一個(gè)人道德高尚與否，既關(guān)系到自身的人品修養(yǎng)，也關(guān)系到對周圍環(huán)境的影響，事業(yè)的成功。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人，要使各級下屬擁護(hù)，必須修德讓人心悅誠服。公元前549年春天，魯國大夫穆叔(叔孫豹)到達(dá)晉國，與晉國執(zhí)政大臣范宣子友好交談起來。范宣子向穆叔請教"死而不朽"的含義，穆叔沒有馬上回答。范宣子就列舉了他祖先從虞舜以來直到最近的種種業(yè)績，認(rèn)為這就是不朽的確切含義。穆叔聽后連連搖頭說："為人處世，應(yīng)當(dāng)首先以德?lián)崦?，然后立功建業(yè)，其次為立言。這樣，時(shí)間流逝，但他的精神、事跡、言行都經(jīng)久不廢，所以可以稱為不朽。"穆叔提出的立德、立功、立言"三不朽"思想對指導(dǎo)先秦時(shí)期的精神文明建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。