在中華民族漫長(zhǎng)的歷史中,孔子一直是極受尊重和推崇的。他是道統(tǒng)的象征,是中華民族的道德和信仰的核心。從住在京城里的皇帝、王公大臣、趕考而來(lái)的士子,到遙遠(yuǎn)邊疆地區(qū)的無(wú)知小民,每個(gè)人的心中都有一個(gè)孔子。孔子是所有中國(guó)人共同的心靈密碼??臻g上,他是無(wú)遠(yuǎn)弗屆的;時(shí)間上,他又是無(wú)時(shí)不在的。
但是,在20世紀(jì),孔子曾遭遇過(guò)兩場(chǎng)巨大的苦難和不幸:第一次是在上個(gè)世紀(jì)的20年代初,就是1919年的“五四運(yùn)動(dòng)”及“新文化運(yùn)動(dòng)”;還有一次就是在上個(gè)世紀(jì)的70年代初,所謂的“批林批孔”。在這兩次運(yùn)動(dòng)里面,孔子都成了人們否定的、批判的、聲討的對(duì)象。
在1919年的“新文化運(yùn)動(dòng)”中,對(duì)孔子的批判給我們留下了很多正面的東西,有很多思想的成果和學(xué)術(shù)上的成就。
那是一個(gè)特殊的年代。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始到1919年,近八十年的時(shí)間,我們這個(gè)民族經(jīng)歷了太多的失敗,太多的恥辱。我們和英國(guó)發(fā)生過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)——鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),我們和八國(guó)聯(lián)軍發(fā)生過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),和英法聯(lián)軍發(fā)生過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),但我們都失敗了。我們還和日本發(fā)生了甲午戰(zhàn)爭(zhēng),我們?nèi)匀灰允「娼K。一個(gè)民族在近八十年的時(shí)間里面,所有的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)全部以失敗而告終,這對(duì)一個(gè)民族心理的傷害是非常巨大的。直到今天,這些戰(zhàn)爭(zhēng)所造成的中華民族內(nèi)心的創(chuàng)傷仍然沒(méi)有愈合。
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