職業(yè)易學(xué)家關(guān)福和老師說說:“環(huán)境決定人”,這個環(huán)境:包括宇宙環(huán)境、地理環(huán)境、自然環(huán)境、國家環(huán)境、時代環(huán)境、社會環(huán)境、人際環(huán)境等眾多方面的因素,統(tǒng)稱為時空環(huán)境及人文環(huán)境,是影響人們及事業(yè)的因素,除天地環(huán)境(大自然環(huán)境)外,還有方位環(huán)境,也就是傳統(tǒng)的風(fēng)水學(xué)說。
環(huán)境又要區(qū)分於住宅環(huán)境、商業(yè)環(huán)境、學(xué)業(yè)環(huán)境、宗教環(huán)境、政界環(huán)境、軍事環(huán)境、陰宅環(huán)境等各類方位環(huán)境。環(huán)境影響人,生活的空間、環(huán)境、方位,可以選擇和改善。
所謂的風(fēng)水,特別是建筑風(fēng)水學(xué)也就是有關(guān)人類選擇和改善生活時空環(huán)境的學(xué)問,也叫方位環(huán)境學(xué)。
當代杰出的科學(xué)家、英國皇家科學(xué)院著名學(xué)者李約瑟教授指出:“風(fēng)水理論對於中國人民是有益的”。他強調(diào)說:“風(fēng)水理論包含著顯著的美學(xué)成分和深刻哲理,中國傳統(tǒng)建筑同自然環(huán)境美和諧地有機結(jié)合,美不勝收,可據(jù)以得到說明?!?br /> 據(jù)美國《紐約時報》1994年4月22日報道:“風(fēng)水術(shù)已步入美國的房地產(chǎn)業(yè),從絡(luò)杉街的小型購物場,到慢哈頓的摩天大樓,無處不見風(fēng)水的蹤跡,許多地方房產(chǎn)價格的高低,往往取決於風(fēng)水的好壞?!?
美國房地產(chǎn)大王唐納德.特明善說:“(風(fēng)水)是在競爭中占對手上風(fēng)的另一個因素,無法忽視這個問題。”
先哲們在論風(fēng)水時說:“地善苗旺盛,宅吉人興旺?!币馑颊f:每一個人一生的發(fā)展,都受到住宅風(fēng)水也叫方位環(huán)境的影響。前英國首相丘吉而說過:“人可造房屋,房屋可塑造人?!焙玫沫h(huán)境可以使人變得精神健康,聰明超群,事業(yè)興旺。否則,會災(zāi)難橫生。世界著名資訊經(jīng)濟學(xué)家、諾貝獲獎?wù)叩美罾砩?威海曾講道:“知識經(jīng)濟正在改變著我們的時代,但許多人并不知道,帶給我們巨大衝擊的這次革命,實在受惠於中國古代的《易經(jīng)》?!?br /> “《易經(jīng)》中包含著資訊理論思想,不僅啟發(fā)我們的科學(xué)家創(chuàng)造了電腦,而且正在成為越來越多普通西方人日常生活的決策指南?!?
易學(xué)家馮友蘭說:“這是宇宙代數(shù)學(xué)”。錢學(xué)森說:“只要把我們的絡(luò)書用電腦脈衝向外星人發(fā)出訊號,足以表達人類的智慧?!?br /> 德國哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家菜布妮次(1646——1716)受到2進制的啟發(fā)發(fā)表了《談2進制算術(shù)》,從此又促使了電腦的發(fā)明,從此使當代微機資訊時代的發(fā)展,改變了整個人類的生活。
方位環(huán)境學(xué)在房地產(chǎn)行業(yè)的價值
“‘風(fēng)水’就是古代人的環(huán)境觀,應(yīng)該有科學(xué)成分的?!?
當一個房地產(chǎn)開發(fā)商在一塊空地上拔地而起、蓋起座座建筑──無論是住宅還是寫字樓、公寓還是別墅,除了從專業(yè)角度進行了規(guī)劃設(shè)計,還要注重其品質(zhì),引入文化內(nèi)涵,冠以新的概念等等。
而在考慮社區(qū)容積率、配套、園林景觀、投資潛力、歐式美式還是中式以外,又有多少人可以想到:當未來的業(yè)主們?nèi)胱∵@些新建筑以后,無論是他們的生活還是事業(yè)是否會發(fā)生變化,身體是否健康,家庭是否美滿,事業(yè)是否發(fā)達
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一個地產(chǎn)開發(fā)商,不僅僅是從一個建筑本身的品質(zhì)與文化來體現(xiàn)其社會責(zé)任感的,更深層面的東西又似乎來得很神秘和玄妙,它就是我們今天要去探討和交流的話題—方位環(huán)境學(xué)。從他生活的環(huán)境,居住環(huán)境,辦公的環(huán)境,能提高他們的效率,人和環(huán)境的融洽,無論是一個普通的住宅還是一個豪宅,一個人至少有三分之一的時間在這個房里;比如睡覺就占了一半,你怎么也有二分之一時間就在你的辦公室,或者在客廳,或者臥室,這么長的時間在這個空間里怎么可能不對人有影響,肯定有影響的。
真正的方位環(huán)境學(xué)第一步擇址,比如北京市選擇東南方,還是選擇CBD,好比你這個開發(fā)商他三塊地他選擇哪一塊地,包括你租辦公地,有十個寫字樓要選擇,選擇哪個,包括買房,選擇哪個樓盤,哪個戶型。
第二你得看周圍的形式,比如樓往這兒一擺,那兒可能有一個游泳池,那邊可以由於一個煙囪,我看看周圍的形勢。
第三用一些的工具測量它的角度,比如辦公室的坐相,再看它的內(nèi)部格局,內(nèi)部結(jié)構(gòu),其實最簡單一個道理,這個房子你住的舒不舒服,你來這兒覺得住的舒不舒服。
你來一個餐廳吃飯是想多坐一會,還是吃完就走;人有一個第六感,就像您跟一個人接觸,這個人是好人壞人,你愿不愿意跟他繼續(xù)交往,你的第六感已經(jīng)告訴你了。因為兩個物體之間一擺,兩個之間肯定有作用力,這個作用力不管是好是壞,其實說就是一個場,這兒又有一個建筑,這兒又立起一個什么,他們之間就是一個場,他們互相之間有什么影響,這就是我們所說的看方位環(huán)境學(xué),就是一個物體它會作用你說將來人在里面辦公,或者居住,說將來這個房子蓋好以后公司的人和各個業(yè)主住進去以后,他的公司是否能蒸蒸日上,或者住進去是否家庭和睦,而且我的事業(yè)因為這個房子反而比以前更上一個臺階到另一個物體上,一種作用力。
不管是剛開始建這個樓,還是設(shè)立銷售處,不管之前有沒有看方位環(huán)境學(xué),它也是存在的,如果我沒有看過方位環(huán)境學(xué),我這個樓照樣賣得好,他也是有原因的。這里邊又牽扯到操盤手的運勢,當然也不排出你樓房的品質(zhì),比如你的外立面,你的戶型,你的工作肯定不能抹殺的,但是方位環(huán)境學(xué)也堅決不能抹殺,因為它確實存在的,最早風(fēng)水—方位環(huán)境學(xué)很簡單的一句話,就是古代研究風(fēng)向水流從而安邦定國。
比如房子依山面海,因為面對大海視野開闊,對人是有益的。其實風(fēng)水方位環(huán)境學(xué)無處不在。
一個國家首都,是一個國家的靈魂。在我國的周朝,在很多典籍里有記載,在周朝就用風(fēng)水—方位環(huán)境學(xué)定首都,一直延續(xù)到現(xiàn)在。大到首都,小的老百姓的房子都受到風(fēng)水方位環(huán)境學(xué)的影響。美國科學(xué)家當時發(fā)現(xiàn)背景輻射的時候,他們根據(jù)這個原理發(fā)明的微波。其實所謂的氣,包括他們說的波,這種波有的時候會強一些,有的時候在這個地方形成一種能量場,這種能量場像化學(xué)因素,碰到他就產(chǎn)生什么分子,這種能量可能對這一塊地區(qū)的人產(chǎn)生吉和兇。
風(fēng)水在房地產(chǎn)業(yè)的幾種注意現(xiàn)象:
1、自然環(huán)境的破壞:房地產(chǎn)業(yè),越來越多的起著維持人類生態(tài)平衡作用,它關(guān)系著自然環(huán)境受到嚴重破壞,環(huán)境污染、人口膨脹、資源危機、水土流失等日益影響、威脅到人類自身的生存,危機,使人類重新發(fā)現(xiàn)了自然在人類生活中的作用。風(fēng)水學(xué)強調(diào)的正是人與自然融合,排斥人類對自然環(huán)境的破壞行為,指導(dǎo)人類如何按自然的規(guī)律來解決建筑的選址乃至建造,因地制宜,探求建筑的擇地、佈局等問題。
2、人類居住的小環(huán)境:房地產(chǎn)業(yè),現(xiàn)代建筑往往忽略了人與環(huán)境的關(guān)系,形成單調(diào)的火柴盒式的空間,使人們感到枯燥、壓抑,而風(fēng)水文化就是要考慮天、人、地的關(guān)系、并且以人為中心,從心理上滿足人的需要,且有一定的實用價值。
3、多元化思想格局:中國人對風(fēng)水的信奉是長期存在的,只是在相當長的歷史時期里,未以顯在的形式表現(xiàn)。因此,市場經(jīng)濟的時代,開發(fā)商們不得不考慮人們的需求。因為,購買房屋是當今人們最重要的消費內(nèi)容。
4、不安的心理:房地產(chǎn)業(yè)的風(fēng)水之說,能夠流行也反映了當今一些人對自己及未來不能把握,想借助非科學(xué)的神秘手段來把握。因此,風(fēng)水理論在房地產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃與應(yīng)用就十分必要。