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王文明:勇于敢則殺,勇于不敢則活?
2016-01-20 1932

老子73章中所講的“勇”與“敢”與人們?nèi)粘Kv的勇敢是不同的,人們?nèi)粘Kv的勇敢是敢于承擔(dān),不怕危險(xiǎn),挺身而出,而老子此處所講的勇與敢是以天道,純宇宙意識(shí)能量做背景的人類行為,即人類迷失于物欲,不顧自然規(guī)律而違背它就要迷失,而依照規(guī)律去行為,則平和生存于世上。人們常說“色膽包天”,也就是見到美色便膽大妄為,不顧一切,而人類更多的時(shí)候是欲膽包天,人類的歷史正是這樣的寫照,為了欲望人類社么事都做得出來??v觀人類的行為,背后都是欲望,人類逞欲妄為的事處處可見,中國歷史上的開國之君往往都是尊重自然規(guī)律,重視民生,不敢逞個(gè)人之威,而亡國之君往往是不知天高地厚,有的甚至是達(dá)到可笑地步,唐朝的22位皇帝中有8個(gè)是吃丹藥致死的,因?yàn)樗麄兠孕庞谛g(shù)士,想要長生不死,這種挑戰(zhàn)只有死路一條。人類歷史上所修的堤壩無數(shù),時(shí)至今日,所保留下來的不多,李冰父子修的都江堰仍存在,并很好地發(fā)揮作用,其原因就是尊重自然規(guī)律,順自然之勢而為,中國剛修的三峽大堤才兩年多,讓我們拭目以待。實(shí)際上,老子講的也很明白,挑戰(zhàn)規(guī)律死路一條,正如“魚不可脫于淵”一樣簡單,人類同樣不可脫離于空氣、陽光和水,脫離不了大地和大地提供的食物,更脫離不了最終感悟道本源的使命,人類歷史無不在說明這一點(diǎn)。 勇與敢是要結(jié)合使用的,人類的“勇”來自于對(duì)天道的認(rèn)知,人類的“敢”來自于和天道的統(tǒng)一, 遵道奉德才天下太平。

  

   道,純宇宙意識(shí)能量的運(yùn)行體系人類無法看得到,摸得著,但它不爭而萬物順隨,無需召喚而各就各位,大無而邊,卻疏而不漏,違背規(guī)律的行為將一一受到懲戒,地球難道不是這樣嗎?北極的冰開始融化,環(huán)境在不斷惡化,北京沙塵暴的襲擊,野生動(dòng)物的滅絕,SARS,H1N1的出現(xiàn),是人類認(rèn)真思考的時(shí)候了。不然人類有可能在感悟自然規(guī)律之前消失而去,地球枯竭,生命滅絕,如月球,土星,火星一般繞太陽轉(zhuǎn)動(dòng),等待下一個(gè)球體結(jié)集生命環(huán)境。亦或是在這個(gè)無邊的星體間已經(jīng)有其他有意識(shí)能量生命體的存在,也

 

   地球要想得到保護(hù),首要的是全球人的聯(lián)合,以地球?yàn)橐粋€(gè)統(tǒng)一體,統(tǒng)一管理,去除軍隊(duì),形成地球管理委員會(huì),而更為重要的是人類的覺悟,認(rèn)識(shí)自然,尊重自然,按自然方式去生存。全球人統(tǒng)一在天人合一的理念下生存,沒有這種自然主義的醒悟,討論地球的未來是無力的,烏托邦的。共產(chǎn)主義的理論要建立在一個(gè)大的前提下,那就是人類完成意識(shí)能量革命,不被物質(zhì)欲望左右,然后按需分配,因?yàn)槿藗兊男杼?,而且無法控制,欲望是無止境的。人類最終感悟道是人類希望,同時(shí)也是規(guī)律的必然。

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