(一)思想的力量,總能穿透迷霧,標(biāo)定前行的方向。
這是一個(gè)大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代。去年7月,歷經(jīng)9年漫漫旅途,跨越48億公里,“新地平線”號終于一睹冥王星真容。今年2月,人類首次探測到引力波信號,從愛因斯坦提出這一概念算起,已經(jīng)過去了整整一百年。科學(xué)的執(zhí)著,百年的洞見,折射的正是思想的分量。
不久前,一場圍棋的“人機(jī)大戰(zhàn)”,再次驗(yàn)證了這一點(diǎn)。“阿爾法圍棋(AlphaGo)”四勝世界冠軍李世石,讓人工智能達(dá)到一個(gè)新高度。然而,不管贏的是棋手還是程序,最終勝利的都是人類的思想。
發(fā)展如征途,治國如弈棋。對于行進(jìn)在復(fù)興之路上的中國而言,思想的引領(lǐng)尤為重要。
去年十八屆五中全會(huì)通過的“十三五”規(guī)劃建議,與今年兩會(huì)通過的“十三五”規(guī)劃綱要中,都寫入了這樣一段話:“黨的十八大以來,以同志為總書記的黨中央毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,勇于實(shí)踐、善于創(chuàng)新,深化對執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,形成一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,為在新的歷史條件下深化改革開放、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化提供了科學(xué)理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南?!币粋€(gè)治國理政的科學(xué)思想體系,日漸清晰。
有學(xué)者曾說,中國未來十年的經(jīng)歷,會(huì)是一部全球矚目的大片,劇情的每個(gè)起伏都不容錯(cuò)過。觀察中國治理、理解中國發(fā)展,首先就要把握黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略這條主線。
?。ǘ┯^念的更新,往往是現(xiàn)實(shí)變化的先導(dǎo)。循著時(shí)間和空間兩個(gè)坐標(biāo),我們能發(fā)現(xiàn)——
這是一個(gè)關(guān)鍵的時(shí)間點(diǎn)。我們正處于改革攻堅(jiān)期、發(fā)展轉(zhuǎn)型期,“十三五”規(guī)劃全面展開,本世紀(jì)頭20年我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期進(jìn)入最后時(shí)段,距離第一個(gè)百年目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)只有5年,決勝全面建成小康社會(huì)的沖刺已經(jīng)全面開啟。機(jī)不可失,時(shí)不我待,我們面臨復(fù)興之路的“關(guān)鍵一程”。
這也是一個(gè)關(guān)鍵的空間點(diǎn)。我們身處一個(gè)變革的世界,一個(gè)新機(jī)遇新挑戰(zhàn)層出不窮的世界。世界經(jīng)濟(jì)在深度調(diào)整中曲折復(fù)蘇,第四次工業(yè)革命方興未艾,全球治理體系深刻變革,國際力量對比趨向平衡。我們的戰(zhàn)略機(jī)遇,已從加快速度的機(jī)遇變?yōu)榧涌燹D(zhuǎn)型的機(jī)遇,由擴(kuò)張規(guī)模的機(jī)遇變?yōu)樘岣哔|(zhì)量的機(jī)遇。
時(shí)間與空間標(biāo)注的方位,從未像現(xiàn)在這樣深刻地影響著中國的走向。60年前,“一窮二白”的我們可曾想到,今天需要壓縮的鋼產(chǎn)量已經(jīng)超過1億噸?50年前,人均GDP250多元的中國可曾想到,這個(gè)數(shù)據(jù)半個(gè)世紀(jì)里將增長超過200倍?30年,城鎮(zhèn)人口增加超過5億;20年,老年人口增加1億多;10年,13億中國人幾乎人均一部移動(dòng)電話,6.88億中國人變成了網(wǎng)民……抬頭張望世界,是隨處可見的“中國元素”:每年數(shù)十萬億元規(guī)模的進(jìn)出口貿(mào)易,上億人次的出入境人數(shù),世界第二大對外投資國,全世界都在關(guān)注中國經(jīng)濟(jì)的走向……
當(dāng)歷史的接力棒傳到這一代人手中,面對新階段、新形勢、新任務(wù),迎接新問題、新矛盾、新挑戰(zhàn),中國呼喚一次思想的革命、觀念的升級。
“理念是實(shí)踐的先導(dǎo)”,理念科學(xué),發(fā)展才能蹄疾步穩(wěn);“思想是行動(dòng)的指南”,思想破冰,行動(dòng)才能突破重圍;“戰(zhàn)略是發(fā)展的規(guī)劃”,戰(zhàn)略得當(dāng),未來才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。執(zhí)政環(huán)境不會(huì)一成不變,治國理政需要與時(shí)俱進(jìn)。在新起點(diǎn)上,以什么樣的理念引領(lǐng),以什么樣的思想支撐,以什么樣的戰(zhàn)略籌劃,才能把復(fù)興之路上的中華民族帶入一個(gè)新的境界?
既取勢、又取實(shí),三年多來,以同志為總書記的黨中央,全面展開具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭,直面當(dāng)代中國和世界的重大課題,運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義的世界觀方法論,對發(fā)展方位有新判斷、對發(fā)展路徑有新思考、對發(fā)展目標(biāo)有新部署,在變和不變中把握住了治國理政關(guān)鍵。
(三)發(fā)展的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步。
三年多來,中國給世界的一個(gè)強(qiáng)烈感受是,這個(gè)國家正處于又一個(gè)歷史關(guān)口。如此多的改變在發(fā)生,如此多的力量在匯聚,讓“這三年”成為一個(gè)特殊的時(shí)間單元。西方媒體也覺察到,“最好還是研究一下中國戲劇般崛起背后的理念”。的確,改變、發(fā)展與行進(jìn)的中國背后,是理念的變化、思想的更新、戰(zhàn)略的升級。而總書記系列重要講話,是黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略最集中的體現(xiàn)。
以“中國夢”標(biāo)定民族復(fù)興總目標(biāo),以“五位一體”展開中國發(fā)展總布局,以“四個(gè)全面”明確改革發(fā)展總戰(zhàn)略,以“兩個(gè)一百年”確立中國前進(jìn)大坐標(biāo),以“新常態(tài)”引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展大邏輯,以“新發(fā)展理念”推動(dòng)發(fā)展全局大變革,以“一帶一路”攜手世界共同圓夢,以“命運(yùn)共同體”展望人類未來前景……這些新理念,奠定治國理政的格局,體現(xiàn)因時(shí)而動(dòng)的抱負(fù)。
以戰(zhàn)略思維謀全局,以辯證思維解矛盾,以法治思維圖善治,以系統(tǒng)思維聚合力,以底線思維定邊界,以創(chuàng)新思維增活力,以開放思維拓視野……這些新思想,確立治國理政的基座,體現(xiàn)運(yùn)籌帷幄的智慧。
以京津冀協(xié)同發(fā)展引領(lǐng)區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略,以自貿(mào)區(qū)建設(shè)完善對外開放戰(zhàn)略,以軍民深度融合發(fā)展開啟改革強(qiáng)軍戰(zhàn)略,以“互聯(lián)網(wǎng)+”推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國戰(zhàn)略,以分類施策落實(shí)精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略,以深化科技體制改革助力創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)施文化強(qiáng)國戰(zhàn)略,以貫徹總體國家安全觀推進(jìn)國家安全戰(zhàn)略……這些新戰(zhàn)略,豐富治國理政的路徑,體現(xiàn)掌握大勢的境界。
馬克思說過,哲學(xué)是時(shí)代精神的精華。三年多來,黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,堅(jiān)定中國自信、總結(jié)中國經(jīng)驗(yàn)、增添中國優(yōu)勢、完善中國道路,在推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新上實(shí)現(xiàn)了新的飛躍,開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義新局面。
?。ㄋ模┲螄碚捏w系是否科學(xué),可從兩個(gè)角度考量:怎么看?怎么辦?前者是認(rèn)識論,決定著判斷力;后者是方法論,體現(xiàn)了行動(dòng)力。
看似平常的問題,放在治理中國的語境中,卻變得不那么簡單。九百六十萬平方公里的國土,不平衡的發(fā)展?fàn)顩r“差距達(dá)一個(gè)世紀(jì)”;13億多人口,比美日德法英人口總和的兩倍還多,治理這樣一個(gè)巨大而復(fù)雜的國家,如何確立認(rèn)識事物的根本標(biāo)尺?從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“中等收入陷阱”,到人口紅利的“劉易斯拐點(diǎn)”;從國際政治的“修昔底德陷阱”,到興衰治亂的“歷史周期律”,面對各種挑戰(zhàn),如何找到解決問題的最好辦法?
抽絲剝繭,實(shí)事求是。審視十八大以來黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,在“怎么看”與“怎么辦”這兩個(gè)問題上的回答,彰顯強(qiáng)大的思想力量。
這是一種“以問題為導(dǎo)向”的認(rèn)識論?!拔覀冎袊烁筛锩⒏憬ㄔO(shè)、抓改革,從來都是為了解決中國的現(xiàn)實(shí)問題?!辈换乇苊堋⒉谎谏w問題,總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“問題意識”。談及干部作風(fēng),列舉“四風(fēng)”種種表現(xiàn),警告若任由蔓延就會(huì)“霸王別姬”,由此強(qiáng)調(diào)“打鐵還需自身硬”,刮骨療毒打虎拍蠅、持之以恒改進(jìn)作風(fēng);論述環(huán)境保護(hù),坦陳“希望霧霾小一些”,告誡“不能欠子孫債”,由此重申“綠水青山就是金山銀山”,將“生態(tài)文明建設(shè)”納入“五位一體”總布局,提出建設(shè)“美麗中國”;講到法治建設(shè),直言存在“吃了原告吃被告”,有人辦金錢案、關(guān)系案、人情案,由此要求司法人員“以至公無私之心,行正大光明之事”,大力推進(jìn)司法改革,將法治中國推進(jìn)到一個(gè)新階段……問題是時(shí)代的聲音,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、坦誠提出問題、深入研究問題,讓這些新理念新思想新戰(zhàn)略最終指向科學(xué)地解決問題。
這是一種“以大勢為依據(jù)”的方法論?!罢_認(rèn)識和積極順應(yīng)中國和世界發(fā)展大勢,正確認(rèn)識和妥善處理黨和國家面臨的大事,才能把握工作主動(dòng)權(quán),跟上時(shí)代前進(jìn)步伐,推動(dòng)事業(yè)順利發(fā)展”。十八大以來,以同志為總書記的黨中央強(qiáng)調(diào)“勢”、重視“勢”。取勢就是合乎規(guī)律,順勢就能占得先機(jī)。認(rèn)識改革意義,指出“各級黨委和政府要明大勢、看大局”;厘清工作思路,要求“因勢而謀、應(yīng)勢而動(dòng)、順勢而為”;把握發(fā)展機(jī)遇,提出“時(shí)和勢總體于我有利”;判斷世界形勢,強(qiáng)調(diào)“要善于把握和平、發(fā)展、合作、共贏的國際大勢”……這樣的“勢”,是歷史大勢,既有近期沖刺的目標(biāo),更有長遠(yuǎn)發(fā)力的方向;是發(fā)展大勢,既有發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,更有發(fā)展趨勢的前瞻;是世界大勢,既有放眼全球的視野,也有立足中國的務(wù)實(shí)?!氨鵁o常勢,水無常形”,做到胸懷大局、把握大勢、著眼大事,讓這些新理念新思想新戰(zhàn)略始終引領(lǐng)方向、標(biāo)明路徑。
“站立在960萬平方公里的廣袤土地上,吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分,擁有13億中國人民聚合的磅礴之力”,總書記系列重要講話,始終從中國的歷史和實(shí)際出發(fā)認(rèn)識中國、發(fā)展中國,表達(dá)鮮明的中國立場、構(gòu)建系統(tǒng)的中國話語。立足中國腳下的土地,強(qiáng)調(diào)把中國視為五千年歷史的連續(xù)體,主張“解決中國的問題只能在中國大地上探尋適合自己的道路和辦法”“中國特色社會(huì)主義政治制度過去和現(xiàn)在一直生長在中國的社會(huì)土壤之中”……從中國夢、中國道路,到中國力量、中國精神,黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略強(qiáng)調(diào)這樣的價(jià)值遵循:中國的現(xiàn)代化只能基于“中國自己的條件”,而不是其他的抽象理論或別國經(jīng)驗(yàn)。
既有一以貫之的歷史傳承,也有守正出新的時(shí)代創(chuàng)造,黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,體現(xiàn)了立足我國發(fā)展方位的時(shí)代特色、推進(jìn)馬克思主義中國化的理論特色、破解當(dāng)代中國面臨發(fā)展難題的實(shí)踐特色,具有求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新的品格。
?。ㄎ澹┟總€(gè)國家的崛起,都會(huì)面臨一些“最宏大和最重要的問題”。對于中國這樣一個(gè)“文明型國家”,這樣的問題歸根到底就是三個(gè):如何認(rèn)識歷史,在五千年文明的土壤上嫁接現(xiàn)代文明?如何認(rèn)識世界,讓一個(gè)獨(dú)具特點(diǎn)的大國匯入世界體系?如何認(rèn)識自己,走出一條適合中國的現(xiàn)代化之路?
回望過去,正是因?yàn)榛貞?yīng)了這些問題,我們才開創(chuàng)出一條引領(lǐng)民族復(fù)興的中國特色社會(huì)主義道路。今天,當(dāng)中國進(jìn)入發(fā)展新階段,這樣的追問就更為迫切:怎樣確立傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與世界之間的聯(lián)系,并以中國道路的自我完善,去實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化后半程的驚人一躍?
“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈”“只有堅(jiān)持從歷史走向未來,從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn),我們才能做好今天的事業(yè)”。在黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略中,傳統(tǒng)與現(xiàn)代是生生不息的連續(xù)體,中國的現(xiàn)代化不是要割裂傳統(tǒng),而是要讓五千年文明之根吐出現(xiàn)代新芽。論述中國道路,立足“國家的歷史傳承、文化傳統(tǒng)”;思考治國之道,強(qiáng)調(diào)“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念”;描繪中國夢,指出“沒有中華文化繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興”;弘揚(yáng)核心價(jià)值,注重“汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓”……不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新,這些新理念新思想新戰(zhàn)略體現(xiàn)的是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩。
“中國需要更多地了解世界,世界也需要更多地了解中國”,在黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略中,中國與世界是須臾不可分離的共同體。統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局,用好國際國內(nèi)兩個(gè)市場、兩種資源,以“中國不認(rèn)同‘國強(qiáng)必霸’的陳舊邏輯”駁斥“修昔底德陷阱”,以“文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富”批駁“文明沖突論”,以中國夢與“世界各國人民的美好夢想相通”構(gòu)筑“人類命運(yùn)共同體”,以“一帶一路”帶動(dòng)其他國家分享中國發(fā)展紅利,以積極作為“推動(dòng)全球治理體制更加公正更加合理”……中國的安定,離不開世界的穩(wěn)定;世界的繁榮,離不開中國的發(fā)展,這些新理念新思想新戰(zhàn)略體現(xiàn)的是中國與世界的交融。
“沒有堅(jiān)定的制度自信就不可能有全面深化改革的勇氣,同樣,離開不斷改革,制度自信也不可能徹底、不可能久遠(yuǎn)”,在黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略中,自信與自省始終是中國道路自我完善的動(dòng)力源。黨的十八大第一次提出道路自信、理論自信、制度自信,總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)對這“三個(gè)自信”要刻骨銘心。增強(qiáng)自信,才能讓中華民族有“泰山崩于前而色不變”的定力,讓社會(huì)主義中國有“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的底氣。勇于自省,才能讓改革開放有不斷革除體制機(jī)制弊端的自覺,讓社會(huì)主義制度有自我完善的動(dòng)力。直面問題,彰顯優(yōu)勢,這些新理念新思想新戰(zhàn)略體現(xiàn)的是自信與自省的互動(dòng)。
從“時(shí)間進(jìn)程”中把握傳統(tǒng)與現(xiàn)代,從“空間格局”中審視中國與世界,黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,進(jìn)一步明確了中國特色社會(huì)主義道路的歷史淵源、世界意義與發(fā)展脈絡(luò)。
?。┰谝凰髮W(xué)的中國研究課程中,教授第一節(jié)課就向?qū)W生強(qiáng)調(diào),理解中國要注意三件事:中國非常大!中國非常非常大!中國非常非常非常大!的確,中國那么大,人類社會(huì)既有的治理模式,在這里都可能“失靈”。
“現(xiàn)實(shí)的成功是最好的理論,沒有一種抽象的教條能夠和它辯論”。3年多時(shí)間,以同志為總書記的黨中央用理論引領(lǐng)實(shí)踐,讓中國在歷史的腳本里續(xù)寫輝煌。在這一過程中,貫穿始終的是“中國特色社會(huì)主義”。正是基于對制度特點(diǎn)的把握、對治理規(guī)律的理解、對發(fā)展屬性的堅(jiān)守,一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略應(yīng)運(yùn)而生,豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義這一“黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就”。
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)中國特色社會(huì)主義本質(zhì)特征,黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略彰顯了政治制度的引導(dǎo)力。不同于很多國家,中國的發(fā)展之路上有一個(gè)至關(guān)重要的“核心團(tuán)隊(duì)”。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),使我們能集中力量辦大事,這是中國奇跡最深層次的密碼。把黨的領(lǐng)導(dǎo)放在更加重要的核心位置,讓我們的制度既高效又靈活、既民主又集中、既多樣又團(tuán)結(jié),有利于鍛造堅(jiān)強(qiáng)的政治領(lǐng)導(dǎo)力。
強(qiáng)調(diào)發(fā)揮好市場與政府兩個(gè)作用,黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略體現(xiàn)了治理方式的務(wù)實(shí)性。20多年前,市場經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義開始了“歷史性結(jié)合”。十八大以來,我們對市場與政府關(guān)系的認(rèn)識進(jìn)一步深化。“使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用”,使得市場的活力充分迸發(fā);科學(xué)的宏觀調(diào)控,有效的政府治理,發(fā)揮了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制優(yōu)勢;以敬民之心行簡政之道,把市場能辦好的事交給市場……兩個(gè)作用的充分發(fā)揮,激發(fā)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生機(jī)活力。
保障人民的主體地位,黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略彰顯了社會(huì)主義根本屬性。人心是最大的政治,“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”,在中國的發(fā)展話語中,“以人民為中心”是永恒的價(jià)值底色。全面建成小康社會(huì),追求“決不能讓困難地區(qū)和困難群眾掉隊(duì)”;全面深化改革,是為了增強(qiáng)人民群眾的“獲得感”;全面依法治國,要求“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都能感受到公平正義”;全面從嚴(yán)治黨,是要打掉隔開黨和人民的“無形的墻”……“與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗”,標(biāo)定改革發(fā)展的價(jià)值核心。
中國走到今天,正處于邁向現(xiàn)代化的關(guān)鍵路口,十八大以來黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,讓中國特色社會(huì)主義各方面制度更加成熟定型,為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化奠定基石。一家海外媒體判斷:“制度的成功,才創(chuàng)造了中國這一人類歷史上唯一一個(gè)文明衰落后再度復(fù)興的奇跡”。
?。ㄆ撸┑贸鲞@樣的結(jié)論并不容易。
改革開放之初,西方期望中國會(huì)很快“演變”成一個(gè)西式國家,“中國式資本主義”等論調(diào)應(yīng)聲而起;當(dāng)他們意識到中國不可能成為另一個(gè)“他們”時(shí),制造出的是一波又一波“中國威脅論”“中國不確定論”“中國崩潰論”。從“西方中心”到“中國模式”,客觀認(rèn)識中國道路,道阻且長。
如今,現(xiàn)實(shí)給出了自己的回答。這些年來,西方國家陷入“新平庸時(shí)代”,金融危機(jī)余波不斷,經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇步履蹣跚,恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、氣候變化、地區(qū)沖突等重大挑戰(zhàn)接踵而至、此起彼伏。世界將走向何方?
許多問題,在西方那里找不到解決方案,中國卻摸索出一套理念和辦法。今年2月,美國《洛杉磯時(shí)報(bào)》記者用《以乘坐時(shí)速180英里的中國子彈頭列車迎接猴年》為題,描繪自己在中國乘坐高鐵的所見所聞。文章說,在中國高速發(fā)展的過程中,令人興奮不已的成就很快就會(huì)因下一個(gè)的出現(xiàn)而被人淡忘。“中國速度”和“中國效率”的背后,正是這個(gè)國家獨(dú)特的治理之道。
在實(shí)踐上,黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略提供了一種不同于西方的治理范式。十八屆三中全會(huì)、四中全會(huì)、五中全會(huì),確立“改革路線圖”、按下“法治快進(jìn)鍵”、制定“十三五”規(guī)劃建議;中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組召開了23次會(huì)議,從司法改革到醫(yī)療改革再到足球改革,審議通過了上百份文件,并緊緊扭住、狠抓落實(shí)。而美國總統(tǒng)奧巴馬從2009年就在推動(dòng)修復(fù)橋梁、隧道和高速公路等美國基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目,直到2015年底才取得像樣的進(jìn)展。干了7年之后,奧巴馬如此總結(jié):優(yōu)化美國政治形態(tài),僅換掉一位國會(huì)議員或參議員,甚至換掉一位總統(tǒng)是不夠的,必須改變整個(gè)體制。與此相比,世界感嘆“中國樹立起了一種嶄新的治理樣態(tài)”,把制度優(yōu)勢變成頂層設(shè)計(jì)的能力和落地生根的效率。
在思想上,黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略提供了一種不同于西方的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。在國內(nèi)治理中,將社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)主義政治制度優(yōu)勢和社會(huì)主義本質(zhì)屬性統(tǒng)一于實(shí)踐之中,堅(jiān)持“以人民為中心”的發(fā)展思想;在全球治理中,強(qiáng)調(diào)正確的“義利觀”,以合作取代對抗、以共贏取代獨(dú)占,從“歡迎世界各國搭乘中國發(fā)展的快車”到世界上的事情要“各國共同商量著辦”,中國提出了改進(jìn)完善國際秩序的另一種可能?!败泴?shí)力”概念的發(fā)明者約瑟夫·奈評價(jià):中國倡導(dǎo)的政治價(jià)值觀、社會(huì)發(fā)展模式和對外政策做法,會(huì)進(jìn)一步在世界公眾中產(chǎn)生共鳴和影響力?! v史學(xué)家湯因比曾這樣期望:“如果中國能夠在社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略選擇方面開辟出一條新路,那么它也會(huì)證明自己有能力給全世界提供中國和世界都需要的禮物?!苯裉?,以同志為總書記的黨中央,帶領(lǐng)億萬中國人民進(jìn)行的治國理政實(shí)踐,形成的一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,正在成為人類文明的一部分。
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2014年9月,《談治國理政》一書出版,至今已有十幾種語言的版本,在100多個(gè)國家和地區(qū)發(fā)行超過540萬冊。美國前國務(wù)卿基辛格認(rèn)為,“這本書為了解一位領(lǐng)袖、一個(gè)國家和一個(gè)幾千年的文明打開了一扇清晰而深刻的窗口”。世界渴望從中國掌舵團(tuán)隊(duì)的思想中,探尋其發(fā)展前行的秘密。
有人說,鴉片戰(zhàn)爭前,封閉的中國是一個(gè)缺乏“未來感”的國度,治亂興衰、王朝更替,不過是周而復(fù)始。當(dāng)社會(huì)主義中國闊步走向世界,未來在這個(gè)國度以另一種形式展開。中國人在世界的東方,正以自己的理念、思想和戰(zhàn)略,創(chuàng)造著一個(gè)新的未來。