鄭新安
靈感并不是天才或“瘋子”們的專利,每個人的大腦中都有靈光乍現(xiàn)的時候,不同的是,天才積極地捕捉它,而大多數(shù)人卻選擇了漠視它。
創(chuàng)意經(jīng)濟格局,就是要改變這種漠視,讓我們?nèi)巳硕汲蔀樘O果樹下的牛頓,讓我們發(fā)現(xiàn)以前熟視無暏事物中天才創(chuàng)意要素的跳動。讓我們?nèi)巳硕寄芗ぐl(fā)出 “靈感”,人人都能投入到創(chuàng)意經(jīng)濟的創(chuàng)新與發(fā)展。大創(chuàng)意充滿于各類行業(yè)之中,產(chǎn)品之中,服務(wù)之中;撕下所謂創(chuàng)意是“瘋子”們的專利,讓每個人的大腦中都有靈光乍現(xiàn),與過去不是的是,每一次乍現(xiàn),我們都能積極地捕捉它,并且打開它,走進創(chuàng)意經(jīng)濟的新彼岸。
創(chuàng)意經(jīng)濟是最為前沿的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟,是一切各類經(jīng)濟型態(tài)中的制動器,同時,也是各類經(jīng)濟型態(tài)的推動力。
胡錦濤同志在十八大報告中提出,“要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”。
至此,美麗中國的建設(shè)遠景就展現(xiàn)在全世界的面前。我們理解,美麗中國的建設(shè)不僅是實現(xiàn)中國夢的重要抓手,而且是中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要通道。
當中國的GDP總量超過日本,成為世界第二大經(jīng)濟體之時,中國的改革就進入到了深水區(qū)。如何保持中國經(jīng)濟的內(nèi)生動力和持續(xù)增長力,如何保持經(jīng)濟增長與生態(tài)文明的平衡發(fā)展,推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,把生態(tài)文明建設(shè)擺在未來發(fā)展的中心位置,如何將過去為經(jīng)濟發(fā)展而付出的環(huán)境、資源代價所產(chǎn)生的急劇透支格局紐轉(zhuǎn)過來,是未來一個時期中國經(jīng)濟發(fā)展的重要任務(wù)。
十八大報告中提出“美麗中國”的意義深遠,價值重大。其內(nèi)涵絕不僅囿于生態(tài)文明建設(shè),而是從另一個角度釋放了創(chuàng)意經(jīng)濟即將迎來大發(fā)展大繁榮的新時代。
令人惶恐的是,當今的中國創(chuàng)意經(jīng)濟發(fā)展遠遠落后于時代。中國還沉靜在成為“世界工廠”的榮譽中而雀躍鼓舞。中國不僅在產(chǎn)品設(shè)計上缺少創(chuàng)意,在創(chuàng)意領(lǐng)域的認知上,理解上,觀念上都差得很遠,對創(chuàng)意經(jīng)濟的理解還僅限于廣告與傳媒,這與創(chuàng)意經(jīng)濟的本質(zhì)意義相去甚遠;始終將創(chuàng)意理解為一種手段,而不是一種戰(zhàn)略,在思想上,更沒有全方位的創(chuàng)意觀念,在這種意識之下,當然不可能有真正的創(chuàng)意經(jīng)濟,只有創(chuàng)意設(shè)計,也不可能有真正屬于自己的品牌,只有一些模仿的產(chǎn)品。哪些滿世界標著“Made in China”的產(chǎn)品,正面臨著深入發(fā)展,持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實難題。
近30年以來,中國經(jīng)濟主要賴以支撐的是低人力成本、高能源消耗和驚人的環(huán)境代價。但,隨著人力成本不斷上升,節(jié)約資源、保護環(huán)境呼聲日益高漲,以往的“比較優(yōu)勢”正在轉(zhuǎn)化為“瓶頸制約”,舊的發(fā)展模式越來越難以為繼。
過去30多年,中國經(jīng)濟一直保持著兩位數(shù)的增長速度。然而,隨之而來的“高原反應(yīng)”也增加了可持續(xù)增長的難度——
過度依靠外需,在國際金融危機面前受到巨大沖擊;內(nèi)部投資率過高,給經(jīng)濟帶來危險的“泡沫”;長期快速增長拉大了城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間的差距……
十八大吹起的美麗號角,加快調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、提高產(chǎn)業(yè)整體素質(zhì)做出部署,并提出要把化解產(chǎn)能過剩矛盾作為工作重點。自主創(chuàng)新,將為提高經(jīng)濟增長質(zhì)量和效益提供動力。
中國將加快培育一大批擁有核心技術(shù)和自主知識產(chǎn)權(quán)、具有知名品牌和持續(xù)創(chuàng)新能力的創(chuàng)新型企業(yè),在文化產(chǎn)業(yè)、娛樂產(chǎn)業(yè)、傳媒產(chǎn)業(yè)、數(shù)字產(chǎn)業(yè)、移動互聯(lián)網(wǎng)、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化、廣告產(chǎn)業(yè)、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)、演藝產(chǎn)業(yè)、企業(yè)產(chǎn)品的創(chuàng)新性方面,為未來發(fā)展提供源源不斷的動力。
創(chuàng)意經(jīng)濟是無煙工業(yè),是取之不盡用之不竭的循環(huán)經(jīng)濟,綠色經(jīng)濟,人與自然的“和諧”經(jīng)濟。
建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)百年中國夢,創(chuàng)意經(jīng)濟提振的將是最為重要的產(chǎn)業(yè)支撐之一。
創(chuàng)意經(jīng)濟的最高形式是藝術(shù)化經(jīng)濟,藝術(shù)經(jīng)濟是一切經(jīng)濟競爭到最后的高級形式。即從物化到心化,從行為到心智,從產(chǎn)品到文化的發(fā)展轉(zhuǎn)變。
為此,全社會都要有這樣認識高度與戰(zhàn)略遠見!
創(chuàng)意經(jīng)濟指向并非簡單的生態(tài)文明建設(shè)
創(chuàng)意經(jīng)濟是一個綜合化的虛擬經(jīng)濟概念,它的質(zhì)量和水平的提高有助于提升其它實體或虛擬經(jīng)濟的競爭水平,并能通過創(chuàng)意經(jīng)濟觀念的建設(shè)和新創(chuàng)意的培育來拉動投資增長?!懊利悺币环矫媸侵干鷳B(tài)文明的建設(shè),另一指向就是指經(jīng)濟轉(zhuǎn)型中,對創(chuàng)意經(jīng)濟的倚重和變陣。
中國經(jīng)濟一方面經(jīng)濟總量在不斷擴大,另一方面,其發(fā)展方式還較為粗放,經(jīng)濟結(jié)構(gòu)也是非美麗的,無創(chuàng)意的原始資源性發(fā)展方式必將難以為繼。
時下,中國的單位GDP所消耗的能源、水和資源還比較高,東部一些傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移到中西部后,確實帶動了當?shù)亟?jīng)濟迅猛發(fā)展,但高耗能、高排放行業(yè)所帶來的環(huán)境隱患及無創(chuàng)意創(chuàng)意的產(chǎn)業(yè)格局一直是各級政府心中的隱憂。
近年來,我國一直強調(diào)節(jié)能減排,大力發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟,綠色經(jīng)濟,循環(huán)經(jīng)濟,但一些地方往往受利益驅(qū)動,對政策的執(zhí)行要么“打折”,要么“上有政策下有對策”。為了眼前利益,均對以創(chuàng)意經(jīng)濟為統(tǒng)領(lǐng)的生態(tài),綠色,循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展趨勢,視而不見?;蛘哒f起來重視,忙起來不視,做起來不要。對此現(xiàn)狀,各級政府要在今后一段時間內(nèi),要以真刀真槍地政策宣傳力度,積極推進環(huán)保問題,經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的問題,以此作為考量政府政績的權(quán)重票,這樣才能真正在創(chuàng)意經(jīng)濟上有所突破。
發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟,建設(shè)“美麗中國”是民心所向,大勢所趨。
開創(chuàng)美麗中國的新局面,就不能唯GDP增長論,要與創(chuàng)意有關(guān)的項目,就需一路綠燈并輔以政策拐棍,讓短期的增長讓位福蔭于子孫長治久安的創(chuàng)意經(jīng)濟發(fā)展。
當然,囊中羞澀肯定不“美麗”,實現(xiàn)全體民眾普遍“不差錢”才是“真美麗”。收入上的絕對平均主義是不會刺激經(jīng)濟發(fā)展的,但貧富差距過大同樣對國家的發(fā)展無益。
21世紀以來,中國的基尼系數(shù)都在0.4以上,這兩年更是迫近0.5。中國的現(xiàn)狀意味著貧富差距有擴大趨勢,這為“美麗”增添了許多不和諧色調(diào)。所以,十八大后,民眾更加期待各種調(diào)控措施有效增強,大家期待收入能否再增加一些,稅收能否再少一些,社會福利能否再好一些,房價能否再低一些,等等。貧富差距擴大,人際關(guān)系勢必不和諧,群體性事件也在所難免,實現(xiàn)“美麗中國”也會成空談。
“美麗中國”的時代是全民共富的時代一種追求。
要實現(xiàn)這樣一種和諧,實現(xiàn)這樣一種美麗,除了社會文化的因素之外,還有創(chuàng)意經(jīng)濟中對人的教化作用。
創(chuàng)意經(jīng)濟是一種與文化同行的經(jīng)濟指向,它不僅讓“美麗中國”與“和諧社會”的精神所指具有的一致性,而且兩者還將共同構(gòu)筑中華民族的精神家園?!皠?chuàng)意經(jīng)濟”的構(gòu)建需要我們的政府有大智慧,同時也需要我們的企業(yè)注重細節(jié)的創(chuàng)新。
從今以后,我們有了一個明確的目標——“美麗中國”,有了它,就有了方向,就不會迷路,創(chuàng)意經(jīng)濟的格局就完全不同了。
“美麗中國”下的創(chuàng)意經(jīng)濟新格局
“美麗中國”首重創(chuàng)意經(jīng)濟的自然之美。用尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念去發(fā)展經(jīng)濟,創(chuàng)意經(jīng)濟最強調(diào)天地人的和諧相處,既要金山銀山,也要綠水青山——這是我們對“美麗中國”的最直觀解讀。
“美麗中國”體現(xiàn)科學發(fā)展的和諧之美??茖W發(fā)展觀是建設(shè)美麗中國的理論指導和保障,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、建設(shè)和諧社會的目標,歸根結(jié)底是人與自然相和諧的發(fā)展。提倡“美麗中國”是落實科學發(fā)展觀的一種方式,可以說,“美麗中國”的提法既給我們指出了科學發(fā)展的具體方式,又給我們指明了經(jīng)濟社會發(fā)展的美好愿景。
十六大以來,“綠色發(fā)展”的理念逐漸進入黨的執(zhí)政視野,已經(jīng)在中國生根發(fā)芽——過去10年間,從巴厘島到哥本哈根、德班,歷屆氣候大會上,中國帶頭許下并切實履行綠色發(fā)展的莊嚴承諾;從“十一五”首次設(shè)立約束性指標,到清理整頓鋼鐵等高耗能行業(yè),從實施京津風沙源治理等系列生態(tài)工程到出臺節(jié)能減排計劃,從單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能耗下降12.9%到生態(tài)補償機制穩(wěn)步推進,中國正逐漸告別“黑色發(fā)展”,走上“前人種樹、后人乘涼”的綠色發(fā)展之路。我們有理由相信,在“美麗中國”理念的指導下,我們一定能實現(xiàn)“給自然留下更多修復(fù)空間,給農(nóng)業(yè)留下更多良田,給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園”的美好愿景。
要實現(xiàn)“美麗中國”所能展現(xiàn)的這種溫暖感人的人文創(chuàng)意之美。我們就需在創(chuàng)意經(jīng)濟上有更大的作為。
創(chuàng)意經(jīng)濟是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的主攻方向。是改善需求結(jié)構(gòu)、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、推進城鎮(zhèn)化為重點,著力解決制約經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展的重大結(jié)構(gòu)性問題的抓手。在推動戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)、加快傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,推動服務(wù)業(yè)特別是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展壯大,支持小微企業(yè)特別是科技型小微企業(yè),創(chuàng)意性企業(yè)發(fā)展方面,是未來創(chuàng)意經(jīng)濟的基本走向。
創(chuàng)意經(jīng)濟的提出,能幫助我們應(yīng)對全球經(jīng)濟危機的挑戰(zhàn),給傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)、制造業(yè)、服務(wù)業(yè)帶來新的機遇和條件。
創(chuàng)意經(jīng)濟是無形經(jīng)濟,是智能的、可持續(xù)發(fā)展的。創(chuàng)意經(jīng)濟是一種推動社會包容、發(fā)展文化多樣性、促進人類發(fā)展和培育不同行業(yè)的經(jīng)濟形式。創(chuàng)意經(jīng)濟也將對我們十八大提出的‘五位一體’的總體布局產(chǎn)生深刻影響。
創(chuàng)意經(jīng)濟在具體的經(jīng)濟活動中,是一項具有很強經(jīng)濟績效的活動,同時,作為一個增強社會凝聚力、促進社會轉(zhuǎn)型和環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的因素,它還強化了價值觀及差異性,增加了國家、社會和企業(yè)信譽的作用。
發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟必需在文化維度上,生產(chǎn)和交換知識;在經(jīng)濟維度上,形成和開拓市場;在社會維度上,促進網(wǎng)絡(luò)和社會組織發(fā)展;在環(huán)境維度上,要將重心落在可持續(xù)性上。
創(chuàng)意經(jīng)濟又是一種無形資產(chǎn)、資源和財富的新概念。它是一種無中生有的文化資源體現(xiàn),是一種真正的可持續(xù)發(fā)展,是一種建立在人基礎(chǔ)之上的,以互聯(lián)網(wǎng)社會化格局為核質(zhì)的簡單的經(jīng)濟模式。
其維度都有人力資本、文化資本、社會資本、環(huán)境資本。價值的“形態(tài)”是變化的,金融資本能夠產(chǎn)生智力資本,而智力資本又能產(chǎn)生技術(shù)資本,技術(shù)資本又能夠促進自然資本,而自然資本最后可能又重新轉(zhuǎn)化為金融資本。
視覺藝術(shù),在實現(xiàn)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的過程當中,是源自知識產(chǎn)權(quán)的貨幣“資本”與“名聲”的資本,當這一資本使作者具有了知名度并且受追捧,才能增加我們的市場,這樣就產(chǎn)生了一個動態(tài)過程,最終產(chǎn)生了貨幣“資本”。將資本的概念再拓寬,還包含自然、文化和人力資源。
發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟就開辟了一個新的工作領(lǐng)域,這個領(lǐng)域不僅僅與產(chǎn)品的創(chuàng)新和可持續(xù)性密切相關(guān),還特別與管理程序和模式的創(chuàng)新及可持續(xù)性密切相關(guān)。它同樣還加強了國家將無形資產(chǎn)和文化多樣性轉(zhuǎn)化為物質(zhì)財富的能力。
創(chuàng)意經(jīng)濟,從一開始只關(guān)注定量到后來將定性也包括進來。關(guān)注結(jié)果重視影響評估,關(guān)注經(jīng)濟領(lǐng)域以外其他維度的變化和收益。
在以無形資產(chǎn)為中心的新時代。要想更好地理解創(chuàng)意經(jīng)濟為什么對于可持續(xù)發(fā)展具有這樣重要的戰(zhàn)略意義,那就有必要將我們自己置身于當下。時代正在發(fā)生跨越式的變革,這個巨大的跨越可以說是世紀性的,甚至是千年性的轉(zhuǎn)變。之前那個以物質(zhì)的、有形的材料為中心來組織生活的時代,開始向以無形資產(chǎn)為中心的時代轉(zhuǎn)變。當然,這同樣也是一個存在自然資源危機的時代。因為土地、黃金和石油都是有限的,因此要加強無形資產(chǎn)的開發(fā)。知識、文化和創(chuàng)意是用之不竭的資產(chǎn),可以不斷更新和多重利用。相對于有形物質(zhì)的有限性和局限性,無形資產(chǎn)是靈活、無限的,并且通過合作還可以更具有包容性。
創(chuàng)意企業(yè)家們認識到時代的變化以及所呈現(xiàn)的潛力,并利用這些變化中的有利因素來滿足人們精神和政治上的需求。注重區(qū)域的發(fā)展;在多樣性發(fā)展的基礎(chǔ)上,制定面向未來的戰(zhàn)略和政策;
認清新格局,把握新趨勢,抓住新機遇,創(chuàng)造新天地.
創(chuàng)意經(jīng)濟是未來經(jīng)濟增長三駕馬車之一
創(chuàng)意經(jīng)濟的力量還不止這些,創(chuàng)意經(jīng)濟也不僅僅是一種資源配置或市場的銷售。創(chuàng)意經(jīng)濟在當下的時代,可以是推動中國經(jīng)濟發(fā)展的三駕馬車之一。
所謂“三駕馬車”,就是指消費、投資和凈出口作為驅(qū)動短期經(jīng)濟增長的指謂。隨著國際市場的需求萎縮、國內(nèi)投資的劇烈波動以及刺激內(nèi)需的政策效果難以具有持續(xù)性的影響,舊“三駕馬車”正失去應(yīng)有的作用。
據(jù)此,有經(jīng)濟學者提出,未來驅(qū)動中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展的新“三駕馬車”是城鎮(zhèn)化、資本化和金融化,也有人說是城鎮(zhèn)化,信息化,資本化;總之,新的提振中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的力量正在顯現(xiàn),城鎮(zhèn)化就不用說了,那是一定的,只是后面二個因素并不確定。城鎮(zhèn)化主要在于提升居民收入水平,并能通過基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和新產(chǎn)業(yè)培育來拉動投資增長,具有刺激消費和投資的雙重增長潛力;資本化主要是解決經(jīng)濟發(fā)展的增量拉動和結(jié)構(gòu)優(yōu)化問題;金融化是解決經(jīng)濟發(fā)展中的金融服務(wù)和存量保護問題。
這一種劃分,但還有些局限于工具性方面的考量,還可研究一下,是不是,還因從產(chǎn)業(yè)的高度來考慮新馬車的重要驅(qū)動力的細分,并在這樣一種前提下來思考推動中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整,刺激消費和投資的雙重增長潛力,以此來看,中國創(chuàng)意經(jīng)濟的力量正在偷偷潛行。
我們說創(chuàng)意經(jīng)濟可能是新三駕馬車之一,不是沒有根據(jù)的。
全世界創(chuàng)意經(jīng)濟每天創(chuàng)造220億美元,并以5%的速度遞增,美國的增長速度甚至達到14%。英國、美國、澳大利亞、韓國、丹麥、荷蘭、新加坡等發(fā)達國家,或以創(chuàng)意產(chǎn)品、或以特色營銷、或以創(chuàng)新服務(wù)作為自己的發(fā)展特色,產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟效益。
重要的是,不要將創(chuàng)意經(jīng)濟僅僅局限于第三產(chǎn)業(yè),它是可覆蓋到各個產(chǎn)業(yè)中的根本力量,是思路,是戰(zhàn)略,是方向,是催化劑,是推動力,是顛覆的力量。
舊“三駕馬車”的市場主要依賴于國際市場狀況,伴隨中國經(jīng)濟體總量增大、國內(nèi)成本上升,以及其他新興經(jīng)濟體在國際分工與貿(mào)易中位置逐漸上升,中國的出口邊際效應(yīng)遞減,生產(chǎn)出的產(chǎn)品賣不出去,于未來的預(yù)期的不明確,看不到未來。
中國的中小企業(yè)多,融資難;社會資金多,轉(zhuǎn)化投資難。這種悖論一方面是體制因素造成的,另一方面也反映了金融市場結(jié)構(gòu)不合理,主要是資本市場和保險市場不發(fā)達,使金融市場體系不健全,影響了市場發(fā)揮其資源配置的功能。這樣造成的后果是,需要資金的產(chǎn)業(yè)或企業(yè)不一定是資金青睞的領(lǐng)域,應(yīng)該得到資金支持的行業(yè)和企業(yè)卻得不到支持。
這是一種硬支撐的結(jié)構(gòu)問題,還有一種軟支撐就是創(chuàng)意經(jīng)濟中的品牌。
中國的企業(yè)只有集體向內(nèi)轉(zhuǎn)謀發(fā)展,但打內(nèi)需市場沒有渠道與品牌,如何做得下去!要建立渠道與品牌,沒有創(chuàng)意,如何做得下去!這是一個連帶的反應(yīng),創(chuàng)意也絕非僅存在于溝通的環(huán)節(jié),而存在于整個產(chǎn)業(yè)鏈的各個環(huán)節(jié)當中。
我們找準新時期經(jīng)濟轉(zhuǎn)型和發(fā)展新的戰(zhàn)略支點,除了城鎮(zhèn)化、資本化還有一個就是品牌化;品牌化有兩個車輪——創(chuàng)意與創(chuàng)新;
品牌化就是創(chuàng)意創(chuàng)新的具體體現(xiàn),它可能始終是城鎮(zhèn)化發(fā)展的牽引動力,在城鎮(zhèn)化的過程中,農(nóng)業(yè)人口比重下降,工業(yè)、服務(wù)業(yè)人口比重上升,人口和產(chǎn)業(yè)向城市集聚,生產(chǎn)方式、交換方式和生活方式向規(guī)?;?、集約化、市場化和社會化發(fā)展。從中長期來看,我國經(jīng)濟穩(wěn)定增長的消費需求主要依賴于收入水平的穩(wěn)步上升最大空間的農(nóng)村和農(nóng)民中間。這部分人群的消費拉動作用巨大、潛力巨大,雖然,他們單個消費基數(shù)并不大,但總量巨大。據(jù)不完統(tǒng)度,約有67415萬人是城鎮(zhèn)化的濽在對象,這個數(shù)字超過全國人口的半數(shù)的人群,是內(nèi)需的最大消費源,內(nèi)需消費產(chǎn)品,沒有創(chuàng)意經(jīng)濟的主流,品牌經(jīng)濟,品牌產(chǎn)品的支撐是不可能的;
如果沒有創(chuàng)意經(jīng)濟與品牌經(jīng)濟,我們的企業(yè)面對這么大的市場需求機遇,就會失之交臂;不僅是在物質(zhì)產(chǎn)品市場上,就是在文化市場上,社會市場上,也得不到這樣大的紅利。正如李克強同志曾強調(diào)的那樣,“城鎮(zhèn)化是未來中國內(nèi)需的最大潛力”。
潛力就意味著消費,消費就意味著是品牌與創(chuàng)意的競爭。
城鎮(zhèn)化釋放的消費增量,包含著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)工業(yè)化、輕型化和服務(wù)化,以及農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的綜合發(fā)展概念,是解決中國經(jīng)濟增長動力不足的重要切入點和突破口,是未來中長期內(nèi)保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展的主要拉動因素。以城鎮(zhèn)化為龍頭和主要抓手,不僅空間大,而且符合中央提出的“工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展”的要求。還如李克強同志強調(diào)的,“城鎮(zhèn)化不是簡單的城市人口比例增加和面積擴張,而是要在產(chǎn)業(yè)支撐、人居環(huán)境、社會保障、生活方式等方面實現(xiàn)由‘鄉(xiāng)’到‘城’的轉(zhuǎn)變。”抓住城鎮(zhèn)化這個龍頭,中國經(jīng)濟繼續(xù)較快增長就有了發(fā)動之源。
以此觀點來看,未來的創(chuàng)意經(jīng)濟將是緊跟城鎮(zhèn)化突進的重要推手之一,是企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展,抓住國內(nèi)內(nèi)需市場巨大洪流的重要機遇期。相信,未來的一段時期內(nèi),創(chuàng)意經(jīng)濟會在美麗中國描繪的中國夢指引下,在城鎮(zhèn)化推進的巨大內(nèi)需市場中,得到全所未有的大發(fā)展大繁榮。
抓住美麗中國夢的歷史機遇,創(chuàng)意經(jīng)濟將在產(chǎn)業(yè),金融、資本、文化、娛樂、電影、傳媒、旅游、城市、共富等各方面齊頭并進,相生相勢發(fā)展,以此心態(tài),也必將迎來中國夢的大品牌,大時代!