引導(dǎo)語:大家應(yīng)該都知道《西游記》是中國四大名著之一吧,在其中的孫悟空的本事大家都知道,我相信都是眾多男生小時候的偶像吧!今天閑著無聊又翻開了《西游記》大體看了一遍,一重大發(fā)現(xiàn),吳承恩竟然在《西游記》有這么一重大伏筆。
看《西游記》第五十七回,說是“六耳獼猴”化作孫悟空的摸樣,傷了唐僧,后又和孫悟空大打出手。。。這位假孫悟空,實力不用多說了吧,和真孫悟空一般無二,大戰(zhàn)孫悟空,鬧到上天入地下海。在唐僧那:念緊箍咒,兩個都喊疼,自然看不出哪個真假;到天宮:拖塔天王拿照妖鏡照,也看不出;又到觀音那:觀音也看不出。最后到幽冥處閻羅那,經(jīng)“諦聽”聽過之后,“諦聽”卻說:“我看出來了,卻不敢說”。。。最后還是如來老佛爺?shù)莱隽嫔聿⒂媒鹄徲壅肿?,才被孫悟空一棍子打死。
這是整個故事,看似很簡單,很完整,不過,我發(fā)現(xiàn)一個天大的伏筆。
咱現(xiàn)在先假設(shè)一下,被打死的那個是悟空,活的那個是六耳獼猴。我這不是胡說的,是有道理的,一下是我的一些理論:
一、六耳獼猴和孫悟空一模一樣,誰也看不出來,就算如來騙大家說六耳獼猴就是真的悟空,而這個謊言,也只有如來知道真相,真正的孫悟空,他只是個啞巴吃黃連。
二、六耳獼猴很有可能是如來安排的一個托兒,大家都知道,孫悟空是個叛逆者,而如來是西天的最高統(tǒng)治者,哪個統(tǒng)治者會允許一個叛逆者生活在這個世界上?再加上,大家都知道的,孫悟空一向不敬重如來。所以如來會想方設(shè)法消滅孫悟空。當(dāng)然不能明白著把孫悟空直接殺了,所以才出現(xiàn)一個一模一樣的悟空,殺孫悟空于無形。而這個也是有證據(jù)的。
李靖的照妖鏡分不出真假
諦聽已經(jīng)知道但卻沒說
“佛海無邊”四個字很有含義
1.比如在地府里面,經(jīng)“諦聽”聽過之后,“諦聽”明知道真假,卻不敢說,其想法肯定不是怕兩個悟空大鬧地府,而是這個六耳獼猴有很強大的后臺,那就是如來。所以,“諦聽”自然不敢說出真相。
2.其次,可以證明“諦聽”不是真正的怕二猴大鬧地府的原因還有一個,大家都知道,當(dāng)時在場的還有一個法力很強的人,當(dāng)然,不是閻羅,閻羅和這人比,是天壤之別,這人就是“地藏王菩薩”,“地藏王菩薩”何許人啊,是佛教四大菩薩之首,與觀音、文殊、普賢齊名,可見此人厲害。既然有這么厲害的佛門中人在此,難道“諦聽”還擔(dān)心這兩潑猴會鬧了地府不成?
三、大家都知道,孫悟空的師傅是“菩提祖師”,“菩提祖師”何許人?《封神榜》上有個線索,就是“混鯤祖師”的徒弟,而恰巧,“混鯤祖師”弟子無數(shù),而讓他最得意的兩大弟子,便是如來(又名“接引道人“)和菩提祖師(又名“準(zhǔn)提道人“)。。。
一個大膽的想法,既然兩位圣人是同門師兄,且《封神榜》中曾經(jīng)略提到過,說二弟子準(zhǔn)提道人(也就是說菩提祖師),其間不知與接引道人(如來)間發(fā)生了什么變故,卻神秘消失,從此再不聞蹤跡。這是一個很有力度的線索,證明二人之間有矛盾。
然后再回到孫悟空,而孫悟空又恰巧是菩提祖師的徒弟,如來見到昔日仇人的徒弟,又有翻天覆地之本領(lǐng),不想方設(shè)法除之更待何時?
四、西游記上講述了孫悟空在菩提祖師處學(xué)了一身法術(shù)之后神通廣大。而恰巧,和冒充孫悟空的六耳獼猴卻也擁有和孫悟空一模一樣的法術(shù),甚至連長相聲音裝的都完全一樣?這是巧合嗎?大家都知道孫悟空只學(xué)個72變和筋斗云都學(xué)了幾年,六耳獼猴不可能不學(xué)就天生就有這本領(lǐng)吧?肯定有和孫悟空同門出處的高人指點,自然菩提祖師不會在此之列,因為老人家既然有了孫悟空這樣有情有義的徒弟,難道還要在造出一個六耳獼猴來和孫悟空對著干嗎?所以,指點六耳獼猴來和孫悟空對著干的只有一個人,那就是菩提祖師的同門師兄,如來。
如來說這話看上去好像很高興
其中一位美猴王說的卻是“弟子”
五、再回到《西游記》第五十八回,話說,二猴打鬧到如來這里要如來辯個真假。。。如來卻對眾佛說:“我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處,能知千里外之事,凡人說話,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,萬物皆明。與真悟空同象同音者,六耳獼猴也”。
經(jīng)如來這么一說,眾佛知道了,原來天下眾生中還有這么一個叫“六耳獼猴”,而西游記的讀者們卻忽略了如來的這一句話里的一個線索:如來說的意思是,此猴和孫悟空不同,孫悟空是“靈明石猴”,同變化,識天時,知地利,移星換斗。而六耳獼猴是“知前后,萬物皆明”。很厲害吧,竟然知道過去和未來發(fā)生的一切事。
這是一個很大的破綻!?。〖热涣J猴知道他的未來將要被如來制服,被孫悟空一棒打死,他為什么還要和孫悟空到如來處辯真假,那不是自討苦吃嗎?所以只有一個可能,如來早都把事情安排的妥當(dāng),在他的說明下,讓眾佛都以為六耳獼猴就是“真悟空”,而真正的悟空,卻被當(dāng)成了“六耳獼猴”被如來制服,然后被一棒打死。
而當(dāng)“六耳獼猴”被打死之后,一向慈悲為懷的如來卻沒一點怪罪之意,只是合并雙手,道了句:“善哉,善哉!”。。。大家都知道,以如來的本領(lǐng),當(dāng)“孫悟空”想要一棒子打死“六耳獼猴”的話,如來想要出手相救,是何等的容易,可見,如來本意就是想讓他死。而“六耳獼猴”本無太大的罪過,也就是和孫悟空大鬧了下,一向慈悲的如來何必要讓他死呢,想當(dāng)年孫悟空鬧了龍宮,鬧了地府,鬧了天宮,如來都還沒讓他死呢,怎么“六耳獼猴”這么一個小小的錯誤就要必須死呢?這里面肯定有隱情。所以那個隱情就是,如來是真正想處死的是孫悟空,而被一棒子打死的,卻恰好是真正的孫悟空。
六、大家會以為,孫悟空不是已經(jīng)被生死薄刪除了名字,又吃了那么多蟠桃和仙丹,早都可以長生不老,也有了金剛不壞之軀,怎么能這么容易就給打死了呢。這個也許就只有如來自己知道了,大家可以想象,如來既然當(dāng)年有能力把孫悟空壓打五行山,現(xiàn)在雖然殺不了孫悟空,當(dāng)然也肯定有辦法讓孫悟空永遠消失的活著。
七、又回到孫悟空的師傅“菩提祖師”這。西游記里曾經(jīng)記載,孫悟空在大鬧天宮之后,惹了一大堆麻煩只好跟著唐僧西天取經(jīng),遇到困難又回去找他師傅“菩提祖師”的時候,“菩提祖師”早已不見蹤影,只是和孫悟空隔空說話,并不見面。這是為什么呢?想必孫悟空用“菩提祖師”所教的本領(lǐng)大腦天宮之后,如來必有察覺,肯定會發(fā)現(xiàn)此七十二變和筋斗云正是同門法術(shù)。剛才我也說過了,菩提祖師和如來曾經(jīng)因為一些矛盾,后來菩提祖師隱居了。如果如來看到孫悟空的本領(lǐng)后,肯定便知此本領(lǐng)肯定是菩提祖師所受,自然要追尋這個消失已久的仇人。所以,菩提祖師得知孫悟空大鬧天宮之后,為防止不必要的麻煩,也已經(jīng)消失的無影無蹤。。。
而話又說回來了,菩提祖師本領(lǐng)并不亞于如來,這個可以從《西游記》第八回看出。。。其中有一段,如來說:“我西牛賀洲者,不貪不殺,養(yǎng)氣潛靈,雖無上真,人人固壽”。大家注意了,如來說,“西牛賀州,雖無上真”,這恰恰說明,菩提在西牛賀洲傳道能逃過如來法眼,說明菩提不比如來差。
八、大家發(fā)現(xiàn)沒,在真假美猴王事出之前,孫悟空并不完全都聽唐僧的話,甚至有時候,還鬧個小矛盾,導(dǎo)致唐僧只好念緊箍咒,典型的一個叛逆者形象??勺詮恼婕倜篮锿跏鲁鲋?,孫悟空從此保護唐僧安安分分。而以此事可以看出,孫悟空前后可判若兩人。我猜測,孫悟空已被如來利用六耳獼猴一戰(zhàn)中,安安靜靜、無人知曉的收服了。