一、個人命宮方位勢態(tài)、在下列條件下屬於正?,F(xiàn)象:一地一太極、各含24類方位,各含各人的命宮、共計八個方位。
1、邊界正常。個人命宮方位范圍,外不突出邊沿現(xiàn)象、內(nèi)不缺少邊沿現(xiàn)實情況下、為范圍邊界正常;對於個人壽高壽低、是根本性基礎基準。高層或低層、凡人居環(huán)境統(tǒng)一類比。
2、勢態(tài)正常。凡在個人命宮正常范圍之內(nèi),不低不臟、無坑窖水井、無進排水設置、無高強能物體,無衛(wèi)浴、地漏、門、窗、廚灶、空調、換氣扇、煙囪……為勢態(tài)正常。
3、外環(huán)境中命宮正常。凡與個人命宮范圍對應的外環(huán)境方位之內(nèi),無反弓惡煞沖射、無惡煞兇砂沖射占方、無惡性物體形體危害、無破宮現(xiàn)象,為外環(huán)境正常。
4、外環(huán)境水勢水法正常。凡個人命宮方位范圍,水無倒流勢態(tài)、無水沖或水法設置現(xiàn)象;無坑井墳、圈、窖、地漏、地表、等現(xiàn)象、(低一寸為水)為外局水勢水法正常。
5、沒有內(nèi)與外互通水勢設置為正常。凡是個人命宮范圍之內(nèi),無論由外入內(nèi)、或由內(nèi)向外的一切進排水設置、沒存在進水與出水或水法破宮現(xiàn)狀……為正?,F(xiàn)象。空調、為水!
6、沒有內(nèi)與外氣場流通現(xiàn)象為正常。每一個人命宮方位范圍之內(nèi),無門、窗、換氣扇、抽油煙機、墻洞、線孔、氣孔、無墻內(nèi)墻外墻中留痕跡等現(xiàn)實現(xiàn)狀、為正?,F(xiàn)象。
概論:凡屬於個人命宮方位范圍之內(nèi)勢態(tài)正常時,個人的命身、命體、命運得以正常保障;個人與夫妻兒女和企事業(yè)前程,得以正常維持與發(fā)展;個人的超常能量和超級功能受到約束、難以充分體現(xiàn);個人與家庭的全局趨勢、尚未完全定性和充分利用與發(fā)展……
個人命宮勢態(tài)、一是體現(xiàn)個人相當部分,二是對家人和社會的作用、與個人人體人生和家人人生人體、都有互根依存關系……無論個人吉兇或家人命運、通合主與次。
二、破宮現(xiàn)象與破宮性質類別。
1、凡是非正?,F(xiàn)狀情況下,為破宮現(xiàn)象。
2、水勢、水法、空調、進排水設置與用水、低洼與進水出水勢態(tài)等、低一寸為水,水的能量作用、產(chǎn)生吉與兇性質第一?。?!
3、門窗等等氣場、互通現(xiàn)象對於產(chǎn)生吉兇能量性質,作用第二?。?br /> 4、氣賴水生、水依界定,為陰;時氣、空氣、氣暢流通、無孔不入;水脈與人脈互通,通經(jīng)達絡、至關至穴至臟腑肢節(jié)……個人一切與家人一切,均以通關。
5、概論:水勢水性第一!外局水勢、砂勢、通全全局吉與兇!氣場流通第二!物體、形態(tài)、勢態(tài)第三!色飾作用第四!人性人為隨緣……陰宅規(guī)范個人命宮、陽宅顯示個人狀態(tài)、八字模式應天、地、人,合基礎流年轉化;一切學術倫理、依天地人“道”“德”統(tǒng)一;一切一切以人為本、以平安健康第一!……命宮方位正常、個人正常;方位超常、個人超常;方位欠缺、短命多災;方位欠缺或水法兇性破宮、惡性意外刑傷災害;方位勢態(tài)破宮吉性、個人能量超常、且充分體現(xiàn),上吉、多吉、福祿壽喜……
6、命宮破宮:氣場破宮中,對女一男4、女二男5、母位或妻妾、父位或丈夫、男二或女5、女三或男6有利或大利;對男一或女4、男三或女6少利或大兇、甚至多災缺命。
水勢水法破宮中,A 、外局水環(huán)、正勢、不反、不倒流,各人命宮、有助各人命運超常;反之、各人命宮水兇、有害各人命身、命體、命運、夫妻子孫……
B、內(nèi)環(huán)境應家家人人,外環(huán)境應家人、親人、應遷居異地或婚嫁人人……
C、多數(shù)宜氣場暢通,少數(shù)忌氣場氣孔作用;在氣場破宮中、初步類別、待一一驗證,方可實用中見真。為針對性辯證和針對性一一調整、夯實基礎基準。
D、凡命宮方位欠缺、方位封閉、方位列外、方位水法破宮,一概危害個人。具體破宮、危害較重現(xiàn)狀列下:(以后僅用正?;蚱茖m二字)
坑、井、墳、窖、圈、低、臟、(已改井水出口的原井地、已平了的地下老井、石塊、樹根、石灰窖、埋過死貓爛狗方位、已遷了的原墳址等)、空調口、衛(wèi)浴、坐便、地漏、進水排水開關與水口、下水道口、地表、水表、水道蓋板漏水處或殘缺處、下水道空板或塌陷處……院內(nèi)是家人、院外應親人、性質不變!
務必牢記!逐一辯證、逐一認真對待,以利實用實效!
雖然羅列分類較多、再多還是八宮對應個人,還是氣場與水法現(xiàn)象、還是針對八宮類別各方水法與氣場……類象、類比、集成統(tǒng)一、趨向一體模式。
既講述個人、又合人人,既系人生人體、又關家人家運合一、合時、合事……
單述一方、啟發(fā)眾人聯(lián)想,放手學員質疑、從一而系眾的橫向夯實理據(jù);由層面再進入豎式思維和綜合性高層次多元化思維……慧通易、醫(yī)之道儀、道理。