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中華時(shí)空風(fēng)水創(chuàng)始人、中國著名風(fēng)水師、國家注冊(cè)高級(jí)室內(nèi)建筑師!
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程之鋒:淺談家居環(huán)境與風(fēng)水布局的應(yīng)用
2016-01-20 43971
程之鋒聯(lián)系電話18639067179 官方網(wǎng)站:https://www.ayzy.co/ 周易博大精深,是中華民族傳統(tǒng)文化的源頭之一,五經(jīng)之首,它使人們?cè)谂c天地萬物相處過程中,求得主動(dòng),立于不敗之地.可謂”易道廣大、無所不包”. "風(fēng)水"或"堪輿"。它的實(shí)質(zhì)就是在選址方面對(duì)地質(zhì)、地文、水文、日照、風(fēng)向、氣候、氣象、景觀等一系列自然地理環(huán)境因素,做出或優(yōu)或劣的評(píng)價(jià)和選擇,以及所需要采取的相應(yīng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)的措施,從而達(dá)到趨吉避兇納福的目的,創(chuàng)造適于長期居住的良好環(huán)境。一個(gè)居住地點(diǎn)的形成發(fā)展及興衰,是由地理、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、歷史等多種因素所影響、所決定,自有其客觀規(guī)律,符合了風(fēng)水的理想模式,就都能產(chǎn)生風(fēng)水所謂的吉兇禍福的效果。它是中國傳統(tǒng)宇宙觀、自然觀、環(huán)境觀、審美觀的一種反映。 古代風(fēng)水學(xué)的基礎(chǔ)是建立在中國傳統(tǒng)文化,易經(jīng)的陰陽與元?dú)庹f之上的,自然而然的將“天人合一”、“萬物一體”的思想作為融貫整個(gè)風(fēng)水學(xué)的靈魂。它是《周易》信息科學(xué)的一個(gè)重要分支,是我國勞動(dòng)人民長期社會(huì)實(shí)踐中的智慧結(jié)晶,是我國科學(xué)寶庫中一顆燦爛的明珠 物隨地而成,人因境而生. 中國傳統(tǒng)建筑與環(huán)境風(fēng)水學(xué),內(nèi)蘊(yùn)著大量科學(xué)合理的成分.在實(shí)際應(yīng)用中,我們應(yīng)以周易風(fēng)水學(xué)為依據(jù).結(jié)合現(xiàn)代的建筑理念或環(huán)境布局,達(dá)到天地人合一.即” 知天命,盡人事,順其自然”.結(jié)合多年的易學(xué)勘輿實(shí)踐,談一談在環(huán)境與風(fēng)水方面趨吉避兇納福的應(yīng)用案例和方法.以供借鑒.買樓選址的十大風(fēng)水要訣 一、坐向要當(dāng)旺。陽宅風(fēng)水在于坐向是否當(dāng)運(yùn),立向得旺氣則吉,得衰氣則兇,所以古籍有云:向首一星災(zāi)禍柄。陽宅風(fēng)水中的坐向不是以一套房的大門為向,而是以一棟樓的入口為主。 判斷一棟樓是否當(dāng)運(yùn),要以三元九星的玄空法來計(jì)算,有如下兩種方法: 1.收山收水(零神和正神之說)。 例如第七運(yùn)(1984—2003年)的零神方是東方,正神方是西方,所以如在東方有水(或馬路)則是旺財(cái)之宅,如在西方有水則是破財(cái)之宅。2. 旺山旺向(玄空飛星法)。例如第七運(yùn)旺山旺向是坐酉(西方)向卯(東方)的樓宇。 大門。 在陽宅風(fēng)水中,大門是至關(guān)重要的。在<<陽宅三要>>中將“門”、“主”,“灶”稱為三要。門乃由之路?!栋苏麋R》中有云:“陽宅首重大門,以大門為氣口,納氣旺則吉,衰氣則兇”。又云:“宅以門為吉兇,路為助,門向辨”。大門的選擇的方法如下: 1、門相配:卦是個(gè)人命卦,也就是常說的東四命和西四命。按照這個(gè)方法,大門要與命卦相配,開門要開在生氣方和延年方以收旺氣。 2、星到門:這個(gè)方法是運(yùn)用玄空風(fēng)水法來計(jì)算的。也就是當(dāng)運(yùn)星到門,能收山化煞,定能丁財(cái)兩旺。財(cái)星(水)到門見真水主發(fā)財(cái),丁星到坐山見真山主丁旺。 3、零正卦氣:此也是玄空風(fēng)水法。大門向處不論向水或向馬路能收零神卦氣,及真山實(shí)地收正神卦氣。 二、房子要方正。做人要方正,長相也要方正。屋相如人相,屋也一樣,一定要方方正正,大忌三尖八角,人與屋是有感應(yīng)的。如果你住的房子是方方正正的,久而久之為人處事都會(huì)公公正正,而長相也會(huì)有變化,隨時(shí)間的變異而長相男的會(huì)變得方方正正,女的會(huì)變得端莊大方。反之,如果你居住的房子是不方正的,時(shí)間一長,人的心也會(huì)變得歪斜,而長相上鼻子及腰骨都會(huì)變彎曲。同時(shí),方正的房子給人一種穩(wěn)定安全的感覺,而不方正的房子給人一種不安全的感覺。 三、周邊環(huán)境好。購買房子,周邊的環(huán)境也相當(dāng)重要。除了傳統(tǒng)的左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武等之外,還要考慮周邊有沒有煞氣存在,如低壓煞(四面有樓、天橋、招牌下壓等)、反光煞(強(qiáng)光反射)、聲音煞、氣味煞、割腳煞(過近馬路)、鐮刀煞(橋或馬路成反弓)、白虎煞(樓宇右方有動(dòng)土)、穿劍煞(走廊過長)、飛刃煞、梯沖煞等;此外房屋也不要對(duì)正政府機(jī)關(guān)、消防隊(duì)、醫(yī)院、電房、垃圾池、電線桿等煞氣重的地方。 四、陽氣要足夠。中國易經(jīng)的靈魂在于陰陽的平衡,人要陰陽平衡,房屋要陰陽平衡,房屋的光線也要陰陽平衡。書云:陰陽者,天地之理也。暗屬陰,光屬陽,陰陽平衡萬物得以生長。經(jīng)云:孤陰不生,獨(dú)陽不長。房子的窗戶太多,陽氣過盛,財(cái)也難聚;窗戶少,終日不見陽光,太暗,陰氣重,容易招致陰靈作怪,病痛多。所以房子的光線適中,陰陽平衡,則財(cái)運(yùn)也好,身體也會(huì)好。 五、水火忌十字。這里的水是指廁所,火指廚房。古書有云:水火不留十字線。意思是說在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心點(diǎn)不宜有廚房及廁所。這是基于以下考慮,廁所是污穢之地,孤陰之地,要居不利之方,而廚房是煮食之地,獨(dú)陽之方,要居有利之方。而現(xiàn)代建筑中,廚、廁都是固定的,所以購買時(shí)一定要觀察清楚,不要在十字線上。水火相犯,易生不如意之事,財(cái)運(yùn)反復(fù),疾病叢生,桃花是非多多。廁所在屋中間的話,為水浸心,易得心、胃、肝、肺、小腸諸疾。房屋的十字,為陰陽不調(diào),易患排泄、頭、眼、口、手腳之疾。 六、房子忌直沖。大門直沖陽臺(tái)、窗戶,前后門相對(duì)沖,前后窗戶相對(duì),陽臺(tái)與窗戶對(duì)沖,這此都是風(fēng)水大忌,會(huì)引至以下問題,一主財(cái)運(yùn)不吉,易破財(cái),易招盜竊;二是身體也不好,易生急??;三是家庭不睦,夫妻易生磨擦。 七、大小要適中。買房子不是越大越好,要根據(jù)居住的人口多少而決定大小,太大或太小都不好。屋大人小——陰多陽少,主暗病糾纏,陰靈寄居;屋小人多——陽多陰少,主脾氣暴躁,官災(zāi)是非多多。按照包頭的情況,最理想的居住面積,是每人平均占有20平方米左右的實(shí)用面積最好。 八、樓層要適合。每一層樓,都有不同的金、木、水、火、土五行,而不同的年份也有不同的五行,在易理中,運(yùn)的五行生樓層的五行、助樓層五行,以吉論;克樓層五行、泄樓層五行,以兇論;但樓層的五行克運(yùn)的五行,以中等論。具體的選擇辦法,本人有《樓層的選擇》一文,請(qǐng)參讀,在此不再多述。 九、宅命要相配。在中國較為流行的風(fēng)水有“玄空風(fēng)水”及“八宅風(fēng)水”,而后一種是最簡單的一種,但也是最多人用的一種,“八宅風(fēng)水”又稱為易卦風(fēng)水。這里就簡單介紹一下八宅風(fēng)水。在八宅風(fēng)水里,把人的出生年份變成年命,年命又稱卦命,分為東四命及西四命。東四命:震卦(木)、巽卦(木)、離卦(火)、坎卦(水);西四命:乾卦(金)、坤卦(土)、艮卦(土)、兌卦(金)。不同的出生年份有不同的年命,1900—1999年出生的簡易計(jì)算方法如下:男命是100減出生年再除以9得出的數(shù)則是年命,如1965年出生的男命,100減65為35,再除以9得8,8為艮,所以為艮命;女命則是出生年減4再除以9,如1965年出生的女命,65減4得61再除以9得7,7為兌,所以是兌命。卦數(shù)的配合如下:坎1、坤2、震3、巽4、坤(男)艮(女)5、乾6、兌7、艮8、離9.東四命宜住東四宅,西四命宜住西四宅。東四宅:震宅(坐東向西)、巽宅(坐東南向西北)、坎宅(坐北向南)、離宅(坐南向北);西四宅:乾宅(坐西北向東南)、坤宅(坐西南向東北)、兌宅(坐西向東)、艮宅(坐東北向西南)。 十、顏色要明亮。人的面相有氣色可分,紅光滿面主運(yùn)氣好,其實(shí)樓宇也是有氣色可觀察的。如是新樓,顏色一定是選擇較為暖和的色彩的樓宇,大紅大綠或是太過陰暗的顏色都不好。在深圳有不少這樣的例子,在中心區(qū)有兩個(gè)樓宇,一個(gè)是大紅的,結(jié)果是是非多多,血光不斷,而在其隔壁新起了一個(gè)樓宇,其顏色恰恰相反,外面是暗色,裙樓用大理石,外表非常之暗,陰氣過大,有如公墓一樣,死氣沉沉。如是舊樓,從外表就可知此樓宇之吉兇,風(fēng)水好的樓宇,其外墻有光澤透出,反之是暗色的。 二、改造風(fēng)水的主要方法 完全符合要求的風(fēng)水是不多的。有的地方有來龍,有護(hù)砂,卻沒有界水;有的地方有來龍,有界水,卻沒有護(hù)砂。風(fēng)水學(xué)認(rèn)為是地理上的不足,有些可以通過人工進(jìn)行改造、人工補(bǔ)救,有如下幾個(gè)方面: 1、開渠引水:或筑塘蓄水。對(duì)于缺水的穴位,以此法補(bǔ)救;背靠來龍主脈,左右有護(hù)砂,前有明塘。來龍貫氣,護(hù)砂藏風(fēng),明塘得水,這就成了大吉地,對(duì)于一個(gè)村莊,如果附近有河流,也有采取開渠引水的方法進(jìn)行改造和利用。如穴前有溪水經(jīng)過,來水急躁宜筑坎壩緩急而留之,如來水“撞城反背”,可將河流改道,使成環(huán)護(hù)狀。不過對(duì)大江大河,這種方法就行不通了。因此也應(yīng)該按“了解自然,利用自然,改造自然,順應(yīng)自然”四大原則進(jìn)行調(diào)整。 2、培龍補(bǔ)砂:來龍低平,砂山低缺,可以人工挑土墊高填補(bǔ),并植樹以增加高度,以達(dá)到避風(fēng),調(diào)整溫度濕度和降溫的目的。 3、修補(bǔ)住宅:如改變?cè)≌拇箝T朝向,改變門窗的大小尺寸,改變住宅內(nèi)部的布局,以符合八宅術(shù)、五宅術(shù)坐向“風(fēng)水理論”的要求,對(duì)于正對(duì)大道或大街的住宅,可采用建照壁的辦法加以遮擋,照壁建在門外或門內(nèi)。其用意一為擋風(fēng),二為避煞。 4、采用風(fēng)水鎮(zhèn)物:風(fēng)水學(xué)上的鎮(zhèn)物有許多種,如鎮(zhèn)河的寶塔。河水急湍,常常泛濫成災(zāi),建寶塔以鎮(zhèn)之,橋亦有鎮(zhèn)邪的功能,風(fēng)水學(xué)認(rèn)為,在水口建橋,可以起關(guān)護(hù)的作用,能使鎮(zhèn)村留住財(cái)氣。來龍形勢急猛逆折,有不羈之象,宜建塔樓以鎮(zhèn)之。“石敢當(dāng)”也是一種鎮(zhèn)宅之物,常是在正對(duì)大路,大街的方向上立石頭,以擋邪鎮(zhèn)宅。照妖鏡鎮(zhèn)宅是另一種方法,據(jù)古人認(rèn)為,妖魔怪忌照鏡子,因?yàn)橐徽毡銜?huì)現(xiàn)原形,所以照妖鏡有避妖驅(qū)邪的作用。另外還有一鎮(zhèn)物為符,它是一種書寫的文字或圖畫,如:“五岳鎮(zhèn)宅符”用桃木為板,上有朱書五岳神符?!蛾栒畷?論符鎮(zhèn)》中說:“五岳鎮(zhèn)宅符:凡人家宅不安,或兇神邪鬼作怪,此符鎮(zhèn)之大吉。” 5、花草樹木調(diào)整:許多人都知道利用仙人掌和仙人球擋煞,如住宅周圍有物體尖角沖煞,就可以在窗外或門外在對(duì)著尖角的方向擺放仙人掌和仙人球進(jìn)行阻擋而且效果很好。眾所周知,植物可吸二氧化碳,放出氧氣,將其擺放在房內(nèi)即可供氧,也可以它的枝葉來擋煞避邪,如果有沖煞之形對(duì)著門口,則應(yīng)在剛進(jìn)門的迎面處擺放相應(yīng)植物,這樣不但可以避擋煞氣,還能起到招財(cái)進(jìn)寶的作用。此外還可使用掛風(fēng)鈴、掛寶葫蘆、掛寶劍、擺放石獅子、麒麟、金魚、金牛、金雞等物進(jìn)行避邪助運(yùn)。
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