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唐榮明:個(gè)性型的根源
2016-01-20 53113
       通常,當(dāng)孩子突破獨(dú)裁型或依賴(lài)型后,就開(kāi)始有了自我的概念后(幾歲-—十幾歲),這樣,個(gè)性的種子就有了。當(dāng)孩子能表達(dá)自我的感受和想法時(shí),個(gè)性的自我便開(kāi)始生根發(fā)芽了。有了個(gè)性自我意識(shí)的人,會(huì)逐漸認(rèn)識(shí)到,這個(gè)世界上有許多不同的人,應(yīng)該活出自我,展現(xiàn)自我。


       美國(guó)是一個(gè)個(gè)性型的社會(huì),而這個(gè)個(gè)性型社會(huì)是由他們的自我獨(dú)立價(jià)值觀塑造而成的。美國(guó)人的自我獨(dú)立感特別強(qiáng),在孩子很小的時(shí)候,他們就給孩子一種獨(dú)立的感覺(jué)。他們?cè)谏钌?,同樣給孩子關(guān)愛(ài),但很小就開(kāi)始塑造孩子的個(gè)性,從不過(guò)分溺愛(ài)孩子。


       一次,我在一個(gè)朋友家,看到這樣一個(gè)現(xiàn)象,令我感觸頗深:一對(duì)父母,將一個(gè)不到一歲的孩子,喂他吃飽喝足以后,與他玩了一會(huì)兒,到晚上九點(diǎn)的時(shí)候,便直接將他放到了他自己的小床上。這個(gè)孩子又哭又鬧,很不開(kāi)心,他們卻根本不去管他。我不忍心,說(shuō),應(yīng)該再哄哄吧!他們卻說(shuō),一定不可以,如果由著他的性子來(lái),將來(lái)是不會(huì)養(yǎng)成好習(xí)慣的。我當(dāng)時(shí)還覺(jué)得,他們太不近人情了。可是,我后來(lái)又去了幾次,他們的孩子果然養(yǎng)成了好習(xí)慣。每天晚上,一到九點(diǎn),孩子不哭不鬧,乖乖地睡覺(jué)了??晌覀冎袊?guó)人(包括我自己),是怎么做的呢?舍不得孩子,任孩子的性子,結(jié)果,把孩子慣壞了。


       還有,美國(guó)人有一個(gè)習(xí)慣,就是讓孩子有自己獨(dú)立的思維,很早就培養(yǎng)他們的自我意識(shí)。有一次,我到了另一個(gè)同事家里,她的孩子Mary問(wèn)道:“媽媽?zhuān)铝翞槭裁词菆A的呢?”媽媽說(shuō):“寶寶,我也不知道呀。你看看能否找到答案,也告訴媽媽?zhuān)脝??”那么小的孩子,居然?huì)主動(dòng)去問(wèn)其他的小朋友,問(wèn)老師,然后,回來(lái)高興地給媽媽講述,為什么月亮是圓的。媽媽聽(tīng)后,非常感動(dòng),好好謝了她的小寶寶,說(shuō),寶寶長(zhǎng)大了,懂事了,以后,要多學(xué)習(xí)知識(shí),來(lái)教媽媽呀!孩子也很有責(zé)任心的樣子,說(shuō)道:“放心吧,媽媽?zhuān)∥乙欢▽⑺械闹R(shí)學(xué)完,來(lái)告訴您!”這樣的教育,讓孩子學(xué)會(huì)了主動(dòng)去尋找答案,有學(xué)習(xí)的動(dòng)力,并容易形成自己的思維。


      此外,美國(guó)人雖然鼓勵(lì)孩子的發(fā)展,但涉及到生活和事業(yè)目標(biāo)的選擇,則是孩子自己的事情,完全尊重孩子的意愿,像第二章中的高德文家庭做的那樣。但父母也可以幫助他們進(jìn)行參考一下,提供經(jīng)驗(yàn)或者思想。學(xué)校教育,也是如此。美國(guó)的學(xué)校利用一切機(jī)會(huì)來(lái)培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性格。在 Antioch大學(xué),有這么一個(gè)著名的故事:那是在學(xué)校剛建校不久(1853年建校),當(dāng)時(shí)的校長(zhǎng)、美國(guó)的教育之父Arthur Morgan,是這樣教育他的學(xué)生的。

      有一天,有位學(xué)生對(duì)他說(shuō)道,我想不睡覺(jué)三天,看看會(huì)發(fā)生什么?這么一個(gè)荒唐的想法,在中國(guó)一定會(huì)得到老師的訓(xùn)斥或者嘲笑,可是,Arthur Morgan什么都沒(méi)有說(shuō),只是鼓勵(lì)他道,好的,那你去試驗(yàn)一下吧,然后,給我寫(xiě)篇短文。這個(gè)學(xué)生呢,并沒(méi)能堅(jiān)持到第三天,就結(jié)束了試驗(yàn)。他的一個(gè)發(fā)現(xiàn)就是,當(dāng)過(guò)分克制睡眠時(shí),身體是很難受的,對(duì)健康也是不好的。從此,他明白了一個(gè)道理:生活要有節(jié)制,任何事情都不要過(guò)分地貪多。這就是Antioch的教育,非常成功,因?yàn)樗探o學(xué)生的是自我思考、自我行動(dòng)、自我反思、自我成長(zhǎng)等,而這都是人生中最關(guān)鍵的步驟。


       與世界其它國(guó)家有很大不同的,是美國(guó)人的自立自強(qiáng)精神。一般說(shuō)來(lái),美國(guó)的孩子在18時(shí),就開(kāi)始“Stand on your own feet. (立于自己的腳上)”。他們?nèi)ゴ蚬?,去賺錢(qián),不依賴(lài)父母,創(chuàng)造自己的生活。就像老鷹對(duì)待自己的小鷹一樣,到你學(xué)飛的時(shí)候,你一定要飛,把你從懸崖的窩里丟下去,不掙扎著去飛,就死掉了。我在Antioch學(xué)習(xí)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)很多富有家庭的子女同樣為生活而奔波,真不敢相信。一次,我與一個(gè)百萬(wàn)富翁的子女Bob(我的同窗)談及此事,他說(shuō)道:“你要知道,我父母的錢(qián)與我沒(méi)關(guān)系,那是他們自己賺來(lái)的,我要有我自己的人生。所以,我也要打工,去掙學(xué)費(fèi),去賺錢(qián)來(lái)生活?!蔽耶?dāng)時(shí)還自嘲地說(shuō),那我們很平等,我也是一樣!


       同樣,當(dāng)世界首富比爾•蓋茨宣布只給他的子女每人1000萬(wàn)美元,其它的所有財(cái)產(chǎn)(99%的財(cái)產(chǎn))全都捐給社會(huì)的時(shí)候,有人問(wèn)他為什么,比爾•蓋茨說(shuō)道:“我要讓他們有自己的人生。”


       有人說(shuō),因?yàn)槊總€(gè)美國(guó)人都有一個(gè)為自己創(chuàng)造生活的欲望,所以,這個(gè)國(guó)家的人永遠(yuǎn)富有生氣,這話非常有道理。不像歐洲人,他們一旦繼承了家族遺產(chǎn),就不想干任何工作了。所以,他們不去創(chuàng)造,坐吃山空,社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力自然也大大地削弱了。


       因此,美國(guó)人這種自強(qiáng)自立的精神,使每個(gè)人都有成功的可能,他們的這種個(gè)性能力為個(gè)人的成功和幸福打下良好的基礎(chǔ)。這也就是美國(guó)人的平均GDP是世界最高的一個(gè)根本原因。


       中國(guó)這三十年的社會(huì)變化,使我們有一大批的小孩和年輕人能夠有個(gè)性的土壤,說(shuō)的更直白一些,中國(guó)的社會(huì)正在經(jīng)歷著有“大一統(tǒng)“的獨(dú)裁文化向”個(gè)性化“社會(huì)的轉(zhuǎn)變。這個(gè)轉(zhuǎn)變,總體來(lái)說(shuō)是非常正向和積極的,但是,不可避免的是,這個(gè)心的文化與老的文化會(huì)有很大的沖突,這個(gè)倡導(dǎo)新文化的個(gè)性化的人,與身邊的老文化的人 – 無(wú)論是父母、姊妹、朋友、還是同事,都會(huì)經(jīng)歷著無(wú)窮無(wú)盡的沖突,直到我們的社會(huì)文化發(fā)生個(gè)性化的大蛻變?yōu)橹梗?br />

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