忠者,心無二心,意無二意之謂,恕者,了己了人,明始明終之意?!≈袊寮覀惱矸懂?,處理人與人之間關(guān)系的原則?!爸摇保M力為人謀,中人之心,故為忠;“恕”,推己及人,如人之心,故為恕。最早將忠恕聯(lián)系起來的是中國春秋時(shí)代的曾子。他在解釋孔子“吾道一以貫之”時(shí)說:“夫子之道,忠恕而已矣?!薄爸宜 ?,是以待自己的態(tài)度對待人??组T的弟子以忠恕作為貫通孔子學(xué)說的核心內(nèi)容,是“仁”的具體運(yùn)用。忠恕成為儒家處理人際關(guān)系的基本原則之一。
一以貫之的忠恕之道
【原文】 子曰:“參①乎!吾道一以貫②之。”曾子曰:“唯。”子出,門 人問曰:“何謂也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣?!薄 墩撜Z·李仁》篇載【注釋】 ①參;曾參。②貫;貫穿,貫通?!咀g文】 孔子說:“參??!我的學(xué)說貫穿著一個(gè)基本思想?!痹诱f: “是?!笨鬃映鋈ヒ院螅瑢W(xué)生們問曾子說:“老師的話是什么意思呢?” 曾子說:“老師的學(xué)說,忠恕兩個(gè)字罷了?!薄咀x解】 什么是忠?什么是?。俊 ≡記]有說,但孔子自己在別的地方有過解說?! ∷^忠恕是孔子待人的基本原則,是一個(gè)問題的兩個(gè)方面,所 以孔子說是“一”以貫之,而不是“二”以貫之?! ≈沂菑姆e極的方面說,也就是孔子在《雍也》篇里所說的: “己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。”自己想有所作為,也盡心盡力地讓別人有所作為,自己想飛黃騰達(dá),也盡心盡力地讓別人飛黃騰達(dá)。這其實(shí)也就是人們通常所理解的待人忠心的意思?! ∷∈菑南麡O的方面說,也就是孔子在《衛(wèi)靈公》篇里回答子貢“有一言而可以終身行之者乎?”的問題時(shí)所說的:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?!弊载曈X得孔子的言論和思想非常多,要想全部領(lǐng)會掌握很困難,于是就問孔子,能不能用一個(gè)字來概括一下他的這些思想的精華,只要掌握了這個(gè)字就可以終身按照其行事??鬃泳徒o了他一個(gè)字“恕”,說白了就是,自己不愿意的事,不要強(qiáng)加給別人?! 】偲饋碚f,忠恕之道就是人們常說的將心比心,推己及人。所謂人心都是肉長的,自己想這樣,也要想到人家也想這樣;自己不想這樣,也要想到人家也不想這樣。我們今天在中小學(xué)生中開展“心中有他人的活動”,從某種意義上說,正是推行的忠恕之道。推而廣之,所謂“讓世界充滿愛”,又何嘗不是忠恕之道的體現(xiàn)呢? 這段孔門師徒的回答把孔子的仁學(xué)思想歸納為“一以貫之”的“忠恕”之道,其意義深長,不僅指明了人類社會人與人相處的基本道德準(zhǔn)則,而且對于更好的經(jīng)營家庭、企業(yè)都具有重要的意義。