長期以來,不少社會群眾對八字命理學說持質(zhì)疑態(tài)度,其十分重要的原因之一是“生辰八字相同,而命運貴賤卻不相同”。為了弄清這個問題,消除人們對命理學說的誤解和疑慮,筆者曾經(jīng)以《論“相同八字不同命運”的重要成因》為題進行過詳細闡述。本文是從“八字”和“命運”這兩個不同的概念及其相互關系去進一步進行闡述,以期人們更進一步獲得正確認識。
一、客觀認識八字和命運
1、八字是命主出生的年月日時,又叫四柱,包括天干和地支。命運是命主從母胎出生后直到死亡這一段歷程的具體的各種運行狀態(tài)的總和,它包括人的健康、財富、婚姻、學業(yè)、職位、子女、父母、壽命等各種信息吉兇禍福等各種經(jīng)歷。八字是先天的,是與生俱來的,或者說命是先天在四柱八字中就已經(jīng)注定了的。而命運是后天的,是命主從“呱呱”落地那一刻起,就在以后人生的各種因素的影響下所形成的。
2、八字是一個常數(shù),而命運卻是一個變數(shù);八字是無形無息地存在著,而命運是生動有形地存在著;八字是相對靜態(tài)的,而命運是相對動態(tài)的。八字和命運的關系是一種相互依存、相互制約、相互促進、相關影響的關系。八字是命運的重要基礎,命運是建立在這一重要基礎之上的,是八字的生動有形的具體體現(xiàn)。沒有命,何談運?有命就有運。有什么樣的八字,命主就會相應地有一條人生命運的基本運行軌跡,或曰基本格局。沒有運,命也就是一具僵尸而已。
3、八字的最大作用,也是最根本的作用是注定了命主人生的基本軌跡,奠定了命主命運格局的基礎。但是,八字的作用雖然很大,它也是有許多局限性的,不是萬能的,不具有作用的唯一性。一是八字決定不了命主所處的那個時代;二是八字決定不了命主所處的風水,包括其祖上陰宅的風水。三是八字決定不了命主的骨相;四是八字決定不了命主的心相;五是八字決定不了命主的遺傳基因;六是八字決定不了命主的姓名;七是八字決定不了大千自然世界;八是八字決定不了命主所處的社會環(huán)境;九是八字決定不了命主個人的后天種種努力和修為……還有許多,不一一列舉。
4、命運可以反作用于八字。由于命運是后天的,是命主出生以后的各種社會因素影響而形成的,是一個變數(shù)。因此,命運通過后天的各種社會因素,反作用于八字也是客觀真實的,而不是虛無飄渺的。這種反作用在有些情況下,還顯得非常突出,作用力還很大。正是這種對八字的反作用,啟示著我們:同一個八字,對應多個或若干個命主,在后天的命運中,由于命主后天的各種因素是否對八字起了反作用,反作用的力度、角度、內(nèi)容、時間、空間、能效如何,都會給同一個八字的不同命主帶來不同的命運。不承認這一點,就不是一個辯證唯物論者,就不能客觀地、辯證地認識和看待八字和命運的關系。
5、無論命主的后天因素如何反作用于八字,八字在命主的人生命運中的“基礎地位”是不動搖的。先天八字注定的人生基本運程軌跡是基本相似的,這是很重要的一點。以佛家“三世因果報應”之佛語而言,命主過去一生中為善為惡之業(yè)力,決定了其此生的命運富貴貧賤的基本運行曲線。這是根本,是基點。命主后天的種種因素對先天八字的反作用是影響,而不是“覆蓋”;是改善,而不是改沒;是部分反作用,而不是全部反作用。
6、先天八字的信息總能量,在命主一生全部信息總量中的比重,從先天八字的特性和許多不足,和從能影響先天八字的后天多種因素綜合分析,筆者個人認為只占65%左右。而現(xiàn)實中有些命理學者,說先天八字的信息總能量要占命主一生全部信息總能量的70%~80%,甚至還更多一些。這樣的說法是否可靠、可依?值得進一步探究、商榷和論證。這不僅僅是一個單純的數(shù)字比例問題,而是關系到“八字”和“命運”相互間的關系、作用及其地位的問題。偏頗“八字”或“命運”的任何一面都是不客觀的,都是對學易、研易、踐行易有害無益的。
二、正確地改善人生命運
從上所述可知,人的命,天注定。但是,一個人一生命運的好壞貴賤,是由先天因素和后天因素共同組成的。盡管先天八字占影響人生命運的65%左右,起重要基礎作用,但人的命運是可以通過后天因素去改善的。
那么,該如何改善自己的命運呢?這個題目真大,涵蓋的具體內(nèi)容也非常多,筆者在此只想從宏觀方面,或者說是從思路、方向方面來談這個問題,希望能得到同行的首肯。
1、明己命局。這是改善自己命運的重要前提。只有明白了自己的生辰八字命局中五行喜忌,以及大運、小運、流年運、屬相、胎元、命宮等相關要素,才能在后天改運過程中做到有的放矢,趨吉避兇。
2、重視風水。“八字定性,風水定量”,這是每個學易之人應懂的基本常識。作為一個普通的人來說,要正確認識風水這門學問,要相信風水對人的正面和負面的作用,特別是要主動地運用風水學的知識,針對自己的命局,以及居住、生活、學習等環(huán)境,及時有效地進行調(diào)整和改進。當然,也包括祖上的陰宅風水和命主自己居住的陽宅風水,還包括自己的辦公、經(jīng)營環(huán)境等。只有把陰陽風水這個磁場改好了,才能使自己在日常的生活和工作中達到趨吉避兇,平安興旺。
3、行善積福。人從母胎落地之時起,就是一手提著罪孽,一手提著福壽來到人世間的。古人云:“善有善報,惡有惡報,不是不報,時間未到,時間一到,一切都報”。這句話實質(zhì)上是警示著人們在世間應多作善事,多積福德,莫干壞事,不做惡事。如果人在世間作惡做壞,就是欠下了冤債,形成了惡緣,就有了冤親債主。而這些冤親債主待時機到來之時,將會對受報者進行報復。如果人在世間常做善事,做好事,這就是積累福德,將會有好報,好人是會有好報的。這就是惡和善之因果。
4、勤奮學習。俗話說的好,“讀書得智,學習明理”。一個人一世上,無論從事何種職業(yè),都離不開“智慧”二字,而智慧從何而來,除了先天遺傳的智力因素外,非常重要的就是后天堅持不懈地學習,學習,再學習,蘇聯(lián)有個大文學家曾經(jīng)說過,“書籍是人類進步的階梯”。一個人要想不斷地進步,就必須不斷地讀書學習,從小開始,從學生時代開始,一直學到老。不但要學習書本知識,更要學習實踐知識;不但要學習現(xiàn)代科學文化知識,還要學習古代傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化知識;不但要學習國內(nèi)先進的技術,也要努力吸取國外先進的技術……要朝著一專多能的方向去努力求知。學習就是吸取營養(yǎng),學習就是武裝自己,學習就是給自己增加能量,學習就是壯大自己……無論是先天八字好或是差,學習與否,學習的好壞,將直接影響先天的命,也影響后天之運。
5、取個好名?,F(xiàn)代有人認為,“名字不外乎就是一個人的代號而已”。其實,這種說法是片面的。姓名學的理論告訴我們,姓名這個物質(zhì)對人體這個磁場將產(chǎn)生一定的作用,姓名對命運有一定的誘導力。姓名里面蘊含了許多的信息,包括吉祥的信息,當然也包括了兇災的信息。好的名字可以誘導人的命運吉祥如意,壞的名字也可以誘導人的命運災禍不斷。古人云:“教子一藝,不如賜子佳名”。古圣人孔子曰:“名不正,則言不順也,名正言順”。其實,在現(xiàn)實生活中,無論是平民百姓,或者知名人士,甚至是杰出偉人,有許許多多都是取了佳名,或改了名字的。
6、廣交朋友。有句話說得好,“人際關系就是生產(chǎn)力,而且是十分重要的生產(chǎn)力”。人在社會上生活,人際關系是否廣泛,是衡量一個人的“人脈”多少、優(yōu)劣的一個重要標準。人脈就是財脈,人脈多了,信息也就自然多了,財脈當然也就多了。假如一個人不愿與人交往,何以與人為友?不與人為友,又何以“一個好漢三個幫?”整天獨來獨往,孤陋寡聞,再好的商業(yè)信息,經(jīng)濟信息也是擦肩而過的。如此,又怎樣去改善自己的命運呢?當然,這里強調(diào)一點的是要交真心朋友,交善友,切不可“與狼為伍”,切不可交酒肉朋友,狐朋狗友。
7、科學養(yǎng)生??茖W地養(yǎng)生能益壽延年,這是幾乎無人不知的道理。有的人先天不足,體弱多病。但如果能在后天堅持科學養(yǎng)生,其身體狀況是會由弱到強進行改變的。養(yǎng)生也包括了科學的體育鍛煉。持之以恒的養(yǎng)生和體育鍛煉,必定會改善自己的身體狀況,最終達到長壽少疾。
8、正確擇業(yè)。選擇職業(yè)是每個命主一生命運好壞的十分重要的一環(huán)。職業(yè)選擇正確,則改善命運指日可待。反之,改善命運只是空談。雖然古人說“三百六十行,行行出狀元”。但是,人來到世間以什么職業(yè)為立足點,是先天命局就注定了的。換句話來說,人的擇業(yè)要適合先天八字五行之所喜,避先天八字五行之所忌。比如,有的命主先天八字日干為土較弱,需火來生扶,則宜選擇五行屬火的行業(yè)為吉。如果選擇的是五行屬木的行業(yè),則犯了木克土之所忌了。這樣,何談改善自己的后天命運呢?
9、合適配婚。俗話說“吃不窮,穿不窮,擇錯配偶一世窮”。配婚是否合適,是否正確,關系到命主一生的幸福與否。在六親關系中,配偶對命主的影響力明顯很大。兩個相同八字的命主,由于擇娶的配偶不同,將直接影響命主一生的命運。在現(xiàn)代社會,除了男女二人心投意合,雙方誠心愿意將自己的一生交給對方外,十分重要的一點就是要在婚前到專業(yè)命理師那里去配婚,或者說是合八字,看看兩人的生辰八字是否生合,看看有無重大相克、相沖、相害之處。這樣做可以避免婚后許多不必要的麻煩、尷尬,甚至是不和。這對改善自己后天的命運是相當重要的。
10、擇宜方位。人從一生下來,就受到空間磁場的影響。不同方位的磁場將對命主產(chǎn)生不同的影響和作用。這就告訴我們,人無論是在居住、生活、求學、就醫(yī)、辦事、旅游、經(jīng)營、工作等各個方面,都要選擇對自己有利的方位,避開不利的方位。比如,某命主八字五行喜用為金,按五行生克之理,命主應擇取的吉祥方位應當是西方、西北方,因為西方、西北方五行為金,金能生水,對命主有利。如果擇取的是東北方,西南方,則為大忌,因為東北方,西南方為土,土能克水,對命主不利。
11、擇吉祥物。當人在日常生活中,感覺身體健康不佳,流年運氣不好,夫妻感情不融洽,家宅不安等不良情況時,可以考慮擇用開光吉祥物進行風水調(diào)理,以達到趨吉避兇,防災消災減災的作用。這里強調(diào)指出:一是吉祥物必須經(jīng)具有一定修行成就的人開光,只有經(jīng)過正宗開光的吉祥物才具有靈性、靈力和法力;二是必須針對不同的不良信息、煞氣、病災等擇用相對應的開光吉祥物,就象醫(yī)生治病一樣,“對癥醫(yī)治”;三是要按照正確的使用方法和保護方法使用;四是最好擇用明師精心設計,又經(jīng)過正宗開光的吉祥物。
12、擇吉避兇。擇吉又叫作擇日,民俗叫看日子,揀日子。這是選擇、利用有利條件,避開和克服不利因素所做的一種努力,其目的是趨吉避兇,近利遠害,以滿足人們追求美好生活,向往美好事物的心理需要。改善后天命運離不開擇吉避兇,尤其是在從事生活中的某些大事前,更應堅持擇吉而行。如:造宅,安葬、婚嫁、作灶、立門、開業(yè)、修墳、造墳、遷居等。古人云:天不得時,日月無光;地不得時,萬物不生;人不得時,利路不通?!对烀琛酚衷唬喊l(fā)福由其地脈,催福出于良辰。說的都是講擇吉避兇的道理。
13、學易踐易。易經(jīng)是中華民族優(yōu)秀的國學文化,是群經(jīng)之首,是中華之魂。要想改善自己后天的命運,每個人都應當學習易經(jīng)文化,懂得一些易經(jīng)道理,吸取易經(jīng)中的營養(yǎng),充實自己的思維,擴大自己的視野,增強自己行為的正確性。尤其是那些先天八字命局較差的人,更是應當能動地、更多一些地學習易經(jīng),踐行易理。通過學習、研究和實踐易理,有針對性地改善自己后天之命運,這是非常有效的。
14、孜求和諧。筆者這里專門講講天、人、地之和諧。改善命運十分重要的一點,就是力求天時+地利+人和=天人地和諧統(tǒng)一,等于上吉。如果說“天時”是指先天之命,“地利”就是后天所在的客觀環(huán)境、風水,“人和”則是指命主本身,以及與命主相關的人際關系、六親關系。古先賢老子在《道德經(jīng)》中指出:“人法地、地法天、天法道,道法自然”。老子的這幾句先訓,給我們后人指明了一切要以和諧、統(tǒng)一、平衡為好。我想,改善后天之命也應該如此吧!