有好一陣子,再也沒(méi)有聽(tīng)到王太太的嘮叨聲,原來(lái)她偷看了王先生寫(xiě)的一首詩(shī):"相伴嘮叨自有緣,嘮叨半世意纏綿;勸君休厭嘮叨苦,寧愿嘮叨到百年。
從上面的故事奉勸天下夫婦:無(wú)聲勝有聲,有聲更寶貴!等到嘮叨聲音少的時(shí)候,也就去日無(wú)多了。大體來(lái)說(shuō),天下的婚姻可分兩種:一種是有感情的婚姻,一種是沒(méi)有感情的婚姻。古代的婚姻是受父母之命、媒妁之言,男女雙方在結(jié)婚之后才開(kāi)始培養(yǎng)感情;現(xiàn)代的婚姻是自由戀愛(ài),男女雙方在有了感情之后才開(kāi)始談?wù)摶榧?。?dāng)然,現(xiàn)代也有"奉兒女之命"而成親的。無(wú)論是有感情的婚姻或是沒(méi)有感情的婚姻,人人總是希望婚姻可以天長(zhǎng)地久、百年好合。
婚姻是人類(lèi)延續(xù)生命的合法契約,是經(jīng)過(guò)公眾認(rèn)同的規(guī)則。有人說(shuō)婚姻是賭博,有人說(shuō)婚姻是存折,有人說(shuō)婚姻如風(fēng)箏,有人說(shuō)婚姻如牢籠,有人說(shuō)婚姻是戀愛(ài)的產(chǎn)物,也有人說(shuō)婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)梗腥嘶榍皩?duì)婚姻視死如歸,也有人婚后對(duì)婚姻視歸如死。
古代女子,生來(lái)就注定無(wú)法與男子享有平等的待遇,也沒(méi)有自主的權(quán)利。女子晚婚了,就會(huì)被議論紛紛;結(jié)婚后,不能與丈夫、兒子同桌進(jìn)餐,丈夫還可隨時(shí)找借口休妻;女子除了順受外,還必須遵守三從四德--所謂的三從就是在家從父、出嫁從夫、夫死從子,四德是婦德、婦言、婦容、婦工?,F(xiàn)代社會(huì)女權(quán)意識(shí)抬頭,女性已不再像以往終生只能扮演被支配的角色,因此過(guò)去"大男子主義"已變?yōu)?quot;新好男人主義"了。
現(xiàn)代婚姻講究男女平等,男女雙方必須互尊互敬、互忍互容,因此胡適把過(guò)去女人的三從四德,改成現(xiàn)代男士應(yīng)該做到"三從四得"--三從是太太出門(mén)要跟從、太太命令要服從、太太說(shuō)錯(cuò)要盲從,四得是太太化妝要等得、太太生日要記得、太太責(zé)罵要忍得、太太花錢(qián)要舍得。其實(shí),胡適的"三從四得"是提醒已經(jīng)結(jié)婚的男女,應(yīng)該要相互體貼遷就、彼此信任,如此才能維持一個(gè)美滿(mǎn)的婚姻。
婚姻中的男女不能有要改變對(duì)方的念頭,而是相互適應(yīng)對(duì)方、尊重對(duì)方,彼此給對(duì)方空間?,F(xiàn)在有人為了彼此擠牙膏、脫襪子的方法不同而離婚,就是太將婚姻當(dāng)兒戲;也因?yàn)楸舜瞬欢脺贤?,不愿順?lè)?duì)方所致。 古希臘哲學(xué)家蘇格拉底有個(gè)兇悍、嘮叨的老婆,經(jīng)常讓蘇格拉底在眾人面前困窘尷尬。有人問(wèn)蘇格拉底結(jié)婚的下場(chǎng)是什么,他說(shuō):"娶一位好老婆的男人,會(huì)變得快樂(lè);娶一位壞老婆的男人,會(huì)變成哲學(xué)家。
婚姻中的男女必須付出忍耐,還要學(xué)習(xí)睜一只眼閉一只眼,容忍對(duì)方的缺點(diǎn)?;橐鲋械哪信仨殞W(xué)習(xí)傾聽(tīng),不能事事追根究底,要能時(shí)時(shí)原諒對(duì)方的過(guò)失。