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魏淼清:四大名著與中國王朝春夏秋冬
2018-06-02 2513

但凡中國人,幾乎都看過四大名著,或看小說,或看電視劇,或聽評書,中國人身在中國這塊獨特的土地上,滋養(yǎng)著獨特的中國文化。幾千年來,中國王朝更替,春夏秋冬,歷史輪回,猶如這四大名著,道盡歷史滄桑。下面我為大家解剖中國王朝歷史波動的時間線。

①春天:《西游記》


    春天總是充滿希望的,勃勃生機!《西游記》可以說是中國傳統(tǒng)文化走向成熟的象征,儒家、道家和佛家三分世界,對于普通百姓來說,你可以走儒家的功名利祿之路,受阻了也可以走道家的個人修仙之路,還可以走佛家的四大皆空普度眾生之路,總之,未知生,焉知死?好死不如賴活著!于是,大唐帝國順應(yīng)人民解脫人間疾苦的需要,去西天取得真經(jīng),度眾生脫離苦海。

   《西游記》是中國文化的集大成者,核心在于春天要播種,人生要制定一個目標,沒有目標的人生,猶如僵尸,猶如妖魔鬼怪,只知道吃喝玩樂,只知道長生不老等很低級的人生追求,《西游記》給予人生高尚的目標導(dǎo)向。

     歷史上,大唐帝國登頂世界文明之巔,大唐盛世更是中華民族悠久歷史中最為輝煌的篇章,它起于公元七世紀上半期,終于公元八世紀中葉。大唐政治開明,思想解放,人才濟濟,疆域遼闊,國防鞏固,民族和睦,在當時世界上是無比繁榮昌盛形象。直到今天,海外華人仍被稱為"唐人"。唐朝出現(xiàn)了唐太宗李世民、唐玄宗李隆基等在歷史長河中仍光彩閃爍的有為皇帝,更在盛唐時期出現(xiàn)了中國歷史上唯一的一位女皇武則天。同時,大唐經(jīng)濟文化璀璨奪目,對日本、西亞乃至歐洲的社會文化都產(chǎn)生了巨大影響。

    于是,唐帝國就是中國王朝的春天,給老百姓希望,給人類文明一盞燈!

②夏天:《水滸傳》


   夏天總是炎熱的,人總是容易情緒化的!封建王朝的夏天總是充滿了矛盾,積蓄的力量導(dǎo)致山洪的爆發(fā)!這種爆發(fā)力量來自王朝體制的慣性!官逼民反,民不得不反!民不反,官的腐敗得不到遏制,王朝體制無法療傷!民不反,民的智慧也得不到滋長,人類文明也無以升華!中國幾千年的官逼民反,幾乎所有民間起義都是失敗的,《水滸傳》更是投降作死而告終了,唯有領(lǐng)導(dǎo)的人民群眾革命在西方馬克思主義指引下終于推翻舊世界,創(chuàng)生一個新中國!

  《水滸傳》的初心是好的,可結(jié)局是悲劇的!一生都在批判宋江革命的不徹底性,導(dǎo)致其兄弟情義的極度虛偽!當然,對于孝道、對于兄弟情義這種骨子里的情感,中國人至死都不會拋棄,這是中國人的命根子!

   《水滸傳》同時還告訴我們,個人英雄主義是救不了中國的,只有靠團隊,靠先進的政黨組織,靠馬列主義思想!

③秋天:《三國演義》


    秋天是收貨的季節(jié),也是分配的季節(jié)!中國王朝內(nèi)部的權(quán)利爭奪賽圍繞皇帝的領(lǐng)導(dǎo)力沉浮而展開,從而天下分分合合?!度龂萘x》說的是三國時代君主羸弱,導(dǎo)致諸侯混戰(zhàn),中國土地在皇朝精英的統(tǒng)帥征伐下,財富重新分配,這是貴族之間的戰(zhàn)爭,是強者之間智慧的比拼。強者如曹操挾天子以令諸侯,求才若渴,依靠權(quán)力和謀略獨霸一方;強者孫權(quán)借助父兄開創(chuàng)的基業(yè),依靠孫劉聯(lián)盟,獨守江東,割據(jù)一方;強者劉備有劉關(guān)張三結(jié)義,更有漢室血統(tǒng),憑借仁義興天下,終得蜀漢地塊,延續(xù)漢朝龍脈。

   《三國演義》給予我們的啟發(fā)是皇朝領(lǐng)袖的人事震蕩必帶來朝廷震蕩,戰(zhàn)爭雖然讓老百姓遭殃,但戰(zhàn)爭也積累了皇朝內(nèi)部戰(zhàn)爭的智慧,一旦對外戰(zhàn)爭爆發(fā),比如八年抗日戰(zhàn)爭,是如何指揮戰(zhàn)爭的,那絕對是戰(zhàn)爭的藝術(shù)。

④冬天:《紅樓夢》


   冬天是蕭瑟的,是刺骨寒冷的,也許就是死亡的象征!《紅樓夢》是如此深刻的接近封建王朝的體制,從教育根源上指出王朝簡單更替的無意義,難怪寶玉不喜歡功名利祿,卻喜歡兒女柔情,把男女平等看的是無比尊貴,特別是喜歡林妹妹,崇尚自由戀情,這分明是挑戰(zhàn)封建皇權(quán)專制體制,具體有挑戰(zhàn)親親尊尊長長的價值觀,挑戰(zhàn)臣民世界觀或主奴世界觀,挑戰(zhàn)官本位的歷史觀,挑戰(zhàn)天下禮樂等級認識論,挑戰(zhàn)天命皇家血統(tǒng)論及挑戰(zhàn)說謊作偽無思的方法論。

   《紅樓夢》無疑是封建社會的一場深刻的文化革命,這是冬天里的一把火,期待的是來年春天有更新的人生希望!


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