雙手給他一份力量;面對他人過錯，善意地給予詮釋和諒解……與人為善，善待他人，我們就會多一份坦然，增一份愉悅，添一份好心情。如此說來，善待他人不正是善待自己嗎?

品味隨和的人會成為智者;享受隨和的人會成為慧者;擁有隨和的人就擁有了一份寶貴的精神財富;善于隨和的人，方能悟到隨和的真諦。

低調(diào)表示一種謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，不張揚。低調(diào)是隱藏自己的能力不顯示出來。為人沉斂，胸襟開闊，有一顆感恩的心,懂得欣賞別人,待人謙和有禮留余地,不傲慢自居，不恃才傲物，主動吃虧，把名利得失置之度外，常以以寬容之心度他人之過。

在低調(diào)中修煉自己：

低調(diào)做人無論在官場、商場還是政治軍事斗爭中都是一種進(jìn)可攻、退可守，看似平淡，實則高深的處世謀略。

謙卑處世人常在：

謙卑是一種智慧，是為人處世的黃金法則，懂得謙卑的人，必將得到人們的尊重，受到世人的敬仰。

大智若愚，實乃養(yǎng)晦之術(shù)：

“大智若愚”，重在一個“若”字，“若”設(shè)計了巨大的假象與騙局，掩飾了真實的野心、權(quán)欲、才華、聲望、感情。這種甘為愚鈍、甘當(dāng)弱者的低調(diào)做人術(shù)，實際上是精于算計的隱蔽，它鼓勵人們不求爭先、不露真相，讓自己明明白白過一生。

平和待人留余地：

“道有道法，行有行規(guī)”，做人也不例外，用平和的心態(tài)去對待人事事，也是符合客觀要求的，因為低調(diào)做人才是跨進(jìn)成功之門的鑰匙。

主動吃虧是風(fēng)度：

任何時候，情分不能踐踏。主動吃虧，山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，也許以后還有合作的機會，又走到一起。若一個人處處不肯吃虧，則處處必想占便宜，于是，妄想日生，驕心日盛。而一個人一旦有了驕狂的態(tài)勢，難免會侵害別人的利益，于是便起紛爭，在四面楚歌之中，又焉有不敗之理?

為對手叫好是一種智慧：

美德、智慧、修養(yǎng)，是我們處世的資本。為對手叫好，是一種謀略，能做到放低姿態(tài)為對手叫好的人，那他在做人做事上必定會成功。

以寬容之心度他人之過：

退一步海闊天空,忍一時風(fēng)平浪靜。對于別人的過失，必要的指責(zé)無可厚非，但能以博大的胸懷去寬容別人，就會讓世界變得更精彩。

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