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劉藝強(qiáng):毛選與職場智慧系列17—職業(yè)態(tài)度
2016-01-20 35968

職業(yè)態(tài)度是指個(gè)人對(duì)職業(yè)選擇所持的觀念和態(tài)度,外國人表達(dá)中國人所說的態(tài)度,我不清楚。中國人是非常重視態(tài)度的,吵架的時(shí)候都喜歡說,“你什么態(tài)度?”似乎態(tài)度決定了一切,那么在職場最應(yīng)該有什么態(tài)度呢?我覺得首先是實(shí)事求是的態(tài)度,當(dāng)然表達(dá)是需要有方法的,今天還有一位學(xué)員在網(wǎng)上跟我會(huì)說話,說,劉老師我這個(gè)人真實(shí),所以說話直接,在單位容易得罪人。我說真實(shí)是沒有錯(cuò)的,可是你表達(dá)的方式可以改進(jìn)。因?yàn)檎鎸?shí)不是傷害的代名詞。那么毛主席是怎么說到實(shí)事求是的態(tài)度的呢?

“我們學(xué)的是馬克思主義,但是我們中的許多人,他們學(xué)馬克思主義的方法是直接違反馬克思主義的。這就是說,他們違背了馬克思、恩格斯、列寧、斯大林所諄諄告誡人們的一條基本原則:理論和實(shí)際統(tǒng)一。他們既然違背了這條原則,于是就自己造出了一條相反的原則:理論和實(shí)際分離。在學(xué)校的教育中,在在職干部的教育中,教哲學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國革命的邏輯,教經(jīng)濟(jì)學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),教政治學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國革命的策略,教軍事學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究適合中國特點(diǎn)的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù),諸如此類。其結(jié)果,謬種流傳,誤人不淺。在延安學(xué)了,到富縣⑴就不能應(yīng)用。經(jīng)濟(jì)學(xué)教授不能解釋邊幣和法幣⑵,當(dāng)然學(xué)生也不能解釋。這樣一來,就在許多學(xué)生中造成了一種反常的心理,對(duì)中國問題反而無興趣,對(duì)黨的指示反而不重視,他們一心向往的,就是從先生那里學(xué)來的據(jù)說是萬古不變的教條。

   當(dāng)然,上面我所說的是我們黨里的極壞的典型,不是說普遍如此。但是確實(shí)存在著這種典型,而且為數(shù)相當(dāng)?shù)囟啵瑸楹ο喈?dāng)?shù)卮?,不可等閑視之的。”

其實(shí)無論是職場還是生活,我們總是受到主觀左右的影響,很多時(shí)候,我們帶著自己的主觀來看到周圍人事物,這就需要我們有一個(gè)好的態(tài)度,那么如何做到實(shí)事求是呢?我們明天接著分享;

 

文中引用部分來自《毛選》——改造我們的學(xué)習(xí)

職場之路智慧心,成長之途日日新。

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