手機(jī)電池都需要“合理休息”才能工作更持久，血肉之軀的人當(dāng)然更需要合理休息。人體的細(xì)胞、組織都很嬌嫩，長時間的工作會使它們受到損害；雖然它們都有自我修復(fù)的功能，但它們必須有足夠的“空閑時間”和能量以啟動、發(fā)揮這些功能。暫時的停頓是為了更快速地前進(jìn)！合理作息這一小舉措會帶來大功效，更有效地休息可以讓我們保持高效的工作狀態(tài)。

  生理規(guī)律不宜違背，心理規(guī)律同樣不可忽視。有人說：生氣是拿別人的錯誤懲罰自己；我感悟：生氣常常是因?yàn)槲覀兊腻e誤判斷讓自己甚至連帶他人都受折磨。我們往往把自己的判斷當(dāng)作事情的真相，相應(yīng)的情緒或言行也條件反射地出現(xiàn)，導(dǎo)致節(jié)外生枝。我們的后天意識一般只能對事情真相做出局部反映甚至是扭曲的反映，悲觀、消極或過分的樂觀、積極等情緒對理性的干擾是主因。只要我們時常旁觀自己，就能夠清楚認(rèn)識到這一點(diǎn)。比如，當(dāng)一個同事沒有及時接聽我們的電話，如果心生不悅，就說明我們需要警惕自己的后天心性了。首先是表現(xiàn)的有點(diǎn)固執(zhí)己見。可能那位同事剛好去了隔壁辦公室或正忙的不可開交而沒有聽到電話聲，沒有接聽電話是無心的；而我們?nèi)粽J(rèn)定對方是故意不接，自然容易鬧情緒。若帶著情緒再給對方打電話，就顯得氣量不夠，容易導(dǎo)致更多的誤解。若想避免自己生氣和人際矛盾，面對世事時就必須推遲判斷、不評判、笑看自己甚至一念不起；放下自我、拋棄負(fù)面沉溺以及對后天意識的執(zhí)著，進(jìn)入到空靈的先天真性之中，讓一切思維活動暫停而完全沉浸在平和寧靜的覺察之境；沒有悲觀，甚至沒有樂觀，而淡然旁觀自我與外界。這個時候，我們?nèi)菀酌靼讏A融無礙的真意。那是后天心性與先天真性的完美融合的一種超然狀態(tài)，近似于華夏先賢常說的“天人合一”。

  天堂就在我們的先天真性之中，而后天心性容易把我們帶入灰色心境甚至混亂心境。如果把一個人看成一個馬戲團(tuán)，那么后天心性、意識、習(xí)慣等就相當(dāng)于待馴化的獅子、老虎、猴子、馬等動物，而我們的理性就是馴獸師，我們的先天真性則是馬戲團(tuán)老板。馬戲團(tuán)老板輕易不會露面、問事，關(guān)鍵時刻卻會扭轉(zhuǎn)局勢、大顯身手；馬戲團(tuán)的馴獸師是關(guān)鍵的角色，他如果游手好閑、不務(wù)正業(yè)，不把團(tuán)里的所有動物都馴化得服服帖帖，馬戲就會經(jīng)常演砸，馬戲團(tuán)就只能勉強(qiáng)度日甚至面臨解體?？梢娤忍煺嫘耘c后天心性是多么的休戚相關(guān)。只有先天真性“留一個心眼兒”，時常觀照、警醒自我，積極任用自我理性，有效降伏、駕馭心猿意馬等后天心性、意識，我們才容易安住于先天真性這個心靈天堂，最起碼可以更多地體驗(yàn)到職場與生活中的溫馨與美好。