道德經(jīng)是帝王之術(shù)，歷代皇帝都秉承“內(nèi)用黃老，外事儒術(shù)”之說，也就是說心中裝著黃老之學(xué)，通天道、地道、人道，微妙玄通，掌握從無到有的變化之術(shù)；而對外又采用儒家治理方法，做到君君臣臣，臣子見到黃帝首先要下跪，然后才敢講話，君叫臣死，臣立馬就死，很好管理。帝王家的私塾當(dāng)然也要教這門課，知通變，觀天下必備的。秦始皇焚書坑儒也沒燒易經(jīng)、道德經(jīng)。古代道德經(jīng)被用于治國、謀略、戰(zhàn)爭，今天競爭大都在經(jīng)濟(jì)商業(yè)領(lǐng)域，所以老板們要關(guān)注道德經(jīng)，研習(xí)道德經(jīng)。

1.    由天道知商道

    道德經(jīng)講的是宇宙間最大的管理體系，把從無到有、從大到小、從不可見到可見、從無形有形，一切盡在其中：天道、地道、人道。企業(yè)管理之道無非是人道中的一個(gè)分支，自然也在這個(gè)大的體系當(dāng)中。能知天道，自然就有大的視野和胸懷，可以從未來的角度來看現(xiàn)在，做到知變、識變與應(yīng)變。正所謂“道生一，一生二，二生三，三生萬物”；“人法地、地法天、天法道，道法自然”。搞明白這兩句，就明白了宇宙大的運(yùn)行模式，管理企業(yè)也就有了根本。一個(gè)企業(yè)實(shí)際上就可以看作是一個(gè)小邦國，頭要掌握的不是某個(gè)分支的專有技術(shù)，而是統(tǒng)御的能力，調(diào)配資源的能力，設(shè)定目標(biāo)并激勵(lì)一伙人快樂地、主動(dòng)地去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的能力。