一、自己的故事最有效。“從前我讀書的時(shí)候,沒有你們現(xiàn)在這樣好的條件。起初讀的是孔子的書,就是“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”那一套。到后來進(jìn)了洋學(xué)堂,受到一些資產(chǎn)階級(jí)的教育。在學(xué)校里雖也聽說過一點(diǎn)孫中山、馬克思的話,但是真正的孫中山主義、馬克思主義,是出了學(xué)校門才學(xué)到的?,F(xiàn)在你們什么都能夠聽到,僅僅孔夫子的少一點(diǎn)。像孫中山的三民主義、總理遺囑等等,還有馬克思主義的書和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等等,很多書都能夠看到。這些書,我那時(shí)候一本也看不到。十九年前,《共產(chǎn)黨宣言》在全國(guó)印得很少,哪里去找這樣好的理論?哪有現(xiàn)在你們這樣幸福?你們生長(zhǎng)的時(shí)代很好,是幸福的時(shí)代,比起我當(dāng)學(xué)生的時(shí)代來,是大不相同了?!?span style="color:#009900;">有比較就有差異,有差異就有動(dòng)力。我見過一些老板很喜歡講自己的故事,可是情不自禁的進(jìn)行夸張和藝術(shù)創(chuàng)造,甚至還飽含熱淚,自己的故事不是用來自吹自擂的而是用來形成差異,統(tǒng)一大家認(rèn)知的。
二、奮斗不夠,要永久奮斗。中國(guó)的青年運(yùn)動(dòng)有很好的革命傳統(tǒng),這個(gè)傳統(tǒng)就是“永久奮斗”。我們共產(chǎn)黨是繼承這個(gè)傳統(tǒng)的,現(xiàn)在傳下來了,以后更要繼續(xù)傳下去。但是,也有一些人,五四運(yùn)動(dòng)時(shí)在北平奮斗得很英勇,后來變了,內(nèi)中的一個(gè)就是張國(guó)燾[5],還有康白情、羅家倫[6]等一些人。他們?cè)谖逅倪\(yùn)動(dòng)時(shí)代都是先鋒隊(duì),現(xiàn)在呢?變成了逃跑隊(duì)了。
三、反面教材警示激勵(lì)。“汪精衛(wèi),“五四”以前曾慷慨激昂地去殺宣統(tǒng)皇帝的保護(hù)人——攝政王。他在那時(shí)候是非常英勇的。但是這幾天消息不大好,他從河內(nèi)溜到上海,從上海溜到日本的京城去見日本的天皇,同日本內(nèi)閣的首相平沼商議事情,討論“精衛(wèi)平沼協(xié)定”。我們不講他這個(gè)協(xié)定里的字有多少,條文有幾條,總之,就是“滅亡中國(guó)”四個(gè)大字。三十年前的汪精衛(wèi),二十年前的康白情、羅家倫、張國(guó)燾,他們都很英勇,但是都有一個(gè)缺點(diǎn),就是奮斗比較差,沒有“永久奮斗”的精神?!?span style="color:#009900;">榜樣的力量只對(duì)于少部分優(yōu)秀分子起作用(這一部分人懂得最重要的自我激勵(lì),對(duì)時(shí)間,對(duì)人生有緊迫感,不希望碌碌無為),大部分人喜歡安于現(xiàn)狀,知足常樂,所以用反面教材,痛苦案例來激勵(lì)是一個(gè)有效的方法,人往往更容易因?yàn)橥纯喽淖?,而不是因?yàn)槲磥矶淖儭?
三、強(qiáng)調(diào)核心精神?!?/span>什么是模范青年?就是要有永久奮斗這一條。其他的當(dāng)然也要有,如剛才馮文彬同志講過的智育、德育、體育、美育、群育等等,但據(jù)我看來,“永久奮斗”才是最主要的一條,沒有這一條,什么都是空的。奮斗到什么程度呢?要奮斗到五年,十年,四十年,五十年,甚至到六十年,七十年,總之一句話,要奮斗到死,沒有死就還沒有達(dá)到永久奮斗的目標(biāo)?!啊?/span>
我也見過一些企業(yè)家,老板現(xiàn)場(chǎng)激勵(lì)員工的場(chǎng)面,沒有集中點(diǎn)上發(fā)力,扯得太遠(yuǎn),太多。甚至有一些人因?yàn)閰⒓恿撕芏嗟呐嘤?xùn),結(jié)果在臺(tái)上從西方講到東方,從歷史講到未來。大可不必,企業(yè)內(nèi)部講話,一定要精煉。家長(zhǎng)教育子女在大部分情況下也是如此,不要做唐僧,不要一次解決所有問題。認(rèn)真解決一個(gè)問題就很好。認(rèn)真激勵(lì)一種精神就很好。我到企業(yè)去講課之前,企業(yè)會(huì)有一些想法,比如希望一天課程里面盡可能多講,把他們希望解決的各個(gè)問題都講到,都化解。其實(shí)更好的做法是一個(gè)點(diǎn)上講透徹,做出實(shí)際改變就好。