“當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話(huà)，那中國(guó)、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的?！笨倳?shū)記在紀(jì)念建黨95周年大會(huì)講話(huà)中的這一論述，從容堅(jiān)定，鏗鏘有力。

　　中國(guó)當(dāng)然最有理由自信。中國(guó)成立95年 來(lái)的歷史證明，我們選擇的道路，我們信奉并不斷創(chuàng)新的理論，我們建立并不斷完善的制度，經(jīng)得起大風(fēng)大浪的考驗(yàn)，承受得住難以想象的壓力，足以戰(zhàn)勝各種各樣 的困難。同時(shí)，正如總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出的那樣，中國(guó)有著在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有著在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義 先進(jìn)文化，這樣的積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)的文化自信，“是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。

　　美國(guó)學(xué)者弗朗西斯?福山認(rèn)為，當(dāng)今世界正在展 開(kāi)一場(chǎng)“兩種發(fā)展模式”的競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)雙方一方是中國(guó)，另一方是以美國(guó)為代表的西方國(guó)家。在一些西方學(xué)者看來(lái)，“美式民主”、“西方體制”以及他們的價(jià)值觀 是最好最優(yōu)越的，而中國(guó)則是個(gè)“完全不一樣的國(guó)家”?；谶@樣的判斷，他們對(duì)于中國(guó)百般挑剔，百般指責(zé)，時(shí)時(shí)表現(xiàn)出種種傲慢與偏見(jiàn)。然而，當(dāng)中國(guó)堅(jiān)定地一 步一步發(fā)展前進(jìn)，不斷將奇跡呈現(xiàn)于世人面前時(shí)，許多西方學(xué)者開(kāi)始嚴(yán)肅地思考，西方國(guó)家的發(fā)展模式是“唯一正確”的模式嗎？面對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)頻發(fā)，恐怖主義泛濫 等等難題的困擾，中國(guó)的蒸蒸日上難道不值得格外關(guān)注？于是世界上有越來(lái)越多的人在承認(rèn)并認(rèn)真研究中國(guó)模式的特殊性，越來(lái)越多的人在為中國(guó)文化的獨(dú)特魅力著 迷。這不禁讓人想起百年前英國(guó)學(xué)者紹爾（H.N.Shore）說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“中國(guó)本身?yè)碛辛α?，可以在真正完全擺脫迷信的重?fù)?dān)和對(duì)過(guò)去的崇拜時(shí)，迅速使 自己新生，把自己建設(shè)成為一個(gè)真正偉大的國(guó)家?！?

　　總書(shū)記高度重視中華文化獨(dú)特價(jià)值，并將 其作為治國(guó)理政的重要思想文化資源。他一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明 特色，增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信。”毫無(wú)疑問(wèn)，“講清楚中華文化”，需要認(rèn)識(shí)到中華文化是包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國(guó)革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化在內(nèi)的一 個(gè)整體；需要認(rèn)識(shí)到中華文化既包含著歷史，也涵蓋了現(xiàn)在，更指向未來(lái)。

　　“講清楚中華文化”，還需要認(rèn)識(shí)到中華優(yōu)秀傳 統(tǒng)文化既是中國(guó)的，也是世界的，是與世界先進(jìn)文化兼容并蓄、互為借鑒、互為補(bǔ)充、互相促進(jìn)的。當(dāng)年，萊布尼茨受《易經(jīng)》的啟發(fā)發(fā)明二進(jìn)位制，而二進(jìn)位制最 終演變出當(dāng)代計(jì)算機(jī)技術(shù)，充分證明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)之間能夠摩擦出驚艷的火花；曾經(jīng)，中國(guó)帶領(lǐng)中國(guó)人民在偉大斗爭(zhēng)中顯示出來(lái)的“長(zhǎng)征 精神”“延安精神”“紅旗渠精神”“兩彈一星精神”等等革命文化，讓世界驚嘆不已；如今，黨和人民在改革開(kāi)放進(jìn)程中總結(jié)出來(lái)的創(chuàng)新精神和社會(huì)主義核心價(jià)值 觀，以及創(chuàng)造性地提出的中國(guó)夢(mèng)、五大發(fā)展理念、建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體理念等社會(huì)主義先進(jìn)文化，豐富了人類(lèi)文化的寶庫(kù)，令世人感受到中華文化的厚重底蘊(yùn)、巨大 潛能。

　　“不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新。”站在“更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚”的文化自信基點(diǎn)之上，中國(guó)人民將在自己開(kāi)創(chuàng)的道路上繼續(xù)前行，在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉大中國(guó)夢(mèng)的征程中不斷創(chuàng)造新的奇跡。