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程之鋒:頂級(jí)別墅風(fēng)水布局設(shè)計(jì)的要點(diǎn)【鄭州家居風(fēng)水】

易經(jīng)風(fēng)水

2016-01-20 49084

      頂級(jí)別墅風(fēng)水布局設(shè)計(jì)的要點(diǎn)。生態(tài)建筑學(xué)在現(xiàn)代科學(xué)的意義上，關(guān)注人與建筑自然的關(guān)系，同中國風(fēng)水學(xué)的“天人合一”宇宙觀，有著根本的一致。所謂生態(tài)建筑學(xué)(acologies)或稱建筑生態(tài)學(xué)(arcology)，是建立在研究自然界生物與其環(huán)境共生關(guān)系的生態(tài)學(xué)(ecology)理論基礎(chǔ)上的建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)理論與方法；或者換過來說，是探索地球上生命活動(dòng)功能均衡發(fā)展的生態(tài)學(xué)延伸于建筑學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)分支，反映出現(xiàn)代建筑思潮的價(jià)值取向。
      根據(jù)現(xiàn)代科技的成就，生態(tài)建筑學(xué)在依據(jù)自然生態(tài)系統(tǒng)創(chuàng)造人工生態(tài)系統(tǒng)過程中，應(yīng)實(shí)現(xiàn)能量和物質(zhì)流的平衡，即生態(tài)平衡原則。所謂能量流，即能量流動(dòng)，應(yīng)包括太陽輻射的平衡，溫度的平衡及風(fēng)能、水能的集聚與轉(zhuǎn)化等；而物質(zhì)流，即物質(zhì)循環(huán)，應(yīng)包括一切自然資源，如土地資源、水資源、森林資源等。
      風(fēng)水學(xué)理論認(rèn)為，自然有其普遍規(guī)律即“天道”，它的存在與運(yùn)作，乃“作為天之祖，為孕育之尊，順之則亨，逆之則否”（《黃帝宅經(jīng)》），而“山川自然之情，造化之妙，非人力所能為”（《葬經(jīng)翼》）；質(zhì)言之，即“天不可得而為之”。“蓋古有尋龍之伎術(shù)，而無造龍之匠工。功高大禹，導(dǎo)洪水必因山川”（《管氏地理指蒙》）。
      人是自然的有機(jī)組成部分，人倫道德或行為準(zhǔn)則即“人道”，亦應(yīng)與“天道”一致：既不能違背天道行事，更不能仗持人力同自然對(duì)抗，卻可以而且必須認(rèn)識(shí)，把握和順應(yīng)天道并以之為楷模而功加運(yùn)作，達(dá)到“天人合一”的至善境界，滿足人生需要。有謂：“人與天地并立為三，非天地?zé)o以見生成，天地非人無以贊化育”；“尋龍擇術(shù)，天道必賴于人成”（《管氏地理指蒙》）；蓋“陰陽變化，自然之道也，循而窮亡，雖山川詭異，莫能逃焉”（《葬經(jīng)翼》）；“故而不曰人而曰天，務(wù)全其自然之勢(shì)，期無違于環(huán)護(hù)之妙耳”（《管氏地理指蒙》）。
      人類生存基本行為之一的居住環(huán)境經(jīng)營，被稱為“宅”，其系人與自然的中介?！罢瑩褚?，擇吉處而營之也”（《黃帝宅經(jīng)》；“宅是外物，方圓由人，有可為之理，猶西施之潔不可為，而西施之服可為也”（《答釋難宅無吉兇攝生論》）；“夫宅者，乃是陰陽之樞紐，人倫之軌模，非博物明賢者未能悟斯道也”；“宅者，人之本。人以宅為家，居若安，則家代昌吉”；“人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，道天地，故不可獨(dú)信命也”（《釋命》）。綜上所述，當(dāng)代生態(tài)建筑學(xué)是從整體有機(jī)聯(lián)系上以生態(tài)規(guī)律來揭示并協(xié)調(diào)人、建筑與自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的相互關(guān)系。其實(shí)施手段，更以當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的物質(zhì)條件為重，來實(shí)現(xiàn)人在自然生態(tài)系統(tǒng)下構(gòu)建人工生態(tài)系統(tǒng)，以其間的具體的、物質(zhì)的交流，爭取達(dá)到最優(yōu)關(guān)系。
      中國古代風(fēng)水學(xué)，盡管受到當(dāng)時(shí)落后的科學(xué)和物質(zhì)技術(shù)手段的限制，仍然追求順應(yīng)自然，并有節(jié)制地改造和利用自然，追求人與自然協(xié)調(diào)與合作的意境，早于西方現(xiàn)代文明幾千年登上了天人合一的審美理想的高峰。中國風(fēng)水學(xué)可稱其為中國古代的生態(tài)建筑理論。
      風(fēng)水設(shè)計(jì)理念的巨大意義：
      1、傳統(tǒng)文化包裝的文化氛圍，如歷史上安徽西遞，宏村等徽派風(fēng)水村落經(jīng)歷幾百年上千年的歷史始終被人們所推崇，坐落在山環(huán)水抱，山清水秀的風(fēng)水佳地，居家吉祥，本身具有深厚的文化底蘊(yùn)，保值增值的巨大潛力，可以傳承子孫。成為長期擁有的寶貴財(cái)富；
      2、受到港臺(tái)文化海外風(fēng)水熱的回流，傳統(tǒng)文化的生命力科學(xué)性，往往是墻內(nèi)開花墻外香。隨著國際化全球化，我們驚奇的發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化，特別是風(fēng)水學(xué)已經(jīng)被國外學(xué)者建筑師裝潢設(shè)計(jì)師作為建筑環(huán)境學(xué)，人居生態(tài)學(xué)深刻的消化吸收，融入到他們的設(shè)計(jì)理念中了。
      3、風(fēng)水文化雖然是科學(xué)時(shí)代之前的經(jīng)驗(yàn)性文化性的一個(gè)巨大文化積累，其中包含了70％以上的合理科學(xué)理念可以解釋的部分，20％屬于社會(huì)民俗方面信仰，10％屬于民間神秘信仰，隨著廣大學(xué)者的深入研究，風(fēng)水的科學(xué)性越來越被人們所接受。
      通過發(fā)現(xiàn)住宅辦公室缺角等風(fēng)水病，已經(jīng)有1000多例子。如果可以進(jìn)行大量的統(tǒng)計(jì)對(duì)比一定可以驗(yàn)證風(fēng)水古籍上的很多經(jīng)驗(yàn)，使其上升成為新的風(fēng)水科學(xué)定律理論。
一、頂級(jí)別墅大環(huán)境的風(fēng)水設(shè)計(jì)關(guān)鍵
      1、外在環(huán)境上忌諱，衙門前，廟后，神前佛后，墳地，刑場(chǎng)，監(jiān)獄，屠宰場(chǎng)，垃圾場(chǎng)等兇地，這些地方磁場(chǎng)和能量場(chǎng)屬于不利人長期居住的地區(qū)。心理上長期居住也會(huì)造成不良消極的影響進(jìn)而影響健康，精神，事業(yè)學(xué)業(yè)等等。
      2、大門選擇不可對(duì)山，在死巷路的直射盡頭，不可受水道路的反弓，穿射。
      應(yīng)該考慮三元九運(yùn)的旺氣方向。
      比如現(xiàn)在2004－2023年屬于九星玄空風(fēng)水流派的八運(yùn)時(shí)間，旺氣在于，東北，生氣在正南，近氣在北方。選擇時(shí)優(yōu)先考慮以下方位，結(jié)合其他山川形勢(shì)。
      3、水流湖泊等與別墅小區(qū)的配合，不可受到水流反功。不可守死水。水流應(yīng)該環(huán)繞有情，喜歡玉帶水，九曲水，不利反弓水，四散水，湖泊應(yīng)該彎月，內(nèi)灣對(duì)別墅。八運(yùn)西南喜歡見水，東北不利見水。
      4、山脈應(yīng)該連綿不絕，喜歡植被茂盛，不利童山突陵。山石不可裸露。父母山主山高于對(duì)面案山。
      5、山水環(huán)抱，前水后山，前照后靠，左右青龍白虎沙水護(hù)佑。不可山水顛倒，上山下水雖然可解，始終不美。
      6、小區(qū)內(nèi)變壓器在室內(nèi)，電纜走地下，手機(jī)發(fā)射臺(tái)天線等最好遠(yuǎn)離別墅，不然其電磁場(chǎng)低頻噪聲影響業(yè)主安靜和身體健康。
      7、八運(yùn)2004－2023年建成的別墅住宅，最佳朝向?yàn)榱_盤的丑山未向，坐向25.5＝34.5
      寅山申向座山55.5－64.5
      艮山坤向座山40.5－49.5
      不利兼向，利于正向，按照古人經(jīng)驗(yàn)可保180年的地運(yùn)，可以流傳子孫后代，當(dāng)然還需要結(jié)合實(shí)際地形形勢(shì)派風(fēng)水知識(shí)綜合判斷。
二、別墅風(fēng)水建筑設(shè)計(jì)注意事項(xiàng)
      1、別墅形狀，利于方正，不利歪斜，特別是西南，東北，屬于財(cái)方和子孫方，西北乾位屬于男主人一家支柱官祿位不可損傷。書房，臥室特別要注意方正，不可缺角。，臥室應(yīng)該小于30平米。臥室過大會(huì)讓居住者產(chǎn)生孤獨(dú)空曠和恐懼感，另外不利聚氣，會(huì)產(chǎn)生空虛感，長期不利身體。臥室利于密封，不利敞開，落地窗面積過大，會(huì)讓人精神恍惚，參考北京故宮養(yǎng)心殿的皇帝臥室也是只有20平方以下。
      2、別墅內(nèi)部，電梯門。大門，各個(gè)房間門不利門門相對(duì)，按照傳統(tǒng)說法，會(huì)造成兄弟家庭不和。一般別墅都在郊外，山風(fēng)刺人，特別秋冬季節(jié)，長期風(fēng)氣流不受阻擋在門門之間快速流動(dòng)，會(huì)對(duì)老人孩子等身體虛弱的人造成傷害，門不可對(duì)樓梯，廁所廚房門不可對(duì)大門，防治消化呼吸系統(tǒng)疾病。大門不可對(duì)床。不利睡眠。
      3、注意灶位，這是一個(gè)家庭關(guān)鍵所在，全家人健康營養(yǎng)的保障，灶位不可壓梁，不可見床，不可對(duì)廁。不可在宅主五行的兇位，不可與水沖照，廁所不可在廚房樓上。
      4、床位是一家人最長時(shí)間停留的地方，人的一生三分之一都是在床上度過。床位除了注意上溯幾點(diǎn)，還要注意應(yīng)該在臥室的天醫(yī)，延年，生氣方位。
      5、廁所不可在任何住宅的正東面，長期在這樣的住宅里，家中長子容易出現(xiàn)事端。
三、別墅風(fēng)水前院設(shè)計(jì)講究
      別墅前院是非常重要的，是整個(gè)別墅的面目，相當(dāng)于一個(gè)美女的容顏。需要精細(xì)設(shè)計(jì)特別要考慮風(fēng)水的設(shè)計(jì)。
      前院為「財(cái)」（如人之口）
      庭院應(yīng)清潔，不重豪華美觀（不要太亮，令人浮躁）。
      庭院應(yīng)有適量之花木。
      庭院花木不可太多太雜（心情煩躁、諸事不順），陰氣濕重（影響鼻子）。
      庭院排水應(yīng)暢通。
      庭院地面不應(yīng)有青苔濕氣（宜光照）。
      庭院白虎方不可種高大樹（傷女人、小孩）。
      庭院白虎方不要有花架(白虎動(dòng)、瑣碎事多）。
      庭院正中央不要有大石頭（腹中暗疾，瘤或癌，小孩變壞）。
      庭院少放廢棄穢物（家中不平安）。
      庭院少放亂石或沙石。
      庭院少放木頭屑物。庭院勿放石磨或石臼之物（影響身體、事業(yè)、家運(yùn)）。
      庭院右方不可安裝馬達(dá)或震動(dòng)機(jī)器（例洗衣機(jī)會(huì)影響呼吸困難、心臟?。?。
      庭院右方不可建廁所、倉庫（謂之虎拳，小孩不聽話）。
      庭院右方不可放石磨。
      庭院右方不可有水池。
      庭院右方不可有巨石、水缸。
      庭院右方不可有假山造景（不要有水，或多種花草）。
      庭院右方不可建車庫（如叁煞在此方時(shí)，家中容易有事）。
      庭院右方不可開大門。
      庭院右方不可有木柴灶（灶為虎口，灶口又向內(nèi),女人易流產(chǎn)）。
      庭院右方不可有高電線（門上方四十五度角用小鏡子貼紅紙反射）。
      庭院大門外面不可有電（主傷眼睛及高血壓）。
      庭院大門外面不可有屋色沖射（主口舌破財(cái)、高血壓、血光）。
      庭院大門外面右方不可過高於正前方。
      庭院大門外面前方不可沖墻角（主血光之災(zāi)在墻角點(diǎn)上圓形小紅點(diǎn)）。
      庭院大門外面不可順?biāo)鞒鋈ィㄖ髌曝?cái)，不平安）。
      庭院大門外面不可沖大古樹（陰氣過勝）。
      庭院大門外面不可正對(duì)廁所。
      庭院大門外面不可正對(duì)他人廚房之排油煙機(jī)風(fēng)口（傷腦、多?。?br />      庭院大門外面不可正對(duì)亂石及糞坑。後正正中央不可做化糞池，傷腦；化糞池亦不要做前面，出入必經(jīng)之處是為傷文昌，在龍邊更兇；大樓化糞池抽完要放鹽，以防煞氣（住大樓一樓者更需注意）。
      庭院大門外面不可正對(duì)他人或自己之化糞池。
      庭院大門外面不可有路沖。
      庭院大門外面不可面向路反弓形。
      庭院大門外面不可面向反弓水溝或河流及圍墻。
      庭院大門外面右方不可有大樹。
      庭院大門外面不可正沖他人墻角。
      庭院大門外面不可正沖他人屋柱。
      庭院大門外面不可沖他人之樓梯口。
      庭院大門外面不可沖他人抽水馬達(dá)或震動(dòng)機(jī)器（馬達(dá)上點(diǎn)紅點(diǎn)或貼紅紙最好）。
      庭院大門外面右方不可有工廠馬達(dá)或震動(dòng)機(jī)器。
      庭院大門外面不可斜沖他人巷道或防火巷。
      庭院大門外右邊不可增建車庫或寮房。
      庭院內(nèi)不可種植有刺的花或仙人掌（生皮膚怪病，玫瑰花除外）。
      庭院內(nèi)不可堆〖爛鐵、鐵鋼及破碎家具、廢木料等。
      庭院內(nèi)不要養(yǎng)雞鴨類（支氣管炎），環(huán)境衛(wèi)生不好，家中不平安。
      ※公寓『白虎開口』（公寓門對(duì)內(nèi)門，改門為吉或做墻擋煞）。
四、別墅風(fēng)水后院設(shè)計(jì)講究
      后院為人丁智慧的象征：
      后院應(yīng)時(shí)時(shí)保持清潔，子女智慧才可聰明。
      后院青龍方不可放化糞池，廁所無妨。
      后院正中央不可于化糞池影響智慧。住家后院白虎方最好放化糞池。
      后院白虎方不要做假山水池。
      后院正中央最好不要做水池，傷丁、傷貴。
      后院龍方要做水池也必須合旺運(yùn)，否則不做為佳。
      后院不要于著石器、石臼、石磨、亂絲、磚塊。住家后院白虎方不可做水塔，應(yīng)在青龍方為吉。
      后院正中央不要做水塔或水柜蓄水池。
      后院正中央不可安燒熱水爐。
      后院白虎方不安熱水爐鍋。住家后院正中央不可安馬達(dá)（腰酸背痛）。
      后院白虎方不可安馬達(dá)（應(yīng)安在青龍方）。
      后院白虎、正中央不可安機(jī)器或震動(dòng)之物。
      后院外不可有防火巷直沖（腰背怪痛，傷腎，搬家或用泰山石敢當(dāng)化煞）。
      后院外不可有他人屋墻壁直沖（腰背怪痛）。
      后院白虎、正中央不可打井（嚴(yán)重者傷?。?，宜青龍方。
      后院花果不要種太多，陰濕氣重。
      后院不可種大樹，光線陰暗主不平安。
      后院不可種有刺的花草木。
      后院養(yǎng)六畜時(shí)應(yīng)隨時(shí)保持干凈，家中才平安。
      后院應(yīng)做圍墻高五尺六寸為佳（不要低于此），守財(cái)氣。
      后院圍墻不可太高。
      后院不可高出屋內(nèi)一尺以上（漲土），財(cái)不聚。
      后院不可低于屋內(nèi)一尺以上。
      后院出水口不可正中央出去（大門則開于水頭，后門應(yīng)開于水尾，虎邊出水口最佳）。
      后院花架石板、水泥板應(yīng)橫放（不要直放、傷腎、暗箭）不可迫沖屋內(nèi)。
      后院應(yīng)空氣能對(duì)流，家內(nèi)較溫暖和諧。
五、別墅風(fēng)水設(shè)計(jì)的步驟：
      總之，別墅造價(jià)巨大，購買者除了注重別墅的外在環(huán)境，交通居住的舒適性，購物文化教育等以外，風(fēng)水的價(jià)值也是不可忽視的。風(fēng)水可以說是中國別墅文化的精髓所在，不論從傳統(tǒng)風(fēng)水流派江西派形勢(shì)派講究山水空間配合，福建派九星時(shí)空能量場(chǎng)的整合，然后將風(fēng)水設(shè)計(jì)理念有機(jī)靈活地融入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)，環(huán)境學(xué)，生態(tài)學(xué)設(shè)計(jì)綜合方面打造出最佳人居環(huán)境，建立和諧生態(tài)社區(qū)，本文只是簡單論述了一般性知識(shí)，別墅風(fēng)水全面設(shè)計(jì)特別需要實(shí)地勘測(cè)，實(shí)踐檢驗(yàn)真理，不然猶如紙上談兵，空談?wù)`人，看風(fēng)水錯(cuò)誤那就耽誤了一家人幾代人。
      別墅風(fēng)水操作步驟：
      1、羅盤定出別墅的山
      2、在別墅平面圖上用幾何的方法計(jì)算出屋宅的中心點(diǎn)
      3、量度排龍
      4、用立極規(guī)將屋宅分為八宮及二十四山
      5、根據(jù)坐向然后在排出星盤
      6、對(duì)應(yīng)平面圖在屋宅的實(shí)際八宮區(qū)域根據(jù)星盤與屋宅周圍的形巒情況定出吉兇
      7、根據(jù)別墅周圍形巒，找出星盤內(nèi)趨吉的關(guān)健所在，通過各種方法，進(jìn)行趨吉避兇
      8、最后是日課：包括動(dòng)土日課、奠基日課、搬家、裝修等。
      不管是陰宅還是陽宅別墅都要選址。選址，實(shí)際上就是看周圍的環(huán)境，周圍的環(huán)境我們是無法改變的，只能利用它。
      立向定宅命實(shí)際上就是定這塊地的八字，實(shí)稱命盤，有了命盤就知道住這塊地養(yǎng)什么人，會(huì)出什么事，配上流年流月就知道在哪一運(yùn)，哪一年，哪一月。
      擇日：實(shí)際上這是一個(gè)選擇的問題，就是選擇一個(gè)有利的時(shí)機(jī)來辦這件事。說白了就是選擇天時(shí)，時(shí)間空間是完全統(tǒng)一的，古代人所謂天人合一，天地人三才合一，其實(shí)就是現(xiàn)代物理學(xué)中的時(shí)間空間能量信息統(tǒng)一場(chǎng)理論，我們不能不為古人的聰明才智所驚訝。
六、如何衡量別墅風(fēng)水？如何根據(jù)風(fēng)水選擇別墅？
      “衡量別墅風(fēng)水的好壞要縱觀全局，應(yīng)該從別墅的外環(huán)境和內(nèi)環(huán)境兩個(gè)部分來進(jìn)行衡量?！边@是判斷別墅風(fēng)水的主要因素，所謂外環(huán)境就是指山、水、交通、朝向和房屋外形。內(nèi)環(huán)境包括門、廳、臥室、廚房、樓梯和室內(nèi)裝飾裝修等方面。另程之鋒大師在此特別強(qiáng)調(diào)：“在衡量別墅風(fēng)水的時(shí)候，外環(huán)境和內(nèi)環(huán)境的影響力并不相等，外環(huán)境所占的比重要大于內(nèi)環(huán)境，大概相當(dāng)于55：45”。
      大體來說，風(fēng)水好的別墅主要具備三個(gè)要素：陽光、綠地、水，這也正是現(xiàn)代化人居環(huán)境的基本要求。但是別墅的選擇不同于一般的家居住房，它同周圍環(huán)境的聯(lián)系更為緊密，受到天地山水的影響更大，因此在選擇時(shí)需要用心考察所選別墅的周邊環(huán)境以及形式各異的別墅對(duì)于家居風(fēng)水的影響。
      玉帶攬腰/路曲有情
      “在風(fēng)水中關(guān)于水有‘未看山時(shí)先看水，有山無水休尋地’的說法?！痹诔讨h大師看來，水對(duì)于別墅風(fēng)水十分重要，因?yàn)槿硕季哂杏H水性。別墅最好能夠靠近水，處于河流和湖泊的內(nèi)彎處，“這個(gè)區(qū)域一般就容易聚氣，氣旺則人旺財(cái)旺?！币?yàn)閯e墅不僅需要水，而且水一定要清，不能渾濁，更不能為死水?！疤貏e是別墅門前的水，水流不能太急，否則氣就不容易聚，也就不能旺財(cái)了?！?
      別墅大門前方稍遠(yuǎn)處一般都有噴水池、游泳池或自然水池，形狀方形或正圓，風(fēng)水上稱為“明堂聚水”。而這樣的地方一般山清水秀，自然環(huán)境清新自然，特別適合人們居住。居住環(huán)境的優(yōu)劣直接影響居住者工作學(xué)習(xí)的心情，如果出門即可見清清游魚、郁郁樹林，心情自然舒暢，工作和事業(yè)也會(huì)得心應(yīng)手。
      在風(fēng)水上，路也可以看做是水?！耙运髀罚星椤边@種說法可以追溯到古代。古時(shí)候的宮城建筑往往會(huì)修建護(hù)城，以起到防御護(hù)衛(wèi)的作用。對(duì)于別墅來說，絕對(duì)不能處于道路的反弓方向，這種情況下的氣流十分沖，不易于聚氣。路面也要平整，不能有坑洼破損；門前路上的車流要順暢，不能太擁擠；車流不能太快，容易把氣帶走。住屋前面有道路并呈弧形，作圍繞狀態(tài)，稱為“玉帶攬腰”。
      金星臨閣/圓融居所
      風(fēng)水中，山的位置可以直接影響別墅風(fēng)水的好壞。別墅的后方有山，可稱為靠山。山不必很高，如朝別墅的方向看，能看見屋后的山形，都可稱為靠山。如果山的頂部平坦如平臺(tái)，會(huì)有助于居住者的事業(yè)發(fā)展；如山位于住宅的西南或東北方位，而房子是位于東北、西南向，這是代表穩(wěn)定的‘不動(dòng)坐向’，更能加強(qiáng)山的氣場(chǎng)。
      別墅的西方、西北方向有山，山形呈圓形弧度不大，稱為“金星山”。山勢(shì)以能眺望見為準(zhǔn)，山愈近，愈能感受到原始自然的氣息，而其空氣凈化的影響力也愈強(qiáng)，圓弧形代表團(tuán)圓和諧之意。在中國的傳統(tǒng)觀念中，這樣的自然景象可以為人們帶來學(xué)業(yè)、事業(yè)、生活上的良好運(yùn)勢(shì)。“別墅的西北方如果有大樹，則屬于大吉相。西北方表示天、父創(chuàng)造萬物的涵義，大樹在此隱喻自然之始?！?br />      明堂凈水/天圓地方
      別墅不同于洋房，別墅一般是以戶為單位設(shè)計(jì)建造。別墅的周圍，按照風(fēng)水學(xué)中“前朱雀，后玄武，左青龍，右白虎”的說法，最為理想的就是山水環(huán)抱，前水后山，前照后靠，左右青龍白虎護(hù)佑。不可山水顛倒，上山下水雖然沒有大錯(cuò)，但是從風(fēng)水學(xué)上來說，這并不是一個(gè)理想的情況。所以在看別墅風(fēng)水的時(shí)候，游泳池和車庫最好是建在別墅的前面，別墅的后面一般就要做一些小的山坡，左右兩側(cè)能有樹木最好。別墅周圍的樹木絕對(duì)不能高于別墅?！皠e墅左邊為青龍位，一定要高于右邊的白虎位，風(fēng)水中常說‘寧可青龍高萬丈，不可白虎抬了頭’就是這個(gè)意思。一旦白虎位高于青龍位，家中的男孩就會(huì)受欺負(fù)，也成不了材。”
      別墅的外形設(shè)計(jì)傳統(tǒng)是以正方形、長方形和前窄后寬形為主。從風(fēng)水角度來說，正方形的設(shè)計(jì)陽氣會(huì)很足，需要命比較富貴的人才能相配；長方形的設(shè)計(jì)是比較中規(guī)中矩的，沒有什么不足；如果別墅設(shè)計(jì)是前窄后寬形狀，房屋的進(jìn)深越深則越容易聚財(cái)。
      別墅呈圓形，沒有過于尖銳的棱角，是所謂的“天圓地方”，而圓形隱喻合家團(tuán)圓之意，符合中國人的傳統(tǒng)家庭觀念。
      明廳中居/家運(yùn)旺盛
      門、廳、臥室、廚房、樓梯和室內(nèi)裝飾裝修等因素是衡量別墅風(fēng)水的內(nèi)環(huán)境。這些因素從各個(gè)方面都會(huì)影響整個(gè)住家的氛圍以及主人的工作、事業(yè)和身心健康。
      中國傳統(tǒng)建筑學(xué)認(rèn)為：“大門為氣口，納氣旺則吉，衰氣則兇”，可見門的重要性。它是生氣的樞紐、住宅的面子，又是社會(huì)與私人空間的一道屏障。別墅內(nèi)部，各個(gè)房間不能門門相對(duì)，按照傳統(tǒng)說法，會(huì)造成兄弟家庭不和。一般別墅都依山臨湖，風(fēng)大刺人，特別秋冬季節(jié)，長期風(fēng)氣流不受阻擋在門與門之間快速流動(dòng)，會(huì)對(duì)老人孩子等身體虛弱的人造成傷害。
      客廳是家庭當(dāng)中的主要公共空間，為全家人聚集及接待賓客的最佳空間。別墅客廳的風(fēng)水關(guān)系著整個(gè)家運(yùn)，位置最好能在別墅的居中。特別強(qiáng)調(diào)：“客廳不宜陰暗，一定要寬大、明亮、光線充足，明亮的客廳能帶來家運(yùn)旺盛?！笨蛷d的地板應(yīng)該平坦、不宜有過多的階梯或制造高低的分別。有些客廳采用高低層次分區(qū)的設(shè)計(jì)，使地板高低有明顯的變化，因此家運(yùn)也會(huì)因地板的起伏而多坎坷。
      樓梯是別墅室內(nèi)的一個(gè)重要元素，它不僅是連接樓上與樓下的重要通道，在風(fēng)水上講也是接氣與送氣之所在?！皹翘葸M(jìn)口不能正對(duì)大門，樓梯的理想位置是靠墻而立，不能設(shè)在居室中央，這樣等于把家中一分為二，會(huì)帶來家中各種口角，甚至導(dǎo)致夫妻不和。”

關(guān)于別墅主臥的大小，“主臥室不宜太大，特別是不能大于客廳?！币?yàn)榕P室過大容易產(chǎn)生孤獨(dú)空曠和恐懼感，并且不利于聚氣，會(huì)產(chǎn)生空虛感，長期居住不利于身體健康?！岸抑髋P室不宜尖斜不正，或墻柱之角太凸出，夫妻容易口角、為小事情起爭執(zhí)，影響夫妻關(guān)系。
廚房和洗手間在風(fēng)水中被視為住宅中不吉利的房間，而其所在位置的吉兇，經(jīng)常會(huì)左右家運(yùn)的興衰。程之鋒大師提醒您：“廚房和洗手間不能連接在一起，同時(shí)廚房和洗手間一定不能高于客廳的地面。衛(wèi)生間的門不能直對(duì)大門、走廊和廚房門?！睆N房屬“孤陽燥火”；衛(wèi)生間屬“獨(dú)陰濁水”。兩者合為一體設(shè)在房間中間的話，不但不能組成陰陽和合，反而會(huì)形成火水相沖局面，穢氣就容易對(duì)流到其他房間，濕氣也會(huì)悶在室內(nèi)，容易滋生細(xì)菌，人就容易得病。

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